האם ריח עישון מפריע לציבור - סקר

'מה דעתך על ריח עישון'

  • 1. לא דוחה כלל, ריחו כריח גן עדן

  • 2. לא דוחה כלל, ריחו נעים ברמה סבירה

  • 3. ריח עישון הוא נייטרלי, בעיניי. (כלומר: באפי). לא דוחה, אבל גם לא נעים.

  • 4. פוי

  • 5. נורא ואיום

  • 6. הקטסטרופה בהתגלמותה, בואש קטן על זה


תוצאות הסקר יוצגו רק לאחר הצבעתכם.
מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
את מכירה את הסיפור עם השיכור?
הבנים שלו שניסו לגמול אותו הראו לו פעם שיכור במצב ירוד, מתגולל בקיאו, מקלל ומגדף.
חשבו להם הבנים שהדבר הזה יזיז לאבא.
ואז ניגש האב אל השיכור ושאלו: תגיד לי- מאיפה השגת כזה יין חזק וטוב? אני רוצה גם.
כך שאלו המעשנים הכבדים הריח הדוחה לא בדיוק עושה להם את זה ועם המס הם כבר יתמודדו:(

הריח לא עושה להם את זה. אבל סלידה ציבורית, שתהיה מובעת בצורה הכי ברורה ומוסכמת, אולי כן תעשה.

יש עוד דברים נעימים, שאנשים לא מעיזים לעשות בפרהסיה, כי יודעים שזה דוחה.
אם גם הסיגריות יצטרפו לקטגוריה הזו, אולי יהיה איזה שהוא שיפור. כי נכון להיום, המעשנים נראים זחוחים כל כך, כאילו הם עושים כאן משהו חכם או נעלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
ע"פ הגמרא, מי שמגעיל את סובביו, חייב בדיני שמיים, שנאמר "כִּי אֶת כָּל מַעֲשֶׂה הָאֱלֹקים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל נֶעְלָם"
כמו מי שיורק ליד אנשים, או הורג כינים ליד אנשים.

אם כבר, בואו נדבר על היורקים האלה. גם ליד האשה שלהם הם עושים את זה? רק בשביל הידע הכללי שלי.

בשבילי זה אפילו עולה על סיגריות . זכורה לי במיוחד פעם אחת שיצאתי מקורס הכנה ללידה (הינו, בהריון מתקדם) ובחוץ עמד מישהו וממש בפניי- ירק. מיהרתי למצוא לי מקום נעים להקיא בו. אולי בעצם הייתי צריכה לעשות את זה בפרצוף שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
נכון. אבל זה לא מדבר למעשנים.
אולי אם יהיה יותר ברור שהציבור סולד מזה, תהיה הפחתה בנזקים כי אנשים ירגישו לא נעים לעשן ליד אחרים.
אני חושבת שהיום ברור לגמרי כמה הציבור סולד מזה, בגלל הריח ובגלל הנזק.
ואם אדם לא מפסיק לעשן כשהוא יודע שהוא מחזיק אקדח ביד שהורג 1מתוך 10 (סתם זרקתי מספר, לא יודעת את הנתונים המדויקים) אז בגלל שהריח מפריע הוא יפסיק?

זו התמכרות. אנשים מתמכרים להרבה דברים שיש להם נזקים נוראים, ולא יכולים להפסיק. לכן גם אנשים שנגמלים מעישון באחוזים מאד גבוהים חוזרים לזה.

ההבדל המשמעותי לדעתי בין ההתמכרות הזו לאחרות, שהנזק הוא סביבתי. מי שמכור לאלכוהול הורס את הכבד שלו. מי שמעשן הורס את הריאות של סביבתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
עכשיו אני שאלה:
יש עוד דוגמא למעשה, שעד הדור שנים האחרונים עשו אותו רוב העולם, כולל רבנים חשובים, אדמורי"ם, והמון יהודים טובים טובים, ופתאום הם התהפכו ב180מעלות עד שמי שעושה את זה מכונה בכל כך הרבה כינויי גנאי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
הריח לא עושה להם את זה. אבל סלידה ציבורית, שתהיה מובעת בצורה הכי ברורה ומוסכמת, אולי כן תעשה.

יש עוד דברים נעימים, שאנשים לא מעיזים לעשות בפרהסיה, כי יודעים שזה דוחה.
אם גם הסיגריות יצטרפו לקטגוריה הזו, אולי יהיה איזה שהוא שיפור. כי נכון להיום, המעשנים נראים זחוחים כל כך, כאילו הם עושים כאן משהו חכם או נעלה.
הם נראים זחוחים כי העישון מעלה להם את המצב רוח, אחרי שהוא ירד וירד מאז הסיגריה האחרונה שעישנו. (מי שקרא את אלן קאר..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
עכשיו אני שאלה:
יש עוד דוגמא למעשה, שעד הדור שנים האחרונים עשו אותו רוב העולם, כולל רבנים חשובים, אדמורי"ם, והמון יהודים טובים טובים, ופתאום הם התהפכו ב180מעלות עד שמי שעושה את זה מכונה בכל כך הרבה כינויי גנאי?
כשאמא שלי היתה ילדה סוכר היה נחשב בריא. ומי שרצתה שהילדים שלה יגדלו חזקים ושמנים (גם שמנים נחשבו לבריאים לעומת רזים) שמה הרבה סוכר. ואז גילו את נזקי הסוכר והסוכרת.
ההבדל הוא שלא מכנים את מי שבוחר לטבוע בסוכר בכינויי גנאי, כי הוא לא מזיק לסביבתו לפחות. מה שאין כן בעישון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אם אני אוסיף 'לא דוחה כלל, ריחו כריח אפרסמון' ו'לא דוחה כלל, ריחו כתפוחים אפויים ביום חורף', זה יתקן את ההטיה?
או שמספיק להוסיף חיובי אחד, ואז יחד עם האפשרות הנייטרלית - תהיה חלוקה שווה בין 'מפריע' ו'לא מפריע'?
אם זו החלוקה והנייטרלי הוא חיובי, אז מספיק להוסיף אחד.
אם החלוקה היא שונאים את הריח ואוהבים אותו, צריך עוד אחד לאוהבים והנייטרלי נשאר במקומו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
בכנות, כשמישהו מעשן לידי הדבר האחרון שמטריד אותי זה נזקי העישון (אחרת בהריון, שאז לא יכולה לחמוק מהמחשבה שהוא עלול להזיק לעובר). מטריד אותי שלבנאדם לא איכפת להפיץ ריח מסריח ומגעיל כל כך סביב.
גם גברים שלא סובלים מהריח, מבינים לרב שזה ריח בר- דחיה, ולרב הם גם יודעים שהציבור (הנשי) נדחה ממנו, אז למה לא איכפת להם לעשן בתחנת אוטובוס? למה בעלים של מסעדה מרשה למלצר לצאת להפסקת סיגריה באזור הישיבה שמחוץ למסעדה? למה אני יוצאת מהבנין שלי וברחבת הכניסה עומד בחור (שבכלל לא גר כאן!) ומעשן?
אם תראו אשה ברחוב שעוברת ליד מעשנים עם יד על האף, תדעו שזו יוזרית. אני מריחה מרחוק ומתכוננת. מי שמתגלגל מצחוק לידי, זה בעלי. הוא חושב שככה אני מנסה להביע מחאה. אני לא עד כדי כך נאיבית.

הנזק לאמא של העובר לא מפריע לך? ולאמא של הילדים שהיו פעם עוברים?..
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
עכשיו אני שאלה:
יש עוד דוגמא למעשה, שעד הדור שנים האחרונים עשו אותו רוב העולם, כולל רבנים חשובים, אדמורי"ם, והמון יהודים טובים טובים, ופתאום הם התהפכו ב180מעלות עד שמי שעושה את זה מכונה בכל כך הרבה כינויי גנאי?
כן.
גילוי ראש לאישה נשואה. תסתכלו בתמונות ישנות.
ארועים מעורבים. אל תתנפלו. זוכרים את יהדות בפעולה בבנייני האומה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
כן.
גילוי ראש לאישה נשואה. תסתכלו בתמונות ישנות.
ארועים מעורבים. אל תתנפלו. זוכרים את יהדות בפעולה בבנייני האומה?
אם כבר גילוי ראש, אז-
אורך הגרביים והחצאיות לבנות מעל בת מצוה, תסתכלו בתמונות פחות ישנות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
כן.
גילוי ראש לאישה נשואה. תסתכלו בתמונות ישנות.
ארועים מעורבים. אל תתנפלו. זוכרים את יהדות בפעולה בבנייני האומה?
אדמורי"ם רבנים?
יש תמונות מאדמורי"ם מהדור הקודם יושבים בטיש עם סיגריה.
על החידושי הרי"מ מסופר שהיה מעשן עד שבת ממש. ואז היה מניח ומקבל שבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
לכל המגיבים האחרונים החשובים -
עוד רגע סוגרים לי בגללכם את האשכול על מנעול ובריח והוא יצלול בתהום הנשיה.
את כל הדיונים על גרביים, נעליים, אדמורים קדומים וכיוצא בהם - תעבירו לאשכולות שלכם. חן חן.

אשכול זה נועד רק למטרה אחת - להבין האם ריח עישון מפריע/לא מפריע לרוב הציבור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
ע"פ הגמרא, מי שמגעיל את סובביו, חייב בדיני שמיים, שנאמר "כִּי אֶת כָּל מַעֲשֶׂה הָאֱלֹקים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל נֶעְלָם"
כמו מי שיורק ליד אנשים, או הורג כינים ליד אנשים.

אני לא בטוחה שאפשר לדמות. זו שאלה לפוסק.
גם אם יש אחוז נכבד שלא סובלים את הריח (ואני אגב ביניהם) - עדיין אי אפשר לעשות הכללות הלכתיות כאלה בלי פסיקה רצינית.
שלא לדבר שהסקר במסגרת הזו - לא מספיק מייצג ולא מספיק אמין.
מעניין כמה אחוזים באוכלוסיה מעשנים. כי כל אלה ודאי לא נגעלים מהריח, להיפך - נהנים ממנו למדי. (אגב, יש כאלו שנהנים מיריקות וכאלה? גם אם זה לא דוחה אותם?) על זה נוספים הלא מעשנים האלה שהריח לא דוחה אותם.

בכל מקרה - ודאי צריך להתחשב כמה שאפשר, ולא לעשן ליד מישהי שלא סובלת את הריח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אני לא בטוחה שאפשר לדמות. זו שאלה לפוסק.
...
שלא לדבר שהסקר במסגרת הזו - לא מספיק מייצג ולא מספיק אמין.

1. נכון, אבל צריך שיהיו נתונים, כדי לדעת מה לשאול את הפוסק
2. זה לא מחקר ברמה אוניברסיטאית, רק נסיון לגלות הלכי רוח. אישית די הופתעתי שרבע מהציבור מחבב את הריח, או שלא אכפת לו ממנו. (חשבתי שיהיה מדובר באחוזים אפסיים).
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אישית די הופתעתי שרבע מהציבור מחבב את הריח, או שלא אכפת לו ממנו. (חשבתי שיהיה מדובר באחוזים אפסיים).
מעניין כמה מביניהם מעשנים. כי שוב, המעשנים ודאי אוהבים.
יש לך נתונים כמה אחוזים מהאוכלוסיה מעשנים? לי אין מושג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
לכל אלו שכתבו שהריח מגעיל רק בגלל שככה לימדו אותנו,
אני יכולה למר שאצלי זה ממש לא היה ככה.

אחרי החתונה בעלי היה חוזר עם ריח נורא ואיום,
לא הייתי מסוגלת לדבר איתו כשחזר מהכולל,
כיון שאצלי במשפחה סגריה זה מוקצה מחמת מיאוס אפילו לא ידעתי מה כ"כ מפריע ומסריח לי.

עד שפעם עבר לידי מעשן ברחוב וזיהיתי את הריח של בעלי!

אפשר לומר שמאז הוא עבר איתי מרורים בעניין עד שהפסיק והיום גם הוא מודה שהריח הזה בילתי נסבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
בחרתי בעליונה
אני נהינת מריח של סיגריות אבל תלוי איזה
הערבים תמיד מריחים מסריח, לא יודעת למה....
אבל זה שאני נהינית מהריח, זה לא אומר שאני בעד עישון
אני נגד עישון ועוד לפני שהיה חוק של עישון במקום ציבורי ביקשתי ממי שלידי שיזוז הצידה או יצא מהתחום שלי
יש באמת כמה סוגי ריחות
תלוי בחברת הסיגריות ובאיכותם.
אצלי הסלידה התחילה מההריון הראשון
לפני כן הפריע לי בקטנה, היום אני פשוט הולכת ברגל אם מישהו מעשן בתחנה.. לא מסוגלת!! נחנקת מזה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
התקשיתי בהבחנה הדקה בין "פוי" ל"נורא ואיום" האם זה בגלל מוצאי העדתי, או שפשוט אינני מונחת היטב בנבכי הרגשות המפורטים של סולדי העישון? בכל מקרה ריח של עישון, בניגוד לדברים אחרים, מסוגל להקים אותי מהמיטה, מהמקום באוטובוס ומהכיסא מול המחשב. ז"א אומרת שזה גועל נפש דרגה 101. צבע אדום, נחש צפע וכו'. אנשים: אל תהרגו את עצמכם לידי. לפחות לא בצורה כזאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
בגלל שאנחנו כל כך רגילים לזה שמעשנים בפומבי, אנחנו לא שמים לב כמה זה דוחה.
לו יצוייר שמגיע לכאן אדם עם שכל ישר שהשם נתן לכל ברואיו, והוא מעולם לא ראה סיגריה ובעליה.
מה הוא רואה? אדם מכניס פיסה כלשהי לפיו, ונושף החוצה אויר מפוחם מפיו ומאפו! איכס!
למה שאני אנשום אויר שהיה בפה או באף של אדם אחר? זר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
חה.. חה.. תענוג לקרוא וליהנות
ת'אמת יש לי הרגשה שאנשים מרגישים שמי שמדבר יותר נגד עישון הוא יקבל יותר גן-עדן
אם הציבור היה מספיק כנה והיתה אופציה לבחור על "הריח לא כזה נורא אבל מגיל אפס החדירו לי שזה גועל נפש" אני חושב שזה היה הצד המנצח
ועוד נקודה לסיום: תבינו נקודה קריטית. רוב המעשנים יצביעו על כך שהריח הוא ריח גן עדן ואם כן כל התלונות שלכם על חוסר התחשבות ברחוב או בתחנה וכו' אינפם תקיפות כי מבחינת המעשן למה לא לזכות עוד כמה יהודים להריח בריח גן-עדן?
מי כעמך ישראל!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה