דרוש מידע בקשות אישיות בתפילות ר״ה?

  • הוסף לסימניות
  • #1
רציתי בבקשה לדעת מתי הזמן לבקשות אישיות בתפילות ר״ה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
צריך להבין שגם אם יש שמתירים את זה בדיעבד, אם זה לא לכתחילה זה אומר שלא טוב לך לעשות את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
צריך להבין שגם אם יש שמתירים את זה בדיעבד, אם זה לא לכתחילה זה אומר שלא טוב לך לעשות את זה.
בדורנו (ונראה לי שר' ישראל סלנטר כבר יסד את זה) דווקא צריך לבקש, כי זה מראה על האמונה שלנו. ולכן הוא (הגרי"ס) סובר שדברי הזוהר "הב הב" אינם רלוונטיים אלינו מצד הנקודה הזאת. [הם כנראה רלוונטיים בזוויות אחרות, אבל לא בזה].
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בדורנו (ונראה לי שר' ישראל סלנטר כבר יסד את זה) דווקא צריך לבקש, כי זה מראה על האמונה שלנו. ולכן הוא (הגרי"ס) סובר שדברי הזוהר "הב הב" אינם רלוונטיים אלינו מצד הנקודה הזאת. [הם כנראה רלוונטיים בזוויות אחרות, אבל לא בזה].
אכן אתה צודק לגבי מי שאצלו זה כך, אני לא אוהב את ההכרזות של 'בדורנו' דבר שמונע מאיתנו להתקדם.
אגב במקור בזוהר זה הב לן סליחה מחילה וכפרה, שזה ככלבים שצועקים הב הב, וכל שכן בקשות גשמיות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני לא אוהב את ההכרזות של 'בדורנו' דבר שמונע מאיתנו להתקדם.
מצד אחד אני מסכים איתך בהחלט.
אבל אסור לשכוח את הצד השני של אותה מטבע, שלפעמים ההכרזה "בדורנו" מטרתה למנוע אשליות שווא.
המושג ירידת הדורות הוא לא מושג חדש, והמושג של "אם ראשונים כמלאכים אנו כבני אדם" וכו' גם אינו מושג חדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
למי שעדיין יספיק לראות את זה לפני שבת:

ראיתי כתוב באחד מספרי חסידות, שהיות שכתוב שכל ברכאן דלעילא ותתא ביומא שביעאה תליין, א"כ יוצא שכל ההשפעות של ר"ה קשור כבר לשבת שלפניו, לכן יש להתפלל בשבת לפני ר"ה עבור כל הצרכים הגשמיים והרוחניים של השנה הבעל"ט, ובר"ה להתמקד רק על המלכת הקב"ה.
ודפח"ח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אפשר לקרוא כאן מתי לבקש ומה.
 

קבצים מצורפים

  • אשרי האיש - עלון מיוחד - ראש השנה תשע''ח - עיצוב.pdf
    2 MB · צפיות: 135
  • הוסף לסימניות
  • #13
אגב, יש גם את התפילה לומר בקדושה כשהחזן אומר את המילה "איה".
הרב פינקוס זצוק"ל היה אומר שבספרים הקדושים מבואר כי בשעה שהחזן בקדושת מוסף בניגון המילה "איה" היא עת רצון המסוגלת לבקש על אחד מ-3 דברים: עושר מופלג, רוח הקודש ובנים הגונים וכשרים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
(לא קשור לזמן הבקשות, אלא לעצם הבקשות ):
יש שיחה של הרבי שבה הוא מדבר על תפילת חנה. כיצד יתכן שחנה מגיעה בראש השנה לבית המקדש ובמקום להתעסק בהמלכת הקב"ה וכו' היא מבקשת זחו"ק? התשובה ארוכה ומפורטת ומלאה בפרטים, אבל הנקודה היא שכאשר יהודי מבקש גשמיות, זוהי בקשה שמגיעה מעצם הנפש, על מנת שיוכל לבצע את שליחותו בעולם, ולעשות דירה לקב"ה בתחתונים.
שנזכה בעז"ה לשנה מלאה כל טוב ברוחניות ובגשמיות.
אם מעניין, אחפש מקור מדוייק של השיחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
הרבי מליובאוויטש
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
הרב פינקוס זצוק"ל היה אומר שבספרים הקדושים מבואר כי בשעה שהחזן בקדושת מוסף בניגון המילה "איה" היא עת רצון המסוגלת לבקש על אחד מ-3 דברים: עושר מופלג, רוח הקודש ובנים הגונים וכשרים..
דומני שזה כתוב בכתבי האר"י ז"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
הרב פינקוס זצוק"ל היה אומר שבספרים הקדושים מבואר כי בשעה שהחזן בקדושת מוסף בניגון המילה "איה" היא עת רצון המסוגלת לבקש על אחד מ-3 דברים: עושר מופלג, רוח הקודש ובנים הגונים וכשרים..
הרבה לפני הרב פינקוס, זה כבר היה מודפס במחזורים, בכוכבית למטה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
כדאי לכם לעיין בגליון 'באר הפרשה' של השבוע מעמוד כ"ג - כ"ה, ולהווכח שאפשר ואפילו קצת חובה להתפלל על ענינים אישיים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה