האם להעלות לשוכרים את דמי השכירות?

  • הוסף לסימניות
  • #41
מנסיון אישי-
אנחנו רצינו את השוכרים שלנו, אברך יקר
ופשוט מורידים ממעשרות את הפער.
הידיעה כל חודש שמשפחה שלימה של בני תורה שמחים בגללנו- מרחיבה את הדעת
והשפע שלנו נכנס ממקום אחר.
אמנם זה לא סטייל, אבל מלשפוך אהבה לא מפסידים!!!!

ההערה צודקת בהחלט, כיון שאם לא סוכם אין כאן חוב וממילא אין כאן מחילה על החוב, ועל כן אין מה להוריד מהמעשרות.
הדרך הנכונה היא להודיע כי אתם מעלים את המחיר אך בכל חודש למחול על הגביה (ראוי שלא תהיה הערמה, שהרי במקרה כזה אפשר לסכם על העלאה מטורפת ו'להרויח' המון מעשרות)

בעיקרון זה בכלל לא פשוט, מעשרות אפשר להוריד רק באמת חסכתם לו תשלום - שהיה משלם
אם באמת הוא לא היה משלם יותר - ואם תעלו מחיר הוא יעבור דירה - אתם לא יכולים לפרוע את זה ממעשר.

(אם אני יקח אברך טרמפ ספונטני - ומבחינתו זה חינם הוא לא התכוון לשלם שקל - אני לא יכול להוריד ממעשרות 50 ש"ח כמו דרייבר, גם אם הוא "מרשה לי להוריד")
 
  • הוסף לסימניות
  • #43

קבצים מצורפים

  • 4fe89de64ae1fac8e728.jpg
    4fe89de64ae1fac8e728.jpg
    KB 65.4 · צפיות: 54
  • הוסף לסימניות
  • #44
הלכו אב ובן יחדיו. היה להם 5 לחמניות
ראו אדם אני, נתנו לו 2
שאל האב את בנו: כמה יש לנו עכשיו?
ענה הבן: 3.
אמר האב: לא, עכשיו יש לנו 2. מה שנתנו לו הוא שלנו
ששואלים אותי כמה הדירה שלי שווה אני עונה: 500 שח
כי רק זה שלי באמת.
שוב, זה הכי לא סטייל שיש, בפרט לא כאן שכל הפורומים זה איך להרוויח יותר ויותר כסף
אבל אין דבר מענג מזה (וזה ממש לא משנה אם האבא אברך, הם יהודים)
את מרגישה כל רגע שאת גומלת חסדים.
אני לא הולכת לוותר על ההרגשה הזו, מצטערת. גם אם מחירי הדירות יכפילו את עצמם
איפה הדירה?
אפשר להשכיר את זה ממכם?
:giggle:
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בעיקרון זה בכלל לא פשוט, מעשרות אפשר להוריד רק באמת חסכתם לו תשלום - שהיה משלם
אם באמת הוא לא היה משלם יותר - ואם תעלו מחיר הוא יעבור דירה - אתם לא יכולים לפרוע את זה ממעשר.

(אם אני יקח אברך טרמפ ספונטני - ומבחינתו זה חינם הוא לא התכוון לשלם שקל - אני לא יכול להוריד ממעשרות 50 ש"ח כמו דרייבר, גם אם הוא "מרשה לי להוריד")

נשמע לי נחמד להוציא את הכספי מעשרות על חשבון הרווח שאני רוצה לקבל- ועוד להרגיש עם זה נדיבה!
מעשרות זו מצוה יקרה מאד!
אבל אינה חובה.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
מעשרות זו מצוה יקרה מאד!
אבל אינה חובה.....
א. לא מוסכם, מחלוקת גדולה.
ב. במקרים מסויימים מי שהתחיל לתת ולא אמר בלי נדר - זה חובה כדין נדרי מצווה
ג. מי שרוצה לזכות בברכות המובטחות למי שנותן מעשר - כדאי שידע האם זה נחשב בכלל מעשר
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
א. לא מוסכם, מחלוקת גדולה.
ב. במקרים מסויימים מי שהתחיל לתת ולא אמר בלי נדר - זה חובה כדין נדרי מצווה
ג. מי שרוצה לזכות בברכות המובטחות למי שנותן מעשר - כדאי שידע האם זה נחשב בכלל מעשר
מצד שני, יש לעיין אם זה רצון ה', לאלץ משפחת אברך לשלם עוד 500 שח (או להתחיל לחפש דירה חילופית עם כל מה שכרוך בזה) - בשביל לתת את אותם ה500 שח לקופת העיר שיתנו את זה לאברך אחר שהעלו לו את השכירות....

בנותן ענין להזכיר את דברי הרמבם, שהמעולה שבצדקות היא להעמיד אדם על רגליו באופן שלא יזדקק . ואמנם אינני יודע אם זה אכן נכלל בגדרי "מעשרות", אבל אם זו המעולה שבצדקות , מסתבר שגם הברכות המעולות ביותר מובטחות
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
יוקר המחיה פוגע בכולנו! אין ספק שמחירי הדירות ותעריפי השכירות עלו במיוחד!!! יש כמובן גורמים רבים לעליה, אך אי אפשר לומר שאין לנו כלל יד במעל...
כל פעם שמעלים לאחד את השכירות, כי השני העלה לפני כן- מתחיל גלגל של עליות מחירים, כדי לאזן את המחסור של השוכר. גם אם כרגע נראה שהעלאת השכירות תביא בטווח הקרוב לרווחה כלכלית, מסתבר ששחיקת ערך המטבע תשפיע בסוף על כולם.
ובמאמר מוסגר:
כמובן שאין חיוב למסור את המעשרות דווקא לשוכרים. אך קשה לומר שחסרי הדיור הינם בקצה הגבוה של הסקאלה הכלכלית, ואולי כן ראוי לדאוג להם. הקשר הכספי שנוצר בין השוכר למשכיר יכול להפוך גם לקשר ערכי. ניתן לחוס על השוכר, להבין למצוקתו ולתמוך בו בצורה מכובדת. בסוף כולנו נצא נשכרים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
יש לנו שוכרים בדירה שלנו שמשלמים 4,300 שח לחודש, בבניין בו דירות דומות מושכרות בערך ב 5,500 שח.
מדובר בחוזה של כשנתיים וחצי אחורה, ושוכרים מאוד הגונים וטובים. החוזה היה לשנתיים - וזה ממשיך אוטומטית בינתיים בלי חתימה נוספת...
לא בא לנו להעלות להם את דמי השכירות, אך עלויות וריביות המשכנתא הן מוגזמות ועלו לנו ביותר מ 500 שח לחודש, כך שזה לא מותיר לנו ברירות...
אנחנו גם לא רוצים שהם יעזבו - ומסתבר שהם לא יעזבו כי אין להם עוד אופציות לכאורא...

מה לעשות?
בלת"ק.
אם יש פער גדול בין השכירות שמשלמים השוכרים לבין מחיר השוק, אז אין שום סיבה לא להעלות, אם כבר הם צריכים להודות שלא העלו להם בזמן שלכולם מסביב כן העלו.
מצד שני, אם מדובר על שוכרים טובים והגונים חבל להפסיד אותם, מה גם שאם הם יעזבו, והדירה תצטרך שיפוץ מסוים (סיוד וכו') יחד עם הוצאות של פרסום, תקופת זמן עד שימצא שוכר אחר וכו' עלול לצאת שכרו בהפסדו.
אז צריך לבדוק טוב טוב את כל המאזן הזה.
אופי השוכרים.
אם נדרש שיפוץ מסוים.
והאם הדירה מבוקשת, ורק אז להחליט,
אבל בגדול הכי הגיוני והוגן להעלות, אם כבר המשכיר הוא זה שצדיק כי כמה שנים שכולם סביבו העלו הוא לא העלה, אבל ברור שאם אפשרי בהדרגה (כגון 300 לחצי שנה ואז עוד 300) הכי טוב.
אגב אני נמצא בדיוק במקום הזה - גם שוכר וגם משכיר ומתלבט מאוד מה לעשות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
דוקא אני אשכנזיה ועד כמה שידוע לי זו לא חובה
לפי שיטת כמה ראשונים וכמותם נוהגים אחינו האשכנזים, המעשר כספים הינו חיוב של דין גמור מדרבנן. ולעומת זאת לפי שיטה נוספת בראשונים שכמותה סובר מרן הש"ע וכמותם נוהגים בני עדות המזרח, נתינת מעשר כספים ביסודה אינה דין גמור שתקנו חכמים, אלא מנהג ראוי ונכון שנהגו העולם, ונתקבל בתפוצות ישראל, באופן שעי"ז נוצר חיוב כללי של מעשר כספים על כל אדם מכח מנהג ישראל, ואסור לפרוץ גדר, והוא בכלל הנדרים שבאים מכח המנהג, שיסודם באיסור "בל יחל" מדרבנן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אגב, זו תשובה שענה בפורום מורשת מרן הגר"ש ללוש שליט"א אחד מגדולי תלמידי הראשון לציון הרב יצחק יוסף שליט"א - בית הוראה "נשמע קולם".


ויש בזה אריכות אך אין כאן המקום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
צריך להבין שלפעמים המשכיר ויתר לשוכר כבר כמה שנים ועכשיו מעלה לו לשכר ההמוצע בשכונה
והשוכר מתפרע איך מעלים לו כ"כ הרבה בבת אחת..הוא שוכח שהמשכיר גמל איתו חסד כמה שנים טובות
תאמרו תודה למשכיר לא מתאים לכם תעברו דירה,ואל תלכלכו על המשכיר שהוא גנב,הוא ימקסם את הרווחים שלו
כי הוא לא גמ"ח אלא עסק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
יש לנו שוכרים בדירה שלנו שמשלמים 4,300 שח לחודש, בבניין בו דירות דומות מושכרות בערך ב 5,500 שח.
מדובר בחוזה של כשנתיים וחצי אחורה, ושוכרים מאוד הגונים וטובים. החוזה היה לשנתיים - וזה ממשיך אוטומטית בינתיים בלי חתימה נוספת...
לא בא לנו להעלות להם את דמי השכירות, אך עלויות וריביות המשכנתא הן מוגזמות ועלו לנו ביותר מ 500 שח לחודש, כך שזה לא מותיר לנו ברירות...
אנחנו גם לא רוצים שהם יעזבו - ומסתבר שהם לא יעזבו כי אין להם עוד אופציות לכאורא...

מה לעשות?
כתבו כאן הרבה מה לעשות עם העלאת שכר הדירה

אכתוב רק משהו אחד נוסף
לא משנה כמה השוכרים הגונים וטובים
לא משאירים שוכר בדירה ללא חוזה שכירות בתוקף אפילו יום אחד.

קח עצה ממי שנכווה ברותחין ונזהר כעת אף בצוננים
וסיפורים היו ויהיו
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
בלת"ק
1.שכירות היא עסק כלכלי ולכן לא אמורה לכלול רגשות.
2. מכיוון שיש תנודות במחירי השוק ויש מקום לבוא לקראת במעט
שווה לבוא לקראת, וכבר שמעתי כמה אנשים שבחרו להוריד את המחיר מלכתחילה,
כדי להקל על השוכרים.
3. מכירה שני מקרים של משכירים שבחרו להוריד במחיר אחת לקחה רק כמה שלה עלתה השכירות שלה,
והשני הוריד כדי להקל על אברך שחי בצמצום - ושנהם הרוויחו אח"כ בגדול, ממכירה מוצלחת.
(אחד - הדירה היתה שמורה היטב ונחטפה בתקופת שיא, והשני - גם השכיר וגם מכר להם בסוף גם בשיא)
כך שיצא הפסדו בשכרו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
תלוי מאוד מה מצבכם
אם המצב הכלכלי שלכם קשה
בגלל עליית הריביות ואתם באמת צריכים את הכסף הזה
אז בהחלט הייתי מעלה

אבל מאידך אם המצב הכלכלי שלכם טוב ומצויין וזה רק עניין של למקסם רווחים
אז הייתי בודק מה מצב השוכרים
אם המצב הכלכלי שלהם בסדר ואם תעיפו אותם משם הם ישכירו דירה דומה במחיר הגבוה
אז בהחלט הייתי מעלה בהדרגה מעט מעט

ואם מצבם קשה אז באמת כדאי מאוד לשקול
כי כמו שאמרו פה שוכר טוב זה נכס
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #58
מנסיון אישי-
אנחנו רצינו את השוכרים שלנו, אברך יקר
ופשוט מורידים ממעשרות את הפער.
הידיעה כל חודש שמשפחה שלימה של בני תורה שמחים בגללנו- מרחיבה את הדעת
והשפע שלנו נכנס ממקום אחר.
אמנם זה לא סטייל, אבל מלשפוך אהבה לא מפסידים!!!!
ברור שלא מפסידים
אבל לא התרגשתי, מצטערת
פשוט עשיתם קומבינה עם כספי המעשר שלכם
אין דבר מענג מזה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
לעצם הדיון - לדעתי השוכרים יודעים היטב את מצב השוק
והם אפילו תוהים לעצמם למה אתם לא מעדכנים את המחיר
העלאה של 500 היא הגיונית, לחוזה של שנה,
עם דיבור על אופציה להעלאה נוספת בחוזה הבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
לעצם הדיון - לדעתי השוכרים יודעים היטב את מצב השוק
והם אפילו תוהים לעצמם למה אתם לא מעדכנים את המחיר
העלאה של 500 היא הגיונית, לחוזה של שנה,
עם דיבור על אופציה להעלאה נוספת בחוזה הבא.
כיוון חשיבה נוסף - שמא הם אומרים [ואף מספרים זאת לאחרים (!)], וואוו איזה צדיקים המשכירים שלנו הם יודעים את המחיר באיזור ולמרות כן הם משאירים את המחיר הנמוך..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה