האם ניתן לדעת ע"ח מי אני גולש?

  • פותח הנושא prog
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י מאן דאמר;239636:
יש הבדל בזה בין יהודי לגוי?
אם זה אכן גזל (לדעת האוסרים, וגם לדעת המתירים בתנאים מסויימים [כגון שמוריד קבצים כבדים]) אזי יש הבדל, והוא שגזל הגוי יותר חמור מאשר גזל של יהודי (כך כותב הבן איש חי בשם האריז"ל) אלא אם כן אתה גר ביהודה ושומרון ואתה מתחבר לרשת האלחוטית של הכפר השכן, שאז יש פסיקה הלכתית של הגר"ש אויערבאך - "מתוך שהותר דמם (כיון שהם במלחמה איתנו), הותר ממונם"
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
ומה עם שעות שהשכן בוודאי ישן, או לא נמצא בביתו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בוא נסביר כמה דברים לידיעת כולם:

1) ברגע שאתה גולש זה לוקח חצי מרוחב הפס, אמנם לא כל הזמן אבל אם שניכם תגלשו על המקסימום לכל אחד יהיה חצי, עם עדיפות למתקשר הראשון, אז נכון שלא תמיד גולשים בדברים כבדים אבל ברגע שמנסים להיכנס לאיזה אתר מייד הרוחב מתמלא במקסימום וזה וודאי גורם לההאטה ול"לאגים" בגלישה של בעל הקו.

2)לנעילת האפשרות שמישהו יגלוש אצלכם ברשת כנסו ללוח הבקרה ושם ב"רשת אלחוטית" מגדירים ת'עניין.

3)בעל הקו ושם הרשת שלו יופיעו בחיפוש הרשת האוטומטי וככה כשלמשל נמצאים עם מחשב נייד בבניין אז יש רשימה של שמות התקשרויות, כמובן שיש שמסתירים.

4) ישנה תוכנה שמגלה בדיוק מי ההתקשרות שנמצא על הקו שלכם.

בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
גליל555 בשעה שאתה לא נמצא בבית, אפשר להשתמש ב"קומקום" שלך או בשאר דברים דומים?

מקווה שהתשובה היהודית הובנה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
שאלה לעניין

האם זה לא נופל לך באמצע עבודה ככה בזמן עומס וכד'
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ההלכה וההחמרה הכי גדולה היא:
לא לגלוש באנטרנט בכלל...........
למי שמחפש להקפיד.
ומי שמקל לצורך עבודה לגלוש באנטרנט-
אז... יכול להקל גם לגלוש על חשבון השכן,
באנט' יש בלי סוף בעיות הלכה, זו לא הבעיה היחידה גם לגלוש באתרים שכביכול פתוחים בשבת... צניעות...וכד'..
ואם אתם אומרים שזה מוריד במהירות- אז זה אפילו מצווה לחבל לשכן באנט'.... (גם אנט' כשר זה אףפעם לא הכי כשר שיש...)
למי שכנה ואמיתי.....
והבין את המסר שאני מנסה להעביר.........
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י n_eli;254611:
גליל555 בשעה שאתה לא נמצא בבית, אפשר להשתמש ב"קומקום" שלך או בשאר דברים דומים?

מקווה שהתשובה היהודית הובנה!
אם תצליח להשתמש בו מהבית שלך למה לא?!
זה נהנה וזה לא חסר?!
מלבד אם ע"י הגלישה זה מוריד מדקות הגלישה של השכן, כלומר שהוא מחובר לפי זמן גלישה, ובכך מחסרים ממנו זמן?!?!
כמובן שאינני מתיימר לפסוק, רק שאלתי..
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
לי היה אלחוטי ולא ידעתי שאחרים יכולים להתחבר לי, אבל אח"כ אמרו לי שחוץ מזה שיורד לי המהירות, גם כתובת הIP שלי נרשמת באתרים שבהם השכן גולש ולא תמיד הכל עובר חלק.

לגופו של ענין, מי שגולש קל אינו מוריד מהמהירות כ"כ, אבל כל גולש קל מגיע לגלישה כבדה, מנסיון, חוצ'מזה שאם גולשים לצרכי עובדה אפשר להשקיע כמה שקלים ולגלוש באינטרנט פרטי. (69 ש"ח לחודש, או בסלולר שמתחבר למחשב).

איך עושים סיסמת התחברות ? צריך להכנס לראוטר, כל ראוטר עם הקוד שלו. ויש שם סקיוריטי (באנגלית SEQURITY) ושם כותבים את הקוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נכתב ע"י הילה בי;263606:
ההלכה וההחמרה הכי גדולה היא:
לא לגלוש באנטרנט בכלל...........
למי שמחפש להקפיד.
ומי שמקל לצורך עבודה לגלוש באנטרנט-
אז... יכול להקל גם לגלוש על חשבון השכן,
באנט' יש בלי סוף בעיות הלכה, זו לא הבעיה היחידה גם לגלוש באתרים שכביכול פתוחים בשבת... צניעות...וכד'..
ואם אתם אומרים שזה מוריד במהירות- אז זה אפילו מצווה לחבל לשכן באנט'.... (גם אנט' כשר זה אףפעם לא הכי כשר שיש...)
למי שכנה ואמיתי.....
והבין את המסר שאני מנסה להעביר.........

סליחה על הביטוי, אבל מה זה הקשקושים האלה?

יש דברים שמותר ויש דברים שאסור.
לגלוש באתרים שפתוחים בשבת מותר על פי הלכה, לגלוש סתם באינטרנט גם מותר על פי הלכה. ובמקרה שיש בעיות של צניעות צריך באמת לא לגלוש.
אין שום היתר לעבור איסורים בגלל שגולשים באינטרנט, אם יש איסור הלכתי לגלוש על חשבון השכן, זה גם לא משנה כמה עבירות עשיתם קודם, זה אסור אותו דבר.

כמו שלא נגיד שמי ש'בין כך' נמצא באיזור חילוני שהוא לא צריך להיות, יכול כבר לקנות אוכל לא כשר. זה רחוק זה מזה כרחוק מזרח ממערב!

(אולי אני לא מספיק כנה, ולא הבנתי מספיק את המסר שניסיתם להעביר.... עמכם הסליחה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י גליל555;263620:
אם תצליח להשתמש בו מהבית שלך למה לא?!
זה נהנה וזה לא חסר?!
מלבד אם ע"י הגלישה זה מוריד מדקות הגלישה של השכן, כלומר שהוא מחובר לפי זמן גלישה, ובכך מחסרים ממנו זמן?!?!
כמובן שאינני מתיימר לפסוק, רק שאלתי..

האם ההיתר של זה נהנה וזה לא חסר הוא לכתחילה? או שרק אי אפשר לתבוע אותו בבית דין כיון שהוא לא חסר כלום.
אני חושב שאין שום היתר להשתמש בממון חבירו לכתחילה, לא משנה אם הוא חסר או לא, זה לא שייך לך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
זה לא נקרא שאני משתמשת בממון של חברי, מה, האויר הוא שלו ? אפילו שהוא משלם על החיבור הזה אבל זה לא שלו. - אני מאמינה שהמסר מובן.
ולמאן דאמר, לגלוש באינטרנט זה לא נכון לומר שהוא מותר רק צריך להזהר, אלא זה אסור באיסור גמור, ומותר בדיעבד רק אם נזהרים מראש. (נתיב, או משהוא דומה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
יכול להיות, אבל ברור שאין שום היתר לעבור על שום הלכה בגלל זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לא, זה לא כמו אויר, על אויר אי אפשר להעביר קבצים. זה קליטה אלחוטית שהוא משלם עליה טבין ותקילין, ויש לה כמות וגבול, ומשתמשים לו בזה. זה כמו להתקשר על חשבון של מנוי הוט שלא מגיע ל-2000 דקות בחודש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
תגובה על מאן דאמר מספר 29:סליחה על הביטוי, אבל מה זה הקשקושים האלה?

יש דברים שמותר ויש דברים שאסור.
לגלוש באתרים שפתוחים בשבת מותר על פי הלכה, לגלוש סתם באינטרנט גם מותר על פי הלכה. ובמקרה שיש בעיות של צניעות צריך באמת לא לגלוש.
אין שום היתר לעבור איסורים בגלל שגולשים באינטרנט, אם יש איסור הלכתי לגלוש על חשבון השכן, זה גם לא משנה כמה עבירות עשיתם קודם, זה אסור אותו דבר.

כמו שלא נגיד שמי ש'בין כך' נמצא באיזור חילוני שהוא לא צריך להיות, יכול כבר לקנות אוכל לא כשר. זה רחוק זה מזה כרחוק מזרח ממערב!

(אולי אני לא מספיק כנה, ולא הבנתי מספיק את המסר שניסיתם להעביר.... עמכם הסליחה).
מסכימים עם כך שאין שום היתר לעבור עבירות נוספות אם חוטאים כבר ממילא... אגב, שמענו בשם אחד מגדולי הדור שמי שצריך להשתמש באינטרנט לצרכי עבודה צריך לנהוג בו לפי כל פרטי דיני יחוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
הרוצה לעיין בנושא של "זה נהנה וזה לא חסר" יעיין בשו"ע חו"מ סי' שסג ס"ו ואילך, לא כאן המקום לפרט את הנושא.
אך באופן עקרוני, כאשר לא יורד ממנו שעות מבואר בש"ך בכמה מקומות שמותר לכתחילה להשתמש אפילו בחפץ בעין ששייך לחבירו וכל שכן באויר וירטואלי
שוב פעם אינני מביע כאן דעה הלכתית, לזה צריך שיהיה כאן "פורום רבנים", ואני לא יוכל כמובן להביע שם דעה...
המבין יבין...
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אם אפשר לשאול בנושא לא בקשר לחלק ההלכתי. [נושא חשוב ומעניין אבל נדמה לי שכבר הובאו כל צדדי הדעות, או אולי ימשיכו להפתיע...]

האם אפשר לגלוש על חשבוני רק אם יש לי מודם אלחוטי, או גם אם אני מחובר במודם לא אלחלוטי.
אני שואל, כי הטכנאי של הוט שהתקין לי את המודם, אמר לי שאפשר לגלוש על חשבוני אם אני לא חוסם.
מי יודע דברים ברורים?
תודה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה