האם להעלות לשוכרים את דמי השכירות?

  • הוסף לסימניות
  • #41
מנסיון אישי-
אנחנו רצינו את השוכרים שלנו, אברך יקר
ופשוט מורידים ממעשרות את הפער.
הידיעה כל חודש שמשפחה שלימה של בני תורה שמחים בגללנו- מרחיבה את הדעת
והשפע שלנו נכנס ממקום אחר.
אמנם זה לא סטייל, אבל מלשפוך אהבה לא מפסידים!!!!

ההערה צודקת בהחלט, כיון שאם לא סוכם אין כאן חוב וממילא אין כאן מחילה על החוב, ועל כן אין מה להוריד מהמעשרות.
הדרך הנכונה היא להודיע כי אתם מעלים את המחיר אך בכל חודש למחול על הגביה (ראוי שלא תהיה הערמה, שהרי במקרה כזה אפשר לסכם על העלאה מטורפת ו'להרויח' המון מעשרות)

בעיקרון זה בכלל לא פשוט, מעשרות אפשר להוריד רק באמת חסכתם לו תשלום - שהיה משלם
אם באמת הוא לא היה משלם יותר - ואם תעלו מחיר הוא יעבור דירה - אתם לא יכולים לפרוע את זה ממעשר.

(אם אני יקח אברך טרמפ ספונטני - ומבחינתו זה חינם הוא לא התכוון לשלם שקל - אני לא יכול להוריד ממעשרות 50 ש"ח כמו דרייבר, גם אם הוא "מרשה לי להוריד")
 
  • הוסף לסימניות
  • #43

קבצים מצורפים

  • 4fe89de64ae1fac8e728.jpg
    4fe89de64ae1fac8e728.jpg
    KB 65.4 · צפיות: 49
  • הוסף לסימניות
  • #44
הלכו אב ובן יחדיו. היה להם 5 לחמניות
ראו אדם אני, נתנו לו 2
שאל האב את בנו: כמה יש לנו עכשיו?
ענה הבן: 3.
אמר האב: לא, עכשיו יש לנו 2. מה שנתנו לו הוא שלנו
ששואלים אותי כמה הדירה שלי שווה אני עונה: 500 שח
כי רק זה שלי באמת.
שוב, זה הכי לא סטייל שיש, בפרט לא כאן שכל הפורומים זה איך להרוויח יותר ויותר כסף
אבל אין דבר מענג מזה (וזה ממש לא משנה אם האבא אברך, הם יהודים)
את מרגישה כל רגע שאת גומלת חסדים.
אני לא הולכת לוותר על ההרגשה הזו, מצטערת. גם אם מחירי הדירות יכפילו את עצמם
איפה הדירה?
אפשר להשכיר את זה ממכם?
:giggle:
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בעיקרון זה בכלל לא פשוט, מעשרות אפשר להוריד רק באמת חסכתם לו תשלום - שהיה משלם
אם באמת הוא לא היה משלם יותר - ואם תעלו מחיר הוא יעבור דירה - אתם לא יכולים לפרוע את זה ממעשר.

(אם אני יקח אברך טרמפ ספונטני - ומבחינתו זה חינם הוא לא התכוון לשלם שקל - אני לא יכול להוריד ממעשרות 50 ש"ח כמו דרייבר, גם אם הוא "מרשה לי להוריד")

נשמע לי נחמד להוציא את הכספי מעשרות על חשבון הרווח שאני רוצה לקבל- ועוד להרגיש עם זה נדיבה!
מעשרות זו מצוה יקרה מאד!
אבל אינה חובה.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
מעשרות זו מצוה יקרה מאד!
אבל אינה חובה.....
א. לא מוסכם, מחלוקת גדולה.
ב. במקרים מסויימים מי שהתחיל לתת ולא אמר בלי נדר - זה חובה כדין נדרי מצווה
ג. מי שרוצה לזכות בברכות המובטחות למי שנותן מעשר - כדאי שידע האם זה נחשב בכלל מעשר
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
א. לא מוסכם, מחלוקת גדולה.
ב. במקרים מסויימים מי שהתחיל לתת ולא אמר בלי נדר - זה חובה כדין נדרי מצווה
ג. מי שרוצה לזכות בברכות המובטחות למי שנותן מעשר - כדאי שידע האם זה נחשב בכלל מעשר
מצד שני, יש לעיין אם זה רצון ה', לאלץ משפחת אברך לשלם עוד 500 שח (או להתחיל לחפש דירה חילופית עם כל מה שכרוך בזה) - בשביל לתת את אותם ה500 שח לקופת העיר שיתנו את זה לאברך אחר שהעלו לו את השכירות....

בנותן ענין להזכיר את דברי הרמבם, שהמעולה שבצדקות היא להעמיד אדם על רגליו באופן שלא יזדקק . ואמנם אינני יודע אם זה אכן נכלל בגדרי "מעשרות", אבל אם זו המעולה שבצדקות , מסתבר שגם הברכות המעולות ביותר מובטחות
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
יוקר המחיה פוגע בכולנו! אין ספק שמחירי הדירות ותעריפי השכירות עלו במיוחד!!! יש כמובן גורמים רבים לעליה, אך אי אפשר לומר שאין לנו כלל יד במעל...
כל פעם שמעלים לאחד את השכירות, כי השני העלה לפני כן- מתחיל גלגל של עליות מחירים, כדי לאזן את המחסור של השוכר. גם אם כרגע נראה שהעלאת השכירות תביא בטווח הקרוב לרווחה כלכלית, מסתבר ששחיקת ערך המטבע תשפיע בסוף על כולם.
ובמאמר מוסגר:
כמובן שאין חיוב למסור את המעשרות דווקא לשוכרים. אך קשה לומר שחסרי הדיור הינם בקצה הגבוה של הסקאלה הכלכלית, ואולי כן ראוי לדאוג להם. הקשר הכספי שנוצר בין השוכר למשכיר יכול להפוך גם לקשר ערכי. ניתן לחוס על השוכר, להבין למצוקתו ולתמוך בו בצורה מכובדת. בסוף כולנו נצא נשכרים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
יש לנו שוכרים בדירה שלנו שמשלמים 4,300 שח לחודש, בבניין בו דירות דומות מושכרות בערך ב 5,500 שח.
מדובר בחוזה של כשנתיים וחצי אחורה, ושוכרים מאוד הגונים וטובים. החוזה היה לשנתיים - וזה ממשיך אוטומטית בינתיים בלי חתימה נוספת...
לא בא לנו להעלות להם את דמי השכירות, אך עלויות וריביות המשכנתא הן מוגזמות ועלו לנו ביותר מ 500 שח לחודש, כך שזה לא מותיר לנו ברירות...
אנחנו גם לא רוצים שהם יעזבו - ומסתבר שהם לא יעזבו כי אין להם עוד אופציות לכאורא...

מה לעשות?
בלת"ק.
אם יש פער גדול בין השכירות שמשלמים השוכרים לבין מחיר השוק, אז אין שום סיבה לא להעלות, אם כבר הם צריכים להודות שלא העלו להם בזמן שלכולם מסביב כן העלו.
מצד שני, אם מדובר על שוכרים טובים והגונים חבל להפסיד אותם, מה גם שאם הם יעזבו, והדירה תצטרך שיפוץ מסוים (סיוד וכו') יחד עם הוצאות של פרסום, תקופת זמן עד שימצא שוכר אחר וכו' עלול לצאת שכרו בהפסדו.
אז צריך לבדוק טוב טוב את כל המאזן הזה.
אופי השוכרים.
אם נדרש שיפוץ מסוים.
והאם הדירה מבוקשת, ורק אז להחליט,
אבל בגדול הכי הגיוני והוגן להעלות, אם כבר המשכיר הוא זה שצדיק כי כמה שנים שכולם סביבו העלו הוא לא העלה, אבל ברור שאם אפשרי בהדרגה (כגון 300 לחצי שנה ואז עוד 300) הכי טוב.
אגב אני נמצא בדיוק במקום הזה - גם שוכר וגם משכיר ומתלבט מאוד מה לעשות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
דוקא אני אשכנזיה ועד כמה שידוע לי זו לא חובה
לפי שיטת כמה ראשונים וכמותם נוהגים אחינו האשכנזים, המעשר כספים הינו חיוב של דין גמור מדרבנן. ולעומת זאת לפי שיטה נוספת בראשונים שכמותה סובר מרן הש"ע וכמותם נוהגים בני עדות המזרח, נתינת מעשר כספים ביסודה אינה דין גמור שתקנו חכמים, אלא מנהג ראוי ונכון שנהגו העולם, ונתקבל בתפוצות ישראל, באופן שעי"ז נוצר חיוב כללי של מעשר כספים על כל אדם מכח מנהג ישראל, ואסור לפרוץ גדר, והוא בכלל הנדרים שבאים מכח המנהג, שיסודם באיסור "בל יחל" מדרבנן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אגב, זו תשובה שענה בפורום מורשת מרן הגר"ש ללוש שליט"א אחד מגדולי תלמידי הראשון לציון הרב יצחק יוסף שליט"א - בית הוראה "נשמע קולם".


ויש בזה אריכות אך אין כאן המקום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
צריך להבין שלפעמים המשכיר ויתר לשוכר כבר כמה שנים ועכשיו מעלה לו לשכר ההמוצע בשכונה
והשוכר מתפרע איך מעלים לו כ"כ הרבה בבת אחת..הוא שוכח שהמשכיר גמל איתו חסד כמה שנים טובות
תאמרו תודה למשכיר לא מתאים לכם תעברו דירה,ואל תלכלכו על המשכיר שהוא גנב,הוא ימקסם את הרווחים שלו
כי הוא לא גמ"ח אלא עסק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
יש לנו שוכרים בדירה שלנו שמשלמים 4,300 שח לחודש, בבניין בו דירות דומות מושכרות בערך ב 5,500 שח.
מדובר בחוזה של כשנתיים וחצי אחורה, ושוכרים מאוד הגונים וטובים. החוזה היה לשנתיים - וזה ממשיך אוטומטית בינתיים בלי חתימה נוספת...
לא בא לנו להעלות להם את דמי השכירות, אך עלויות וריביות המשכנתא הן מוגזמות ועלו לנו ביותר מ 500 שח לחודש, כך שזה לא מותיר לנו ברירות...
אנחנו גם לא רוצים שהם יעזבו - ומסתבר שהם לא יעזבו כי אין להם עוד אופציות לכאורא...

מה לעשות?
כתבו כאן הרבה מה לעשות עם העלאת שכר הדירה

אכתוב רק משהו אחד נוסף
לא משנה כמה השוכרים הגונים וטובים
לא משאירים שוכר בדירה ללא חוזה שכירות בתוקף אפילו יום אחד.

קח עצה ממי שנכווה ברותחין ונזהר כעת אף בצוננים
וסיפורים היו ויהיו
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
בלת"ק
1.שכירות היא עסק כלכלי ולכן לא אמורה לכלול רגשות.
2. מכיוון שיש תנודות במחירי השוק ויש מקום לבוא לקראת במעט
שווה לבוא לקראת, וכבר שמעתי כמה אנשים שבחרו להוריד את המחיר מלכתחילה,
כדי להקל על השוכרים.
3. מכירה שני מקרים של משכירים שבחרו להוריד במחיר אחת לקחה רק כמה שלה עלתה השכירות שלה,
והשני הוריד כדי להקל על אברך שחי בצמצום - ושנהם הרוויחו אח"כ בגדול, ממכירה מוצלחת.
(אחד - הדירה היתה שמורה היטב ונחטפה בתקופת שיא, והשני - גם השכיר וגם מכר להם בסוף גם בשיא)
כך שיצא הפסדו בשכרו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
תלוי מאוד מה מצבכם
אם המצב הכלכלי שלכם קשה
בגלל עליית הריביות ואתם באמת צריכים את הכסף הזה
אז בהחלט הייתי מעלה

אבל מאידך אם המצב הכלכלי שלכם טוב ומצויין וזה רק עניין של למקסם רווחים
אז הייתי בודק מה מצב השוכרים
אם המצב הכלכלי שלהם בסדר ואם תעיפו אותם משם הם ישכירו דירה דומה במחיר הגבוה
אז בהחלט הייתי מעלה בהדרגה מעט מעט

ואם מצבם קשה אז באמת כדאי מאוד לשקול
כי כמו שאמרו פה שוכר טוב זה נכס
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #58
מנסיון אישי-
אנחנו רצינו את השוכרים שלנו, אברך יקר
ופשוט מורידים ממעשרות את הפער.
הידיעה כל חודש שמשפחה שלימה של בני תורה שמחים בגללנו- מרחיבה את הדעת
והשפע שלנו נכנס ממקום אחר.
אמנם זה לא סטייל, אבל מלשפוך אהבה לא מפסידים!!!!
ברור שלא מפסידים
אבל לא התרגשתי, מצטערת
פשוט עשיתם קומבינה עם כספי המעשר שלכם
אין דבר מענג מזה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
לעצם הדיון - לדעתי השוכרים יודעים היטב את מצב השוק
והם אפילו תוהים לעצמם למה אתם לא מעדכנים את המחיר
העלאה של 500 היא הגיונית, לחוזה של שנה,
עם דיבור על אופציה להעלאה נוספת בחוזה הבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
לעצם הדיון - לדעתי השוכרים יודעים היטב את מצב השוק
והם אפילו תוהים לעצמם למה אתם לא מעדכנים את המחיר
העלאה של 500 היא הגיונית, לחוזה של שנה,
עם דיבור על אופציה להעלאה נוספת בחוזה הבא.
כיוון חשיבה נוסף - שמא הם אומרים [ואף מספרים זאת לאחרים (!)], וואוו איזה צדיקים המשכירים שלנו הם יודעים את המחיר באיזור ולמרות כן הם משאירים את המחיר הנמוך..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה