דרוש מידע גר בעיר נופש ובין הזמנים נהפך לשם נרדף לסיוט?

[ישא ברכה]

זה לא קשור לסוגית הצפון והנופש, כן?
מתקשר אליו, מן הסתם לא איש זר שפתח ספר טלפונים, אלא אחד ממכריו
לשאול ממנו עצה
אם אתה עסוק ובלחץ, שים את הטלפון על השתק, לא חייבים לענות לכל צילצול
יש כ"כ הרבה צינתוקים וטלפונים שיווקיים מעצבנים,
אז על שיחת טלפון של מכר, להגיב ככה?
מזדמן לך פה חסד בסיסי
נח- לך- תעשה, לא נח לך- זכותך המלאה לא לעשות
אבל ככה?

כל מילה!

 

[איבד את הצפון]

דבר אם השכנים שלך לפני לא אחרי הייתי אומר לצרף כמה שותר אנשים איזה סגנון לאפשר

תודה על הרצון לעזור, אך שים לב.
דבר עם השכנים - הכוונה ישיבה עם כל הבנין, ומה עם הבנין הצמוד שהמרפסת שלו נושקת לשלי, והאם כל השכנים אמורים להסכים עם כל מילה, בס"ה הם אברכי כולל שחיים על השקל.
איזה סגנון לאפשר - מה הכוונה בדיוק, לפי מגזרים? יש חיות פרא בכל המגזרים.
אמנם יש פתרון, להשכיר רק למשפחות (לא שבמשפחות הכל בסדר, אבל בכל אופן בן אדם שנשוי כמה שנים הוא כבר יותר מיושב מבחור ישיבה) ולא לבחורים לבד. אכן. אך צר לי לאכזב אותך, אך הבחורים שלא רוצים להשכיר להם (היינו אלה שאין להם התחשבות באחרים) למדו את השיטה, והם מתקשרים "כביכול" שהם רוצים דירה למשפחה כי הם כבר יודעים שלא "כל כך" מתחשק להשכיר לבחורים.
נ.ב. לא באתי ח"ו להטיל דופי בבחורי ישראל רח"ל, ואכן רבים וטובים מקדשים שם שמים בצורה יוצאת מן הכלל, אך בכל אופן בחורים מטבעם הינם עדיין "תוססים" ושוכחים לפעמים את הגבולות... והמציאות מוכיחה שרוב הזיקות נגרמות על ידי בחורים.

 

[ישר והפוך]

כי הצפוניים (לא אתה בדוקא) ואנשים מקסימים כמובן לכשלעצמם
מתקשרים לירושלמים : איך הולכים מכאן ושם לכותל ברגל? איזה אוטובוס מביא משם לגן העצמאות? אפשר לבוא אליכם= שמענו שהולך לרדת שלג (לא אנשים מצפת), יש לנו חתונה בירושלים ופספסנו את האוטובוס האחרון= אולי נבוא אליכם ללילה (ב 2 בלילה)? וכו' וכו'
לגבי מה שכתוב פה על מקומות נופש= מסכימה עם כל מילה
אבל בואו, לא צריך להיסחף- לא רק לצפוניים יש טלפון בבית
גם הם לפעמים מתקשרים לאנשים אחרים בכל מיני שעות כדי להיעזר בהם והאנשים מעבר לקו עונים להם בשמחה רבה.

אז נפסיק לענות לכולם ודי.

חושבת שלא הבנתם את הסיטואציה באמת.
אם תתקשרו במהלך השנה לאותם האנשים בצפון, תיענו בוודאי באורך רוח ובמלוא הסבלנות ובשמחה גדולה ורצון יהודי ענק לעזור.

כאן מדברים על שלושה שבועות של טלפונים סביב השעון.
לעיתים בזמנים מאד לא נוחים שכן נוחים מאד לאלו שבאמצע סערת הנופש ושוכחים שזו לא שעה ממש מתאימה, ובזמנים כתיקונם היו חושבים פעמיים לפני הרמת טלפון.
הגיוני גם שאם היו חושבים את הפעמיים הללו, היו מבינים שיש להם דרכים יותר הגיוניות להשגת מידע לגבי זמני תחבורה, לדוגמה.
מדובר לפעמים באנשים שכל הצפון בזמן החופש נחשב אצלם במילה אחת כוללנית 'צפון', הכל קרוב בערך להכל פלוס מינוס.
לא חושבת שבירושלים יבקשו מבנאדם לקפוץ להביא משהו שנשכח בביתר. דחוף. הרי אתה ממילא גר בירושלים וביתר נורא קרובה לירושלים.

כשהטלפונים האלו שיכולים להיות לאורך כל היום על ידי אינספור אנשים שפתאום נזכרים שבעצם אולי הם מכירים אותך מאנשהו ואתה בטח זוכר אותם, לא? והם מגיעים בתוספת לכל ההודעה הפותחת באשכול.
אז אצל אותם אנשים שלא יצאו לנופש אבל מרגישים הכי שאפשר את האי נופש, זה כבר לפעמים מרגיש שזה קצת הרבה יותר מידי.

ולפעמים הבקשות יכולות להיות הזויות ממש, סוג: "הבנתי שאתם גרים בטבריה, אפשר להיות אצלכם אולי? אהממ, כלומר אני מתכוון. אולי נשכור ממכם לכל המשפחה שלנו חדר אחד או משו" (משפט ששמעתי בעצמי)
אז כן, לפעמים אין כבר כח לטלפונים האלו. לגמרי אין כח. מה לעשות.

 

[שמחה זה אנחנו בלבד]

לפני הרבה הרבה שנים כשהייתי בישיבה נפשנו בטבריה וירדתי למכולת עם מכנס קצר וגופיה וכמובן כיפה שחורה.. והמוכר התחיל לצעוק עלי.. זה שכונה דתית... למה הבנות שלנו צריכות לראות אותך ככה...
לא משנה שבטבריה בקיץ מסתובבים אנשים כמעט בלי בגדים.. כנראה הפריע לו שהבנות יראו בחורי ישיבה לבושים כך

אבא של חבר טברייני כשהחברים באו לבקר היה בטוח שהם שבבניקים בגלל שלבשו חולצות טריקו
אבל כשהגיע התפילה כולם הוציאו כובעים וחליפות והלכו לבית הכנסת
בשביל הטברייני החוף הוא חוף והעיר זו עיר ובשבילנו מהרגע שיצאנו מב"ב אנחנו בחופש.... בתוך העיר ייסעו כבחורי ישיבה אבל ברגע שיצאו מהרמזור האחרון יורידו את החולצה וייסעו עם גופיה. האם זה פריקת עול? ממש לא! בחופש יוצאים מהשגרה ואחת מהחוויות של החופש והשינוי זה ללכת עם קצר ונוח וכל זמן שאין בעיה של צניעות אין שום בעיה


לגבי המקומות שבאים חרדים לנפוש בהמוניהם נכון שצריך להתחשב (מי שזורק טיטול הוא מושחת וממנו אני לא מצפה לכלום) אבל גם התושבים צריכים להתחשב והצד שלהם ולהבין שהנופשים האלו תורמים לכל הכלכלה האזורית...
בעל החניות מחכים כל השנה לאלו שיוצאים לנופש וקונים בשפע
בעלי הצימרים\חדרים מתפרנסים מזה
וגם לך יש מניין שחרית ב10 בזכות הנופשים

אני חושב שזה ממש לא לעניין ללכת קצר ברחוב למה טבריה שונה מבני ברק ירושלים שם אתה לא הולך כמו תינוק גדול עם גופיה ומכנס קצר ואני לא חושב שאתה היית רוצה שכך הילדים שלך יראו ואם כן אני לא יודע לאיזה מגזר אתה שייך נכון שזה בין הזמנים אבל קצת כבוד עצמי גם אם לא רואים

 

[chaia]

ולפעמים הבקשות יכולות להיות הזויות ממש, סוג: "הבנתי שאתם גרים בטבריה, אפשר להיות אצלכם אולי? אהממ, כלומר אני מתכוון. אולי נשכור ממכם לכל המשפחה שלנו חדר אחד או משו" (משפט ששמעתי בעצמי)

לא הזוי בכלל
הבקשות האלו חוזרות על עצמן כל הזמן (אבל משום מה בלי הצעת תשלום)
ההזוי הוא שאנשים באמת חושבים שאני אכניס לבית שאני שוהה בו אנשים שאני לא מכירה בכלל.

 

[שמחה זה אנחנו בלבד]

תודה על הרצון לעזור, אך שים לב.
דבר עם השכנים - הכוונה ישיבה עם כל הבנין, ומה עם הבנין הצמוד שהמרפסת שלו נושקת לשלי, והאם כל השכנים אמורים להסכים עם כל מילה, בס"ה הם אברכי כולל שחיים על השקל.
איזה סגנון לאפשר - מה הכוונה בדיוק, לפי מגזרים? יש חיות פרא בכל המגזרים.
אמנם יש פתרון, להשכיר רק למשפחות (לא שבמשפחות הכל בסדר, אבל בכל אופן בן אדם שנשוי כמה שנים הוא כבר יותר מיושב מבחור ישיבה) ולא לבחורים לבד. אכן. אך צר לי לאכזב אותך, אך הבחורים שלא רוצים להשכיר להם (היינו אלה שאין להם התחשבות באחרים) למדו את השיטה, והם מתקשרים "כביכול" שהם רוצים דירה למשפחה כי הם כבר יודעים שלא "כל כך" מתחשק להשכיר לבחורים.
נ.ב. לא באתי ח"ו להטיל דופי בבחורי ישראל רח"ל, ואכן רבים וטובים מקדשים שם שמים בצורה יוצאת מן הכלל, אך בכל אופן בחורים מטבעם הינם עדיין "תוססים" ושוכחים לפעמים את הגבולות... והמציאות מוכיחה שרוב הזיקות נגרמות על ידי בחורים.

אתה צודק אבל כל שהמעגל יגדל כך הנזק יקטן ואפשר להחתים אותם כמו לפני השכרה לתווך הארוך איך לבושים דברים בססים לראשון יהיה קשה אבל באיזה שלב זה יהיו כבר רגלים לזה

 

[ישר והפוך]

הבקשות האלו חוזרות על עצמן כל הזמן (אבל משום מה בלי הצעת תשלום)

בהחלט מאד.
כתבתי הזוי, כי למי שלא מכיר ולא רואה איך זה נראה מהצד השני בפרט כשזה במצטבר מדובר בבקשות אינספור, יש מצב שיבקש כי למה לא, בעצם? אבל אם יבין איך זה נראה מהצד, ישים לב שמדובר בבקשות קצת הזויות לפעמים.
(אה, הצעת התשלום ההיא, כמובן היתה תיאורטית. הבנאדם לא באמת חשב לשלם על שכירת חדר אחד, כן?)

מכירה אישית מישהי שגרה במקום נופש, שאמרה לי פעם שהיא לא אוהבת להגיע לשמחות.
בשמחות פתאום פוגשים אותה, וכולם נזכרים שהם נורא מתגעגעים אליה, בעצם. ו'את בטח כבר מחכה לראות אותנו, לא? מזמן לא פגשנו ככה באמת....אז מה דעתך השבת? בעצם גמישים לעוד שבועיים, אם עדיף לך'

לא כיף לה לבוא ולפגוש את כולם כשהיא יודעת שאחרי כל מפגש כזה היא מרגישה רע.
או רע- כי היא מסרבת, ולא כיף לה שלא הסכימה. או רע כי היא מסכימה, ולא כיף לה שלא הצליחה לסרב.

בקיצור,
אנשים שגרים במקומות נופש הם בסך הכל אנשים, הם לא חלק מאתר נופש.
חושבת שכדאי לזכור את זה, סתם אם אנחנו רוצים קצת לחשוב יותר על השני.

 

[שמחה זה אנחנו בלבד]

אתה צודק אבל כל שהמעגל יגדל כך הנזק יקטן ואפשר להחתים אותם כמו לפני השכרה לתווך הארוך איך לבושים דברים בססים לראשון יהיה קשה אבל באיזה שלב זה יהיו כבר רגלים לזה

ולגבי הכסף הם צרכים לדעת כמו שהם לא יתנו לכושים אני לא משווה חס וחלילה כך צריך באופן כללי לתת לאנשים משלנו

 

[הקרמלין במוסקבה]

ולפעמים הבקשות יכולות להיות הזויות ממש, סוג: "הבנתי שאתם גרים בטבריה, אפשר להיות אצלכם אולי? אהממ, כלומר אני מתכוון. אולי נשכור ממכם לכל המשפחה שלנו חדר אחד או משו" (משפט ששמעתי בעצמי)
אז כן, לפעמים אין כבר כח לטלפונים האלו. לגמרי אין כח. מה לעשות.

אני שמעתי ש'אנשים מהמרכז' מבקשים מ'האנשים בצפון' שישלמו עבור הזכות לארח אנשים במרכז [משפט ששמעתי בעצמי]
הזוי .כן אנשים רוצים לבוא עם כל המשפחה לחדר אחד בבית בטבריה אוי אוי אוי.
מה עוד אנשים רוצים ? כל היום הצפות של טלפונים של בנידודוים נודניקים מהמרכז אוי אוי אוי
[לא אומר שאין בעיות. יש והרבה וטוב שכותבים עליהם.אבל להביא דוגמאות קיצון של משפחה שרוצה להתארח בחדר אחד נו שוין...ולהגדיר אותם כבעיה ומטרד קצת נסחפנו כמו השמאל שחושב שהרפומה תחייב מחר את כולם להניח תפילין]

 

[שמחה זה אנחנו בלבד]

והם לא רצו לקבל אחד שלובש קצר כי בין הזמנים עכשיו ומרעיש עד 2 בלילה וקם לפני חצות

 

[רבקהנ]

בחופש יוצאים מהשגרה ואחת מהחוויות של החופש והשינוי זה ללכת עם קצר ונוח וכל זמן שאין בעיה של צניעות אין שום בעיה

יש איזה מחשבה מוטעית כאילו שהלכות צניעות שייכים אך ורק לנשים ובנות, ואילו אצל אנשים ובנים זה לא קיים.
זה הפוך מהשו"ע!
הלכות צניעות, מיד בהתחלה, בנוגע להשכמת הבוקר, כותב שווה בשווה בלי שום הבדל בין נשים לגברים.

הקב"ה נמצא גם בדירת נופש וגם שם צריך שתהיה דירה ראויה לה'. "הלכות צניעות" בשו"ע תקפות גם בנופש.

 

[מרשמלו]

הנושא מענין וחשוב!
וחבל שאילצתם אותי לנעול אותו...