האם בעידן שלנו עדיין מרביצים בחיידרים?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #62
ראית פעם את התקשורת בין הבנים לבין עצמם ובין הבנות לבין עצמן?
פשוט זה השפה שלהם, אני גדלתי בבית של בנים, וה' בירך גם אותי בבנים, התקשורת שלהם עובדת אחרת מהבנות, הבנות יותר רגישות והכל יותר עובד אצלן בדיבורים. ואילו הבנים פשוט מסתדרים הרבה יותר עם הידיים מאשר עם הפה.

ראית פעם בנות בבית ספר שרבות, והן מרביצות?
ובנים???? ועוד איך...
מצחיק, אני גדלתי בבית של בנות שלא גמרו לכסח אחת לשניה את הצורה כמו שאומרים
ואצלי ב"ה בית של בנים שעד שהמריבות שלהם מגיעות לפיזי זה רחוק מאוד.... נקודה למחשבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
ראית פעם את התקשורת בין הבנים לבין עצמם ובין הבנות לבין עצמן?
פשוט זה השפה שלהם, אני גדלתי בבית של בנים, וה' בירך גם אותי בבנים, התקשורת שלהם עובדת אחרת מהבנות, הבנות יותר רגישות והכל יותר עובד אצלן בדיבורים. ואילו הבנים פשוט מסתדרים הרבה יותר עם הידיים מאשר עם הפה.

ראית פעם בנות בבית ספר שרבות, והן מרביצות?
ובנים???? ועוד איך...
אולי התקשורת בין הבנים היא כזו כי המלמדים שלהם מתנהגים כך? אין שום סיבה שבנים ירביצו יותר מבנות אא"כ אנחנו יותר "סובלניים" להתנהגות כזו מצידם. התגובה הפושרת שלנו למכות של בנים מעודדת את ההתנהגות הזו!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
כנראה שזכית להורים/מורים מלאכיים שהיכו אותך רק כשהגיע לך באמת ולא כי עצבנת אותם, אותי בכל אופן החיים לימדו שאם אתה מכה משהו סימן שיצאת משליטה ולא בגלל שאתה איזה מחנך דגול

וכנראה שלא שמת לב, אני לא נגד הכאה אלא נגד שימוש מופרז ולא נכון בה מה שהופך אותה להיות לא מרגשת בכלל (זה מה שקרה לי, בכלל לא הזיז לי שהיכו אותי)
ומדובר כאן לא רק על הכאה אלא על כל ענין העונשים בכלל, ילדינו אמורים להיות מורגלים לשמוע בקול המבוגרים בלי שום קשר לעונשים, אני רואה היום אמהות שאומרות לילד משהו לעשות ומוסיפות מיד שאם לא תעשה תקבל עונש, מרגילים את הילדים שיש אופציה כזו לא לשמוע בקול המבוגרים.

ההורים שלי ממש לא מלאכים, ומורות כמובן לא הרביצו בחיים.
ומה זה אומר היכו אותך רק כשהגיע לך ולא כי עצבנת אותם, רק על זה שהגעתי למצב שעצבנתי אותם מגיע לי משהו, לא? אלא אם כן יש אנשים שמתעצבנים על כל שטות. ומרביצים כל פעם שהם מתעצבנים, הרבה פעמים עצבנתי את הוריי ולא הענישו אותי, ולפעמים עצבנתי קצת והענישו כי זה ישב על ערמות של דברים אחרים, אבל אף פעם לא הענישו סתם בלי סיבה.
אולי העונש היה בלי פרופורציה למעשה המשובה, אבל יש איזה ספר הוראות שמכמת את מעשה הילד וכותב איזה עונש בדיוק מגיע לו כנגד? אין כזה ספר וברור שבהענשה תמיד מעורבים רגשות של שני הצדדים, ומי שמתכחש לזה פשוט עובד על עצמו.


אולי את לא כתבת שאת נגד הכאות אלא נגד שימוש מופרז אבל 3 העמודים הראשונים של האשכול היו מזועזעים עד עומק נשמתם מלהעניש.

ומסכימה בהחלט עם הפיסקה השניה שכתבת.


תמיד אחרי דיון בענין בין בפרוג ובין במקומות אחרים, לאנשים אין ספק שאני ובעלי כל היום מכים את הילדים, וזה ממש לא כך, אני צריכה להתאמץ להזכר מתי זה קרה פעם אחרונה, אבל לא אתכחש לזה שאין ילד בבית שלא נענש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אולי התקשורת בין הבנים היא כזו כי המלמדים שלהם מתנהגים כך? אין שום סיבה שבנים ירביצו יותר מבנות אא"כ אנחנו יותר "סובלניים" להתנהגות כזו מצידם. התגובה הפושרת שלנו למכות של בנים מעודדת את ההתנהגות הזו!!!

עכשיו נדון מה הביצה ומה התרנגולת?
יש ת"תים שהמלמדים לא מרביצים וזה לא מונע מהילדים לתקשר כך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
כאמא שלקחה את בנה לטיפול רגשי בעקבות מכה שקיבל מהמלמד,
דבר אחד ברור לי שבפעם הבאה שאתקל בזה אעצור את זה בצורה הנחרצת ביותר, ולא מעניין אותי מה יחשבו עלי בת"ת.
לצערי הרב לקח קצת זמן עד שעליתי על זה, ומדובר בילד שעל פניו לא הייתי מאמינה שככה נפשו תיצרב מכזה דבר. אז אף פעם אי אפשר לדעת איך זה ישפיע על הילד.
הרבה כאב לב והרבה כספים לקח לנו לשחרר אותו מהטראומה.
ובד"כ מלמד שאלים פיזית קרוב לוודאי אלים גם מילולית.
ולהגיד האם גם אנחנו מכים לא קשור בכלל, מלמד הוא לא הורה.
אני לא מאמינה שיש הורה שישלח מתוך בחירה ילד למלמד שמכה.
שמעתי סיפור ואינני יודעת האם הוא נכון, שפעם באו לרב שטיינמן שליט"א והתייעצו איתו מה לעשות במלמד שמכה, הוא אמר ישר לפטר אותו. שיטת המקל זו לא דרך החינוך שעובדת היום.
בני כ"כ שונא (כן, זו המילה המאימה) את המלמד שכל פעם שהוא רואה אותו במסדרון הוא אומר לי, ראיתי את ההוא היום.
ומה שמפתיע שכמה שנים לפני שאותו מלמד לימד את בני, באחת השיחות שבעלי דיבר איתו באיזה עניין הוא זרק לבעלי שכבר נמאס לו ממקצוע המלמדות והוא שחוק.
ומה שעצוב שעברו מאז בערך 8 שנים והוא עדיין מלמד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
קראתי שוב את הציטוט ממדרש רבה שהעליתי.
לא כתוב מה היו רגשותיהם כשהכו, אבל מה שבטוח שכתוב שכשלא הכו זה היה מאהבה.
והתוצאות הן מאוד קיצוניות, לא כתוב ילד בלי בטחון עצמי ועוד ועוד, קמו מזה הכי גרועים, ישמעאל ועשיו...
אז כל אחד מוזמן להסיק את מסקנותיו לבד.
היכו את בניהם ולא את תלמידיהם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
היכו את בניהם ולא את תלמידיהם....

תהיי בריאה, לא היו אז מלמדים.

ההורים היום לא מוכנים להתמודד עם הלמידה של ילדיהם אז לוקחים שותף שיעשה להם את העבודה, אבל בשעה שלהם מותר לעשות הכל, למלמד אסור לעשות כלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
כאמא שלקחה את בנה לטיפול רגשי בעקבות מכה שקיבל מהמלמד,
דבר אחד ברור לי שבפעם הבאה שאתקל בזה אעצור את זה בצורה הנחרצת ביותר, ולא מעניין אותי מה יחשבו עלי בת"ת.
לצערי הרב לקח קצת זמן עד שעליתי על זה, ומדובר בילד שעל פניו לא הייתי מאמינה שככה נפשו תיצרב מכזה דבר. אז אף פעם אי אפשר לדעת איך זה ישפיע על הילד.
הרבה כאב לב והרבה כספים לקח לנו לשחרר אותו מהטראומה.
ובד"כ מלמד שאלים פיזית קרוב לוודאי אלים גם מילולית.
ולהגיד האם גם אנחנו מכים לא קשור בכלל, מלמד הוא לא הורה.
אני לא מאמינה שיש הורה שישלח מתוך בחירה ילד למלמד שמכה.
שמעתי סיפור ואינני יודעת האם הוא נכון, שפעם באו לרב שטיינמן שליט"א והתייעצו איתו מה לעשות במלמד שמכה, הוא אמר ישר לפטר אותו. שיטת המקל זו לא דרך החינוך שעובדת היום.
בני כ"כ שונא (כן, זו המילה המאימה) את המלמד שכל פעם שהוא רואה אותו במסדרון הוא אומר לי, ראיתי את ההוא היום.
ומה שמפתיע שכמה שנים לפני שאותו מלמד לימד את בני, באחת השיחות שבעלי דיבר איתו באיזה עניין הוא זרק לבעלי שכבר נמאס לו ממקצוע המלמדות והוא שחוק.
ומה שעצוב שעברו מאז בערך 8 שנים והוא עדיין מלמד.

ואני מכירה מלא ילדים שזקוקים לטיפול רגשי בגלל התנהגות הוריהם, אז מה שניתן אותם לאימוץ, או שנפטר את ההורים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
האם בעידן שלנו עדיין מרביצים בחיידרים?
כן ישנם מורים ומלמדים שמרביצים כמובן שלא כמו פעם כיון שזה פלילי
מדי פעם שומעים על מלמד שהסתבך עם הילד הלא נכון ונשלח על זה לכלא

( אני אישית חטפתי מכות רצח בילדותי על לא עוול בכפי וכשאני כותב מכות רצח הכוונה שחזרתי הביתה עם חם מרוב מכות עד היום אני לא יכול לשכוח את זה למרות שעברו כ 30 שנה וכל פעם שאני רואה אותו אני מתלבט אם לומר לו משהוא)
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
סתם מעניין אותי יש כאן מישהו שמעולם לא הכתה את ילדה? לפי התלונות על הרבה זה נראה שאתן לא עושות זאת אף פעם אבל באמת אף פעם!!??
כנראה, עושות גם עושות. השאלה היא כמה יסוריי לב יש לאחר העשייה הקשה הזו, כמה יסורי לב אין אחר העשייה הקשה הזו..
ילד שלי הוא שלי. ילד לא שלי הוא פשוט לא שלי..

ומשום מה, למרבה הכאב והחרדה, הרבעס שיכו לא הם אלו שירגישו שהילד המוכה הוא בנם שלהם, אהובם..
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אני מכיר אברך עדין נפש.
שמודה עד היום למשגיח בישיבה שנתן לו סטירה מצלצלת שהעמידה אותו על מקומו.
בהחלט יש מקום להעניש ולהרביץ במקרה הצורך בשעת הדחק ממש,
אבל גם כשצריך לא ירביצו כי היום זה מחוץ לתחום, ואם ירביצו ח"ו יתהפך העולם ע"י ההורים הרחמנים שבטוחים שרק להם יש זכות להרביץ ולהעניש.
לבינתיים הילדים שלי לא מבינים מדוע הרב'ה לא מרביץ לכמה ילדים להעמיד אותם על מקומם שמפריעים לכל הילדים, נו לך תסבירו להם.
מי זה המשגיח?
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
ה נראה כמו תחרות איזה הורה דואג לילד שלו ומזדעזע יותר אם נגעו ב"ילד שלו" רק מעניין איך אתם מתנהגים כשהוא שובר בטעות את הסערויס היקר
מי זה המשגיח?


הגאון הצדיק רבי קלמן זוסיא חנניא ירוסלבטשערר מישיבת שערי בובקעס שמי"ע [שמו יגן עליו]
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אני מכיר אברך עדין נפש.
שמודה עד היום למשגיח בישיבה שנתן לו סטירה מצלצלת שהעמידה אותו על מקומו.
בהחלט יש מקום להעניש ולהרביץ במקרה הצורך בשעת הדחק ממש,
אבל גם כשצריך לא ירביצו כי היום זה מחוץ לתחום, ואם ירביצו ח"ו יתהפך העולם ע"י ההורים הרחמנים שבטוחים שרק להם יש זכות להרביץ ולהעניש.
לבינתיים הילדים שלי לא מבינים מדוע הרב'ה לא מרביץ לכמה ילדים להעמיד אותם על מקומם שמפריעים לכל הילדים, נו לך תסבירו להם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
מלמד שמרביץ מכות יש לו קצת בעיה אם התאמת התפקיד, עבורו מכמה סיבות
אם הוא צריך להגיע למכות סימן שהוא לא מכיר המלאכה היטב הוא משתמש בכלים הלא נכונים ,
והכי חשוב ולא הקפדן מלמד ... כמעט ואין רבי שהוריד סטירה לילד בפרט בפומבי שחשב אפי' לרגע ככה אני יטיב אם הילד או ככה הוא יתחנך מה שבדרך כלל המניע שלו זה בעל הבית השתגע, פורקן תסכול של מבוגר, שאמור להכיל זעטוט שבריר
הרבה פעמים במקום שיהיה לתלמיד חויה חינוכית משפיעה לחיים שזה מטרת חינוכינו המעודן בדרך ישראל סבא ,מכות גורם לו לפוסט טראומה לפעמים אפי' אחרי שנים ההשלכות שיש לזה הם הרסניות במיוחד ,לא מעט מהנושרים הם תוצאה של זה


ולסיום אתם יודעים מה הכי הדהים אותי ההוא שכתב פה שהוא מעריך את הסטירה שקיבל או ההוא שזה חישל אותו (אולי הפך למתאגרף מיומן בהמשך..) אבל את האמת כנראה שזה באמת השפיע עליהם אם הם לא יצדיקו את זה יחטפו סטירה נוספת
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
פרדוקס נוסף שמישהו העלה פה זה הדור המפונק היום לא יודע מספיק להתמודד מפחד מכל צ'יף קטן ממחנך ,אולי אפשר להסתכל על זה קצת הפוך ,פעם המלמדים לא ידעו להתמודד אם הכלת
מצבים מורכבים ,הם פשוט היו מפונקים אז לכן שחררו קיטור אכזרי על כל מי שאיתגר אותם.
היום הממחנכים לא מפונקים לומדים לתמרן גם במצבים לא נוחים ,יודעים שזה שילד חלש ממך
לא אומר שהוא שק חבטות שלך ,לומדים לחנך בצורה איכותית יותר
אז מי המפונק האמיתי?......
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
הלואי ולא היה קיים...
בני לומד בת"ת חשוב וותיק בבני ברק המעטירה, והמלמד - שזה לי בני השלישי שמתחנך אצלו- מרביץ גם מרביץ...
ילד שלא יודע היכן אוחזים מקבל סטירה (מדובר בילדים בני 7-8, כתה ב')
וילד שמאחר לחיידר מקבל משיכה נמרצת בגרון (קרי: צביטה) וכן הלאה...
וכשטלפנתי למלמד פעם לאחר שבני חזר מוכה ועצוב, ענה לי: "אני הרבצתי? לא זוכר... אולי הבאתי לו מכה קלה... טוב, יותר לא אגע בו..."
ותגובת המנהל היתה: "מה? הוא הרביץ? אבל דברנו ע"כ שלא מרביצים יותר..."
והוא עדין מלמד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
כן, יש מלמדים שעדין נותנים מכות לשם חינוך ( או שלא)
ואני רועדת מהרגע שהבן שלי יגיע לחיידר.

אבל אתם מפספסים את הנקודה העיקרית,
כמה מלמדים יש בחיידרים שעברו הכשרה מתאימה?
בדור של היום , מורה עם כל האהבה לתלמידים שתהיה בו
לא יוכל להחזיק כיתה ובמיוחד כיתת בנים
( והייתי מורה של בנים בגילאי 9-14 עם כל מיני תיקים הזויים)
בלי ללמוד קודם.

הרי לא תתנו לטכנאי לא מוסמך לגשת למכונת הכביסה החדשה שקניתם, נכון?
למה אצל הילדים הכללים הכ"כ ברורים לא תקפים?
למה אפשר לתת לאדם שלא למד להכנס ולטפל בנשמות הילדים שלנו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
מטרת העונש להיות ברקע וכמה שפחות להשתמש בו בין אם הוא עונש פיזי ובין אם לא...
בעצם המכה אין בה פסול אם לא נעשית מתוך כעס - כמו כל עונש, ואין הבדל בין מכה לעונש אחר...
מלמד שמשתמש בעונשים יותר מדי... פירושו שאינו מצליח להשליט משמעת בכיתה... וע"כ צריך לתת את הדעת ולא רק על עצם ההכאה
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
מלמד שמרביץ מכות יש לו קצת בעיה אם התאמת התפקיד, עבורו מכמה סיבות
אם הוא צריך להגיע למכות סימן שהוא לא מכיר המלאכה היטב הוא משתמש בכלים הלא נכונים ,
והכי חשוב ולא הקפדן מלמד ... כמעט ואין רבי שהוריד סטירה לילד בפרט בפומבי שחשב אפי' לרגע ככה אני יטיב אם הילד או ככה הוא יתחנך מה שבדרך כלל המניע שלו זה בעל הבית השתגע, פורקן תסכול של מבוגר, שאמור להכיל זעטוט שבריר
הרבה פעמים במקום שיהיה לתלמיד חויה חינוכית משפיעה לחיים שזה מטרת חינוכינו המעודן בדרך ישראל סבא ,מכות גורם לו לפוסט טראומה לפעמים אפי' אחרי שנים ההשלכות שיש לזה הם הרסניות במיוחד ,לא מעט מהנושרים הם תוצאה של זה


ולסיום אתם יודעים מה הכי הדהים אותי ההוא שכתב פה שהוא מעריך את הסטירה שקיבל או ההוא שזה חישל אותו (אולי הפך למתאגרף מיומן בהמשך..) אבל את האמת כנראה שזה באמת השפיע עליהם אם הם לא יצדיקו את זה יחטפו סטירה נוספת


ההוא יש לו שם פרוגי בשם יוסף שטיין - וההוא מצדיק זאת בגלל שחבר העיד בפניו שזה העמיד אותו, ומעטים הם האנשים שיודעים להודות שאכן הסטירות במקום הנכון ובזמן הנכון היו כלי חשוב להעמיד אותם על מקומם...

מדהים איך שהנושרים והנושרות היקרים והיקרות אף פעם לא אשמים, תמיד זה סיבות חיצוניות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה