דרוש מידע גר בעיר נופש ובין הזמנים נהפך לשם נרדף לסיוט?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
' (חוץ מזה שבחגים אנחנו משלמים בכפל כפליים על השכירויות בב"ב וירושלים)
הזכרת לי ואני מבין ללבך איך נראית אצלנו השכונה במוצאי ר"ה ושמחת תורה אמנם אין מנגלים ולא בגדי ים אבל שקיות אשפה ליד כל כניסה של בנין כאילו כ"כ קשה לגשת קצת ולהניח את השקית במקומה הראוי וכן במהלך חול המועד סוכות אנשים מרעישים בקולי קולות בשעות הקטנות של הלילה בטוח שאף אחד לא בא להכעיס אבל קצת תשומת לב לא יזיקו
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
לצערי הרב, לא מאמין ל90 אחוז מהסיפורים.
סתם הוצאת שם רע ברבים על הציבור החרדי.

ההרגל זה עדיין לא מתיר להוציא שם רע
עדיין זה לא מתיר להוציא שם רע על הציבור ועוד לפרטי פרטים. אפשר להעלות נושא ברמזים ברורים וד''ל

בכל מקרה מדובר כאן בפורום מכובד ולא בכתבה עיתונאית, לכן הערתי שלא צריך לפרט ב'צבע מלא' את כל החסרונות שלנו.

לא הבנתי למה כל ביקורת על אנשים מסוימים הוא הוצאת שם רע על ה'ציבור שלנו'.
הציבור החרדי הוא גדול מאוד וכמו כל ציבור אחר בעולם יש בו טובים יותר וטובים פחות.
הציבור שלנו הוא אכן מאוד איכותי אבל הוא לא מושלם, וביקורת היא לא על ה'ציבור' אלא על אנשים מסוימים שנוהגים ככה.
לשם השוואה, כבר כמה שנים תושבי ונציה נאבקים בתיירים הרבים הממלאים את העיר בדיוק באותם תלונות שיש כאן באשכול, מישהו פעם חשב שהם 'מוציאים שם רע' על האנושות? לא, הם בסך הכל התלוננו על מי שמפריע, וזה ממש לא קשור למגזריות או משהו דומה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
לא הבנתי למה כל ביקורת על אנשים מסוימים הוא הוצאת שם רע על ה'ציבור שלנו'.
הציבור החרדי הוא גדול מאוד וכמו כל ציבור אחר בעולם יש בו טובים יותר וטובים פחות.
הציבור שלנו הוא אכן מאוד איכותי אבל הוא לא מושלם, וביקורת היא לא על ה'ציבור' אלא על אנשים מסוימים שנוהגים ככה.
לשם השוואה, כבר כמה שנים תושבי ונציה נאבקים בתיירים הרבים הממלאים את העיר בדיוק באותם תלונות שיש כאן באשכול, מישהו פעם חשב שהם 'מוציאים שם רע' על האנושות? לא, הם בסך הכל התלוננו על מי שמפריע, וזה ממש לא קשור למגזריות או משהו דומה.
כל מילה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
הזכרת לי ואני מבין ללבך איך נראית אצלנו השכונה במוצאי ר"ה ושמחת תורה אמנם אין מנגלים ולא בגדי ים אבל שקיות אשפה ליד כל כניסה של בנין כאילו כ"כ קשה לגשת קצת ולהניח את השקית במקומה הראוי וכן במהלך חול המועד סוכות אנשים מרעישים בקולי קולות בשעות הקטנות של הלילה בטוח שאף אחד לא בא להכעיס אבל קצת תשומת לב לא יזיקו
ועל זה אני מדבר.
נראה לך שיש לי איזה שהוא צל צילו של מחשבה שזה תלוי באיזור המגורים, בכל מקום ישנם את...
ובאמת גם זה חייב תיקון (חוץ מכך שהפחים מתמלאים באפס מקום) ואני מסכים איתך ב100%
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
יש אנשים שנהנים להתלונן על ה"ציבור". חוץ מלהוציא קיטור ולהעכיר את האוירה לא יוצא מזה כלום. תהיו חיוביים ותסתכלו בכל מקום על הצד החיובי והיפה. מבטיחה לכם חיים טובים יותר לכם ולכל סובביכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
יש אנשים שנהנים להתלונן על ה"ציבור". חוץ מלהוציא קיטור ולהעכיר את האוירה לא יוצא מזה כלום. תהיו חיוביים ותסתכלו בכל מקום על הצד החיובי והיפה. מבטיחה לכם חיים טובים יותר לכם ולכל סובביכם
הוא רק העלה תופעה שאמר שחלק מיעוטי מהציבור חרדי מיתנהג כך...
הוא לא בא להשחיר את הציבור החרדי
בואי לא נתתמם!!
להגיד שהציבור החרדי מושלם הרי אין שום בן אדם מושלם!!!
ותכלס צודק אני רשמתי שכנראה זה נובע מאי תשימת לב של אנשים!!!!
והפיתרון הוא פשוט להגיד ולעלות את המודעות לזה.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
יש לא מעט אנשים שבנ"א לחבירו זה לא הצד החזק אצלם,
בפארקים מסויימים שיש קנסות ,שם הם ילדים טובים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
  • הוסף לסימניות
  • #89
בלת"ק
לצערי נראה לי שהפתרון היחיד בשבילך
זה שתעשה מה שהשכנים שלך עושים...
תשכיר גם אתה את דירתך ותברח מהאזור
ועל הדרך תרוויח קצת כסף...
אני לא הייתי משכירה את הדירה שלי אחרי שהייתי רואה אצל השכנים התנהגויות אפשריות של שוכרים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
ומה היה הברדיטשוב'ער אומר
"אשריכם ישראל, שאפי' כשהם בנופש, ואפי' עם בגד ים - הם רצים לביהמ"ד ולומדים...."
ח"ו אני לא בא להצדיק, וכמובן שזה מעשה אשר לא יעשה!!!!!!!
לא צריך להיות הברדיטשובער בשביל זה.
בעיני זה חיובי ומעורר הערכה, למרות שאני מבין למה זה דוקר לאנשים בעיניים )ואם זה היה בבית הכנסת שלי, זה גם היה דוקר במידת מה, אבל הייתי מתגבר.. .
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
ומה היה הברדיטשוב'ער אומר
"אשריכם ישראל, שאפי' כשהם בנופש, ואפי' עם בגד ים - הם רצים לביהמ"ד ולומדים...."
ח"ו אני לא בא להצדיק, וכמובן שזה מעשה אשר לא יעשה!!!!!!!
ומה היה הברדיטשובער אומר על אלו שמרעישים ב 2 בלילה? שזהו גזל שינה אמיתי שאין להשיב.
ומה היה הברדיטשובער אומר על אלו שמפצחים פיצוחים ומשליכים את הפסולת איפה שבא להם (רק לא בפח)
ומה היה הברדיטשובער אומר על אלו שנוגעים או מקלקלים את רכושו של השני?
ומה היה הברדיטשובער אומר על אלו ששכחו לאן הם שייכים כלומר שהם בני מלכים?
ונכון, הוא היה אומר וטוב שהיה אומר, וכולנו צריכים ללמוד ללמד זכויות על עם ישראל,
אבל, מה זה קשור לקבלת ביקורת??? קבלו את הביקורת בהבנה שאכן יש מה והרבה דברים שצריכים שיפור!!
יהודי תמיד בעליה..... ותמיד יש איך להיות טוב יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
זה בגלל שהאשכול צבר תאוצה וגלש הלאה.
"איבד את הצפון" העלה קושי בשפה ראויה ומכובדת.
ונראה לי שנכון להשאר עם הודעתו הראשונה ולקבל על עצמנו איש איש לשים לב סביבנו
ואם נעשה כך, היה זה שכרנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
בתור אחת שגרה בעיר נופש, באיזור מתחרד-
בבנין שלי יש 100 משפחות. מדובר בבנין שקט, נקי, מסודר. הבנין לא מחסן, פעם בשבוע מגיעה מנקה ונשאר כמעט מבריק בין לבין.
ומגיע בין הזמנים ופתאום יש חבילות ביסלי ואיגלויים על הרצפה בבנין
וילדים שצועקים ורצים ודורכים על העוברים ושבים.
אין לי בעיה, תהנו, תשמחו, אפילו תעשו מנגלים! אני יודעת שזה זמני. מותר לחיות ומותר לנפוש.
אבל תקפידו על מינימום קידוש ד'. תכבו את המוזיקה בשעה חוקית. תנקו אחריכם! בכל תקופת נופש אני מתכווצת מבושה מהשכנים שזה מה שהם רואים מהחרדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
האמת שבתור כרמיאלי לשעבר המקרים המתוארים פה לא מוכרים לי, מאידך הסגנון של העיר שונה בתכלית, אם מישהו יעיז להרעיש אחרי 11 בחוץ הוא יזכה מהר מאד לביקור של השיטור העירוני גם בלי דיווח, הבנינים גם מעורבים כולם, בקיצור ההתנהגויות המתוארות פה לא שייכות בכרמיאל.
תודה בשם כל הכרמיאלים, אתה דואג להם לשקט...
כל הכבוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
לא מבין מה אתה רוצה,
לחנך ציבור ?
יש לך בעיה, תפנה לעיריה שלך שתטפל בה, או תדבר עם השכנים שלך.
אותם שכנים שבשביל דירה עלובה, שבחודש רגיל לא מקבלים עליה אלפים ש"ח,
עכשיו עושים סכום דומה בלילה אחד.
אנשים טובים מירושלים וב"ב, משלמים את מיטב כספם בשביל אווירת נופש ורוגע.
וכן, אצלי בבית אני לא עושה מנגל, בשביל זה אני הולך לנופש.
וגם אם אני יקח דירת נופש בב"ב אני לא יעשה מנגל כי זה לא מקובל,
אבל בטבריה זה מקובל.
מה הקשר ?? לא להפריע לאחרים מ11 בלילה זה פשע להרעיש... האנשים המרעישים בשעות כאלו הם כמו האנרכיסטים השמלאנים, שחושבים רק על עצמם.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
לפעמים זה נובע מחוסרתשימת לב
לפי התגובות כאן יש כאלה שעושים את זה בשיטה.
ועוד מאשימים את אלו שגרים במקומות הנ"ל......
(הכי אהבתי את הגישה של "אשמתכם, למה לא קניתם דירה בבני ברק?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
יהודי שואל אותו שאלה
מה קרה
תענה לו בחיוך
נראה אותך.
מקבל טלפון חמישי ביום שישי אחה"צ בשיא הלחץ עם שאלה בסגנון "אנחנו רוצים להספיק לקפוץ למעיינות לפני שאנחנו מגיעים למירון, אתה יודע איזה אוטובוס מגיע מטבריה לאיזור?"
הלו? תתקשר ל כוכבית 8787 ותשאל, למה אם אני גר בחיפה אני צריך להכיר את האוטובוסים של צפת???????
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
נראה אותך.
מקבל טלפון חמישי ביום שישי אחה"צ בשיא הלחץ עם שאלה בסגנון "אנחנו רוצים להספיק לקפוץ למעיינות לפני שאנחנו מגיעים למירון, אתה יודע איזה אוטובוס מגיע מטבריה לאיזור?"
הלו? תתקשר ל כוכבית 8787 ותשאל, למה אם אני גר בחיפה אני צריך להכיר את האוטובוסים של צפת???????
צריך לעשות כאן גיל מינימום שיש לו זכות להגיב
די בזה
 
לפי התגובות כאן יש כאלה שעושים את זה בשיטה.
את זה לא הייתי אומרת
זה כבר סתם להוציא שם רע.....
עוד הפעם הפיתרון הוא לעלות את המודעות
ובאמת אני אחרי שניפתח כמה אשכולות בנושא הזה השנה
לוקחת על עצמי יותר תשימת לב(עם בעבר זה לא היה לי במודעות וכו)
טיפה להיתחשב באחרים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

תופעת החרדי המכוער

טביאל עיר יפה, כעיקרון. כיכרות, צמחים, ובעיקר יופי פנימי.
המוני יהודים יראי שמיים, משפחות ובתים של תורה, מוסדות לימוד מכל הסוגים, רובם ככולם במבני קבע ראויים לשמם.

בתי כנסת גדולים ונהדרים, מחופים באבן ומצויידים במדרגות שיש וארונות קודש מגולפים, והמוני מנייני תפילה בכל שעות היממה, כולל גם פינת קפה לשירות הציבור.

אה! אשרינו!




אלא שיש קוץ מעצבן באליה:

תופעת הטביאליסט המכוער. כפראפראזה על "הישראלי המכוער" הידוע בכל העולם.
הטביאליסט המכוער. אינו התושב הקלאסי של העיר, אך לעיתים נדמה כי יש רבים ממנו.


קווים לדמותו.
הט"מ יחתום על הוראת קבע ענקית לקהילה שלו, כדי שהיא תוכל לבנות בית כנסת אדיר ויפהפה יותר מבית הכנסת ממול, אך לא יטרח לומר שלום חם ונעים לזר כי ייקלע בטעות לארמון הקהילתי שלו.
שירגיש לא נעים, עדיף. כך לא יתנחל פה. פה מתפללים ורצויים רק אנ"ש.

הט"מ לא יתרה בילדיו שאסור להם לגרור עד הבית עגלת מכולת, כיוון שהיא, מה לעשות, רכוש הסופרמרקט. התוצאה? ניתן לראות לא מעט עגלות מכולת מונחות בכניסה לבנייני מגורים, ממתינים לעובד הסופרמרקט שאולי יקח אותם ואולי לא.

הט"מ לא יאמר שלום לשכנים החדשים המתגוררים ביחידת הדיור על הגג. הוא יסתכל עליהם – ומבטו יעבור דרכם. בייחוד אם הם לא לבושים בדיוק בדיוק כמו הצורה והצבע שלו עצמו.

הט"מ ילביש את משפחתו בבגדים הכי עדכניים ויקרים שיש בנמצא, כך שיראו כאילו נגזרו מתוך פרסומת משובבת נפש של קידי קיש. אז מה אם אין קשר בין ההכנסות המזעריות שלו ובין הצורך הכפייתי לנקר את עיני השכנים-גיסים-חברים.

הט"מ מקפיד להחזיק בבעלותו ולנהוג ברכב יקר. רצוי חשמלי ועדיף עם שכבת לקס + ווקס + פוליש נוצצת ומרשימה. הוא אוהב במיוחד, משום מה, רכב גבוה עם גריל ענק מקדימה, המשרה את יראת הכבוד הרצויה.

מה הקשר בין אברך צעיר, פעמים רבות מלמד בחיידר או בעל תפקיד זוטר בחנות טמבור, או סתם איש אחזקה במוסד – ולרכב מנהלים כזה? אין לדעת.


הט"מ יקפיד לזעום אם עובר אורח יתפוס לו את החניה הפרטית המחושמלת שלו, אך לעולם לא יעשה מאמץ מיוחד להחנות רכבו בצורה מסודרת במקום שבו יש להתחשב בנוספים. בייחוד הוא לא יטרח לחנות באופן שמאפשר לאם עם עגלה לעבור בנחת בלי להסתכן בחייה ולרדת לכביש.

ואגב הסעיף הקודם; נדמה כי יש לט"מ הנאה מיוחדת לחנות כמו פריץ הכפר, ולחסום את מרבית המדרכה - העיקר שהוא עצמו לא ייאלץ ללכת יותר מעשרים שניות מפתח רכבו עד פתח השטיבלאך או מחוז חפצו...

אך כל אלו עניינים זניחים. זכותו של כל אדם לרכוש כל כלי תחבורה שעולה על דעתו, כל זמן שהדבר מסב לו הנאה ונחת.



מה שהופך את הנהג הטביאליסט המצוי למכוער, היא התנהגותו בכביש.

הט"מ ינהג בעירו ברוכת הילדים במהירות גבוהה. למה חמישים. אולי שישים, אולי שבעים או תשעים. הוא לא דואג, הרכב החשמלי המוגזם שלו יודע לעצור ממש בנגיעה על דוושת הגז. מה זה משנה אם פה ושם הוא כמעט דורס עוברי אורח?

הט"מ מפגין זלזול מוחלט בשאר הנהגים בעיר שלו.

כאשר נהג של רכב חונה מתחיל לצאת מהחניה, הטביאליסט המכוער יקפיד להגביר מהירות ולעקוף אותו, כדי שחס וחלילה לא ייאלץ להתעכב בנסיעתו לשטיבלך בעוד חצי דקה. מה אכפת לו שהרכב המסכן ייתקע בחניה עוד 5 דקות בגלל ט"מ נוספים.



הט"מ חסר סבלנות באופן קומי כמעט. כאשר לפניו נוהג אוטובוס עירוני, הב"מ לעולם ינסה לעקוף אותו. הוא לא יתן לאוטובוס את "מנת החסד" ויסכים להמתין 10 שניות. לא. הוא מייד ינסה לעקוף – וכמעט יתנגש ברכב הבא ממולו הנוסע במהירות, כזכור, מעל החמישים המותרים בחוק...



הטביאליסט המכוער לא ירחם על ילדה קטנה שרק רוצה לחצות במעבר חציה. הצחקתם אותו! הוא עסוק בשיחה נרגשת מלאת פוליטיקה באמצעות אוזנית הבלוטות' התלויה על אוזנו, אותה קנה במכירה הסמוכה לשטיבלאך. הוא יתן גז עוד לפני שהיא תספיק להציב את כף רגלה הקטנה והמפוחדת על מעבר החציה. שתפחד, מה זה משנה. היא לא הילדה שלו.


יש בעיר טביאל נהגים רבים זהירים, מכבדים את הזולת, חונים בצורה מסודרת, מאפשרים לרכב לצאת מהנחיה, ועוצרים לבטח מול הולכי רגל המבקשים לחצות את הכביש. ברור שיש כאלו. אבל הם לא מורגשים. בכלל.

אין בעיר אווירה של "מענטש". של:
את רוצה לחצות את הכביש? תחצי, בשמחה, אחכה לך בנחת.
אין לי חניה מתחת השטבילאך? אז מה אם יש תו נכה שחבר השיג לי. בגלל זה אחנה כמו פסיכי ואצער את כל העוברים ושבים? לא. אחנה במרחק 4 דקות הליכה בצורה מסודרת.
אני מטעין את הרכב החשמלי שלי מידי לילה? אציב שלט מסודר ונעים, ולא שלט אזהרה צהוב מאיים נבחני.
אני ממילא נוסע החוצה מהעיר? אתקרב לתחנות אוטובוס בדרכי, אציע לאברים הסעה לכניסה לעיר.
אני מתקרב למחסום? אמתין בסוף התור, לא אעקוף את כולו ואגרום צער וכעס לכל 10 הרכבים שלפניי.

כשאתה פוגש את הט"מ אחד על אחד, אתה מגלה בתשעים ותשע מהמקרים אברך עדין נפש, ירא שמיים, תורני, ממש אדם נהדר. מותק אפילו.

מישהו שלעולם לא יגזול מרעהו שקל, יקפיד להשיב כל אבידה, יעשר ממונו ויתרום לקהילתו סכומים נכבדים.

מה גורם לו להיות ב"מ? מהו הסוד?

ובכן -

אני לא יודע.

(אתם יודעים איזה חילול ה' מחריד קורה בכל פעם שאורח זר מגיע לטביאל? הוא יוצא מדעתו! לא חבל עליו? לא חבל עלינו? למה אנחנו לא מחנכים את עצמנו? קודם כל אתהמבוגרים? לתת כבוד זה לזה, לכבד, להאיר פנים, להיות מענטש?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה