התייעצות גרת בעיר חרדית ועברת לעיר מעורבת

  • הוסף לסימניות
  • #21
קחו בחשבון שבעיר מעורבת אין גמח כל דירה שניה אין הרבה חנויות עם היצע לחרדים (לבוש, ספרי קריאה) ובמקרה שמדובר בפריפריה יכול להשתרר בעיר שקט בשעה שמונה בערב ובתקופת קורונה לא עבר ברחובות משאית עםשירים חסידיים אלה משאית עם כמה כוכבי ילדים חילונים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכון
וזה שינוי מקסים ומבורך
מתרגלים להנות ממה שאנחנו מברכים כל יום "ונא אל תצריכנו לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלוואתם"
התרבות הזו של הגמחי"ם היא מצוינת לאלו שנותנים
ולא לאלו שלוקחים
ואם זה כ"כ חסר זה לא סימן טוב.
היו גם היו משאיות שמחה
הרבה בני ברקים היו מעדיפים שלפחות חלק מהלילה היה עובר עליהם בשקט...
ואני מתכוונת גם לימי תשעת הימים לפני שהקורונה חשבה להיוולד
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
באמת?
זה נשמע לי המצאה חרדית מדי :cool:
ממש לא! זה עבר לי ליד הבית אחיינים שלי בדיוק היו אצלנו הם גדלו בקהילה ויצאו החוצה בהתלהבות עד שאחי הכניס אותם והסביר להם שפה זה לא הקהילה שלהם והשירים שמושמעים זה לא בשבילם וכו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכון
וזה שינוי מקסים ומבורך
מתרגלים להנות ממה שאנחנו מברכים כל יום "ונא אל תצריכנו לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלוואתם"
התרבות הזו של הגמחי"ם היא מצוינת לאלו שנותנים
ולא לאלו שלוקחים
ואם זה כ"כ חסר זה לא סימן טוב.
מעולם לא גרתי בקהילה אבל אני לא חושבת שלהעזר בגמח מדי פעם (לא להסתמך עליו!) זה דבר רע..
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
זה לכשעצמו דבר מבורך מאד
וברור שבשעת חרום זה ממש מציל
אבל אעיד על עצמי שכ"כ התרגלתי לחיות בעצמאות, בתכנון בלי האופציה הזאת שיהיה לי איזה גמ"ח...
והיום אני לא משתמשת באפשרות הזאת
וגם לא נתקלת בצורך הזה.
וזה מעיד שזו תרבות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
ילד שגדל בעיר שיש בה פריצות כל החיים שלו גדל על שמירת עיניים
חברה שעברה מעיר חרדית למהדרין בגיל 30+ סיפרה שזה השלב שהכי גרוע למעבר כזה מבחינת הילדים.
מצד אחד הם לא גדלו לתוך מציאות, מצד שני הם לא בוגרים דיים כדי להבין ולהבדיל.
וקשה פתאום לדבר עם ילד בגיל כזה על עניינים כאלה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
זה לכשעצמו דבר מבורך מאד
וברור שבשעת חרום זה ממש מציל
אבל אעיד על עצמי שכ"כ התרגלתי לחיות בעצמאות, בתכנון בלי האופציה הזאת שיהיה לי איזה גמ"ח...
והיום אני לא משתמשת באפשרות הזאת
וגם לא נתקלת בצורך הזה.
וזה מעיד שזו תרבות.
זה ברור.גילוי נאות גם לי מעולם לא יצא להעזר בגמח כלשהו
אבל אין ספק שאם נגמר הנורופן ויש לך תינוק חולה גמח יוכל לעזור כמו לכל דבר גם לזה יש יתרונות וחסרונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אני הייתי גרה הרבה שנים בעיר מעורבת לחלוטין
כלומר עם הרבה פריצות
ואני יכולה לספר לכם שאני רואה את ההבדל העצום בין העיר הזו לערים החרדיות
ילד שגדל בעיר שיש בה פריצות כל החיים שלו גדל על שמירת עיניים
ורואים משהו ברחוב מורידים את העיניים למטה
אבל כשילד חי בעיר חרדית בצורה כזו שכאן הכל בסדר ומסתובבים שם אנשים שהם חרדיים רק כלפי חוץ ואין הפרדה ברורה מי הוא חרדי ומי לא - שם יש המון נפילות.
ילד שגדל בבני ברק עפ"י רוב אין לו רגישות!!!!
בעיר מעורבת אפשר לחנך ילד שאנחנו לא חיים בשביל החברה
אנחנו חיים כל הזמן בשביל הקב"ה
ועושים לו נחת וכל השאיפה שלנו היא לעשות לו נחת.
גם אם זה נראה שהכללתי אני אשוב ואבהיר שאינני מכלילה
וחינוך הוא המון סיעתא דשמיא
יראת שמים וצניעות זה מידות וערכים שאדם בוחר בהם בעצמו כל רגע ורגע מהחיים שלו
ולא משנה באיזו סביבה הוא גדל.
מסכימה. לגמרי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
חברה שעברה מעיר חרדית למהדרין בגיל 30+ סיפרה שזה השלב שהכי גרוע למעבר כזה מבחינת הילדים.
מצד אחד הם לא גדלו לתוך מציאות, מצד שני הם לא בוגרים דיים כדי להבין ולהבדיל.
וקשה פתאום לדבר עם ילד בגיל כזה על עניינים כאלה...
בחיים לא דיברו עם אחים שלי על דברים כאלה. (יש לנו קטע בבית שמגיל אפס דואגים שהילדים לא ינעצו עיניים באנשים גם אם מדובר באדם/אישה חרדית לגמרי) אבל ברגע שהם גודלים הם כבר מבינים לבד ובגיל אחד עשרה בערך כבר מתחילים לדבר איתם על זה בבתי ספר לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בחיים לא דיברו עם אחים שלי על דברים כאלה. (יש לנו קטע בבית שמגיל אפס דואגים שהילדים לא ינעצו עיניים באנשים גם אם מדובר באדם/אישה חרדית לגמרי) אבל ברגע שהם גודלים הם כבר מבינים לבד ובגיל אחד עשרה בערך כבר מתחילים לדבר איתם על זה בבתי ספר לא?
זה בדיוק מה שאמרתי.
הם מבינים לבד אם זו הסביבה שהם גדלו לתוכה, אבל אם הם התרגלו לחיות בשמורת טבע מוגנת ופתאום המשפחה עוברת למקום שונה - הם עלולים להתבלבל לגמרי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
שאלה.
את גרה בעיר מעורבת מעורבת או בעיר שחלקה מעורב וחלקה קהילה???
המילה "המצאה" בתגובה הקודמת שלי, היא בהתאם למה שכתבה "גלבוע".
אז סליחה אם זה היה סוג של פגיעה....

בכל מקרה,
אני גרה בעיר מעורבת.
יש קהילה אבל לא מגובשת ולא חונקת.
אני באופן אישי גרה בבנין שכולו חילוניים (משפחה חרדית אחת באותה כניסה) וברחוב שמתחיל עכשיו להתחרד פה ושם.
.
העומד בראש המחלקה לתרבות תורנית אצלנו - עושה את העבודה כמו שצריך.
וגם חב"ד עשו פה שמיח.
בקטע הזה אין לחרדים פה מה לדאוג. ולא משנה מאיזו קהילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
המילה "המצאה" בתגובה הקודמת שלי, היא בהתאם למה שכתבה "גלבוע".
אז סליחה אם זה היה סוג של פגיעה....

בכל מקרה,
אני גרה בעיר מעורבת.
יש קהילה אבל לא מגובשת ולא חונקת.
אני באופן אישי גרה בבנין שכולו חילוניים (משפחה חרדית אחת באותה כניסה) וברחוב שמתחיל עכשיו להתחרד פה ושם.
.
העומד בראש המחלקה לתרבות תורנית אצלנו - עושה את העבודה כמו שצריך.
וגם חב"ד עשו פה שמיח.
בקטע הזה אין לחרדים פה מה לדאוג. ולא משנה מאיזו קהילה.
זה לא היה סוג של פגיעה בכלל, הכל בסדר
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אני הייתי גרה הרבה שנים בעיר מעורבת לחלוטין
כלומר עם הרבה פריצות
ואני יכולה לספר לכם שאני רואה את ההבדל העצום בין העיר הזו לערים החרדיות
ילד שגדל בעיר שיש בה פריצות כל החיים שלו גדל על שמירת עיניים
ורואים משהו ברחוב מורידים את העיניים למטה
אבל כשילד חי בעיר חרדית בצורה כזו שכאן הכל בסדר ומסתובבים שם אנשים שהם חרדיים רק כלפי חוץ ואין הפרדה ברורה מי הוא חרדי ומי לא - שם יש המון נפילות.
ילד שגדל בבני ברק עפ"י רוב אין לו רגישות!!!!
בעיר מעורבת אפשר לחנך ילד שאנחנו לא חיים בשביל החברה
אנחנו חיים כל הזמן בשביל הקב"ה
ועושים לו נחת וכל השאיפה שלנו היא לעשות לו נחת.
גם אם זה נראה שהכללתי אני אשוב ואבהיר שאינני מכלילה
וחינוך הוא המון סיעתא דשמיא
יראת שמים וצניעות זה מידות וערכים שאדם בוחר בהם בעצמו כל רגע ורגע מהחיים שלו
ולא משנה באיזו סביבה הוא גדל.
תאוריות נכונות. מומלץ להיוועץ בדעת תורה ספציפי לכל מקרה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה