עזרה הבוס לא מסכים להביא לי את המשכורת האחרונה :(

  • הוסף לסימניות
  • #41
אסור ללכת לערכאות ללא היתר מרב אסור לנו לשכוח את זה גם כשאנו נתקלים בעוולות שמאוד מקוממות
מרגיש מהאשכול שכביכול הצדק נמצא בחוק
יהודי מתנהל אך ורק ע"פ ההלכה
שולחן ערוך, חושן משפט סימן כ״ו
א) אסור לדון בפני דייני עכו"ם ובערכאות שלהם (פי' מושב קבוע לשרים לדון בו) אפי' בדין שדנים בדיני ישראל ואפי' נתרצו ב' בעלי דינים לדון בפניהם אסור וכל הבא לידון בפניהם הרי זה רשע וכאלו חירף וגידף והרים יד בתורת מרע"ה:
אני בטוח שאין בדעת פותחת האשכול לעשות משהו ללא הוראת רב אבל מהרבה תגובות התקבל הרושם כאילו אין בעיה בכך ועל כך מחאתי

לגבי האם מותר לאיים יש בזה חילוקי דינים ויש להתייעץ עם מורה הוראה
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
נתנו כאן עצות מעולות שאין לי מה להוסיף עליהן.
אבל משכורת בשיק??
זה דבר מקובל?
הוא לפחות מוציא גם תלוש במקביל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
ממליץ בחום לפנות לעו"ד לעניני עבודה לפגישה זה יכול להגיע לכ600 שח אבל שווה שווה. שהעו"ד לדוגמא מכין מכתב התראה וכל הנוסחאות המקובלות משפטית

יש ארסנל ודרך המלך מאוד טוב במחשבה תחילה.
ולא לעשות טעויות או צעדים שאתם עלולים להפסיד את כספכם (לדאבוננו זה קורה בציבור שלנו שהבוס משחק איתנו על זה).

החוק היבש שאם אתם מקבלים אפילו צעקות מהבוס זה התאמרות בעובד וזה כבר סיבה להתפטרות ולקבל הכל וללכת כמו מלך.

הייתי בציטואציה עם בוס שרק רמה לראות אותי בחוץ שאני יתפטר ולהפסיד את הכל.

זכור . צעד צעד ותרוויחו


בהצלחה ובס"ד
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אסור ללכת לערכאות ללא היתר מרב אסור לנו לשכוח את זה גם כשאנו נתקלים בעוולות שמאוד מקוממות
מרגיש מהאשכול שכביכול הצדק נמצא בחוק
יהודי מתנהל אך ורק ע"פ ההלכה
שולחן ערוך, חושן משפט סימן כ״ו
א) אסור לדון בפני דייני עכו"ם ובערכאות שלהם (פי' מושב קבוע לשרים לדון בו) אפי' בדין שדנים בדיני ישראל ואפי' נתרצו ב' בעלי דינים לדון בפניהם אסור וכל הבא לידון בפניהם הרי זה רשע וכאלו חירף וגידף והרים יד בתורת מרע"ה:
אני בטוח שאין בדעת פותחת האשכול לעשות משהו ללא הוראת רב אבל מהרבה תגובות התקבל הרושם כאילו אין בעיה בכך ועל כך מחאתי

לגבי האם מותר לאיים יש בזה חילוקי דינים ויש להתייעץ עם מורה הוראה
נאמר כאן במס מקומות באשכול שצריך ללכת לרב לפני. אף אחד לא התעלם מזה.
הדבר היחיד שהודגש הוא שאנשים מהזן שתואר לא ממש מתיחסים לפסיקת בי"ד.
בדיוק כמו שהם לא מתיחסים להלכה. שנוגדת ממש את ההתנהלות המתוארת.
זה הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
הגשת תביעה בבי"ד לעבודה היא סיפור קללל
יש עלות של אזור ה100 ש"ח,
מקבלים טופס בו ממלאים את פרטי המעסיק ופרטי העובדת, מסמנים באילו סעיפי הוא עבר על החוק
(פנסיה, הלנת שכר, אי תשלום שכר, וכדו')
כל הפרטים והסכומים מצוינים שם,
מביאים למזכירת בית הדין, ומשם הדרך קצרה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
הגשת תביעה בבי"ד לעבודה היא סיפור קללל
יש עלות של אזור ה100 ש"ח,
מקבלים טופס בו ממלאים את פרטי המעסיק ופרטי העובדת, מסמנים באילו סעיפי הוא עבר על החוק
(פנסיה, הלנת שכר, אי תשלום שכר, וכדו')
כל הפרטים והסכומים מצוינים שם,
מביאים למזכירת בית הדין, ומשם הדרך קצרה.
השאלה אם @שון שון עבד כמשרה רשמית או נותן שירות
אם שלמו כל הזמן בשייקים זה נשמע שגם לא היו תנאים סוציאליים כמו פנסייה וכדו' ויתכן שיהיה לו יותר קל להתחמק, לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
עברתי על חלק מהתגובות יש לי כמה הערות על המקרה
דבר ראשון תשמרו תיעוד של כל מה שהיה הקלטות מיילים וכדומי
לכתוב לו מייל מכובד אבל תקיף שיראה שאתם עומדים על שלכם כמובן אתם לא צריכים ללכת לשום מקום אלא הוא בסוף ירדוף אחריכם מניסיון!
במייל תכתבו על כך שבנוסף לתביעה הרגילה של הסכום אתם שוקלים גם תביעה אישית נגדו על התנהגות בלתי הולמת ....
כמובן שאין צורך לחתום על מסמכים מיותרים
ושתדעו שגם ב"ד בצד שלכם וגם בית משפט
אל תשכחו לעדכן מה יצא
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אסור ללכת לערכאות ללא היתר מרב אסור לנו לשכוח את זה גם כשאנו נתקלים בעוולות שמאוד מקוממות
מרגיש מהאשכול שכביכול הצדק נמצא בחוק
יהודי מתנהל אך ורק ע"פ ההלכה
שולחן ערוך, חושן משפט סימן כ״ו
א) אסור לדון בפני דייני עכו"ם ובערכאות שלהם (פי' מושב קבוע לשרים לדון בו) אפי' בדין שדנים בדיני ישראל ואפי' נתרצו ב' בעלי דינים לדון בפניהם אסור וכל הבא לידון בפניהם הרי זה רשע וכאלו חירף וגידף והרים יד בתורת מרע"ה:
אני בטוח שאין בדעת פותחת האשכול לעשות משהו ללא הוראת רב אבל מהרבה תגובות התקבל הרושם כאילו אין בעיה בכך ועל כך מחאתי

לגבי האם מותר לאיים יש בזה חילוקי דינים ויש להתייעץ עם מורה הוראה
הדגת את האיסור
תדגיש את השאלת רב
צריך לשאול, זה כן
אבל לא להראות את זה שזה עברה וכו' כי יש סיכוי שהרב מתיר

בכל מקרה הרבה פעמים להראות מה החוק אומר עוזר, ולא צריך ללכת לבית משפט...
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
השאלה אם @שון שון עבד כמשרה רשמית או נותן שירות
אם שלמו כל הזמן בשייקים זה נשמע שגם לא היו תנאים סוציאליים כמו פנסייה וכדו' ויתכן שיהיה לו יותר קל להתחמק, לא?
ברגע שיש תיעוד במייל, ניתן בקלות להוכיח שהיו יחסי עובד-מעסיק,
ובחשבון הבנק שלה יש צ'קים קבועים, הוא יצטרך לנמק אם לא- למה הם הגיעו אליה,
ואם יש תלושים עד עכשיו אז בכלל
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
נאמר כאן במס מקומות באשכול שצריך ללכת לרב לפני. אף אחד לא התעלם מזה.
הדבר היחיד שהודגש הוא שאנשים מהזן שתואר לא ממש מתיחסים לפסיקת בי"ד.
בדיוק כמו שהם לא מתיחסים להלכה. שנוגדת ממש את ההתנהלות המתוארת.
זה הכל.
לפסק בית הדין יש משמעות רבה בבית משפט ובהוצאה לפועל
יהיה לו לא נעים בלשון המעטה להפסיד בבית דין
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
לפסק בית הדין יש משמעות רבה בבית משפט ובהוצאה לפועל
יהיה לו לא נעים בלשון המעטה להפסיד בבית דין
אני לא רוצה לשכנע ללכת בלי בי"ד
אבל תכלס' בבי"ד הוא הרבה יותר יכול להתחמק ולא סתם הוא מנסה למשוך אותם לכיוון הזה
לבי"ד אין שום סמכות חוקים לחייב אותו להגיע וכל תוקפו הוא מדין בוררות, שמעתי על אנשים שכל פעם שבי"ד הזמין אותם ספרו שאין להם קליטה או שהם לא באזור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
ברגע שיש תיעוד במייל, ניתן בקלות להוכיח שהיו יחסי עובד-מעסיק,
ובחשבון הבנק שלה יש צ'קים קבועים, הוא יצטרך לנמק אם לא- למה הם הגיעו אליה,
ואם יש תלושים עד עכשיו אז בכלל
א"כ יתכן שאפשר כבר לתבוע אותו על נאים סויאליים, (לדעתי כדאי להיוועץ קודם בעו"ד, כי הוא יכול לטעון בדיוק הפוך, שזו לא היתה עבודה קבועה ולכן אין תנאים סוציאליים ולכן אולי גם אין הלנת שכר, אינני עו"ד, אבל נראה לי שזה כבר שווה יעוץ)
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אחזור שוב על מה שכר כתתבו לפני, ואוסיף פרטים.
הנושא ביניכם הוא משפטי ולא אישי, לגרור את זה למקום האישי זה אינסטרס שלו והבעיה שלך-הוא ישן טוב בלילה ואת מתוסכל ומתפוצץ מהסיפור.
כעת יש לשים לב לפרט משמעותי, כל מה שהוא אמר לך/לבעלך לא רלוונטי! ברגע שהנושט הופך לדיון משפטי אין לך מה לבוא ולומר "הוא אמר לי ככה או אחרת" כי ברגע שהוא יכחיש, או אפי' יאמר "הצעתי לה לבוא לקחת את השיק והיא לא הסכימה" אין לך דרך להוכיח אחרת.
סדר הדברים צריך להיות כך +-:
1. דרישת תשלום שליחת מייל ובו כתוב בצורה פשוטה וברורה, ובלי התלהמות, בסגנון של "שלום וברכה, עקב כך שהמשכורת האחרונה - על חודש X עדיין לא הועברה לי, אשמח לדעת איך ומתי אקבל את השיק"
אם הוא יגיב עניינית שאפשר לבוא ולקחת תכתבי לו שאת שולחת את בעלך כיון שנבצר ממך להגיע, שוב אם הוא מגיב עניינית שבעלך יכול לקחת תשלחי אותו שיבוא לקחת
2. דרישה חוזרת/הבהרה אם הוא לא הגיב או שהוא הגיב לא עניינית למייל הראשון, או שבעלך הגיע והוא לא נתן לו תכתבי לו בכבוד ובעדינות כי באם הוא לא ישלם/יגיב עד תאריך של בערך עוד שבועיים, תאלצי לפנות להליכים משפטיים, כאשר במידה שבעלך הגיע והוא לא שילם תכתבי במייל "כיון שסירבת לתת לבעלי, שהגיע ל XXX ביום פלוני בשעה פלונית....."
אם הוא הגיב שבעלך לא יכול לבוא לקחת את השיק, תכתבי לו שוב, בעדינות ובכבוד, כי אין לך אפשרות להגיע אז או שבעלך יבוא לקחת את השיק או שיעשה העברה בנקאית.
3. מכתב עורך דין בהנחה שעד כה לא הסדרו העיניינים (וצר לי לאכזב, עפ"י התיאור זה מה שיקרה) תשלחי לו מכתב מעורך דין (אפשר להכניס בפנים דרישה לתשלום הוצאות העו"ד).
4. פנייה לערכאות בהנחה שזה גם לא יעזור, אין ברירה אלא לפנות, לאחר אישור מרב, לבית דין לענייני עבודה.

2 דברים שחייבים לקחת בחשבון!
1. אסור להיתפס להתלהמות ולרגש ולעצבים! זה רק יכול להזיק (הן במישור האישי והן במישור המשפטי)! פשוט לקחת בחשבון שזה לוקח זמן וייתכן הליך פרוצדורלי קודם לכן, בדיוק כמו הגשת בקשה להנחה בארנונה או החזר מקופת חולים.
2. כשכותבים מייל, ובכל הליך בנושא, לדמיין שעומדים בבית משפט (אגב, זה לא כזה מלחיץ כמו שזה נשמע) ומגישים את תכתובת המייל כראיה לשופט, ולפי זה להתנסח, ולכן, אם יהיה כתוב במייל, רשע וגנב או קללות ונאצות, את תהיי במקום יותר בעייתי מול השופט מאשר שתראי כי התנהלת בהגינות בכבוד ובסבלנות.

לתשומת הלב, הכותב אינו עורך דין! ואינו מומחה לענייני עבודה.
אני ישנה מעולה בלילה למעט שממש בא לי את השיק שלי
לא מפריעה לי ההתנהלות כיוון שאני מכירה את הבן אדם

כל מה שכתבת כבר ביצעתי
והוא כבר כתב ליא בצורה ברורה שהוא ל מוכן להביא לי את השיק אלא אם כן אני מגיעה,
כנראה שהשלב הבא מעכשיו זה כבר עורך דין
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
א"כ יתכן שאפשר כבר לתבוע אותו על נאים סויאליים, (לדעתי כדאי להיוועץ קודם בעו"ד, כי הוא יכול לטעון בדיוק הפוך, שזו לא היתה עבודה קבועה ולכן אין תנאים סוציאליים ולכן אולי גם אין הלנת שכר, אינני עו"ד, אבל נראה לי שזה כבר שווה יעוץ)
הוא לא יכול לטעון דבר כזה כשיש משכורת כל חודש
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
והוא כבר כתב ליא בצורה ברורה שהוא ל מוכן להביא לי את השיק אלא אם כן אני מגיעה,
חצוף מחוצף!
הוא מודה שהוא צריך לשלם רק הוא דורש שתגיעי את?????
באיזו תואנה????

על מה בדיוק הוא רוצה חתימות????

רק מכתב מעו"ד ינער אותו
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
יש אפשרות להתייעץ קודם עם עו"ד לעניני עבודה, (יש הרבה שיעוץ ראשוני עושים בחינם בטלפון) ולפי זה לשמוע איך להתקדם,
לי גם היה פעם איזה סיפור עם המשכורת התייעצתי עם אחת מאוד מוצלחת בתחום, אז היא הסכימה לעשות יעוץ קצר חינם בטלפון ובסוף בכלל לא היינו צריכים אותה,
ככה לדעתי הכי טוב תתיעצי עם עו"ד ולפי זה תדעי איך להתקדם, הם יודעים יותר טוב מרובינו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
רק שאלה, הוא לא אמור לשלם את המשכורת ב10 לחודש?
אמור,
תמיד הוא הביא לי את השיק בעשירי
ובדרך כלל מצאתי הזדמנות להפקיד אותו רק בסביבות ה20
והוא משתמש בזה לפעמים כטענה מוזרה שכביכול אני לא מספיק צריכה את הכסף
לעבוד תחת העללות זה סיוט, זה הקטנה ופגיעה בנפש.
@שון שון אין לי מה להוסיף על מה שנכתב כאן, אבל שתדעי שאני איתך, ואין שום סיבה שתגיעי למקום שגורם לך להרגיש חסרת אונים כל כך. תקשורת במייל היא מצויינת כי היא עוזרת לך לשקול תגובה וכמובן משאירה אותך עם תיעוד.
ולכל מי שכתב על חרדים - עברתי את זה מול מנהלת חילונית לחלוטין, בתוך חברה גדולה מאוד, שלכאורה היה לי אולי מול מי להתלונן, אבל לך תעקוף מישהי בכירה כזאת, שיקשקתי ממנה כפשוטו, גם היום - כמה חודשים אחרי העזיבה - נהיה לי רע להיזכר בה, ואם אפגוש בה ברחוב אשקשק מחדש (בעז"ה שלא אפגוש לעולם).
אין לי תיעוד של כלום, הכל התנהל פנים מול פנים.
כאמור - ממש לא ענין של חרדים.

אצל חרדים זה מתסכל השימוש המוגזם במניפולציה דתית
אני לא מרגישה שהוא פגע לי בנפש, כי הוא פשוט כל כך מוזר והזוי, שקשה להיפגע ממנו

תגידי לו שיש הלכה בנושא של הלנת שכר
אם הוא כ"כ מקפיד על הלכה-אז בקשה...
ברור שכתבתי לו , התגובה:

סדר התקין שעובד מגיע למעביד
אפשר עכשיו להגיע ולחתום ולקבל ולסיים
ואבקש לא להטריד יותר בענין

נ.ב. לא בטוח שבכלל מגיע, אז אין דיון על להלין

אז הגבתי לו:

זו חובה של המעביד להעביר את המשכורת לעובד.
בעלי מוכן לבוא לקחת שיק.

ואם כבר מדברים על הטרדה,
זה נראה לך תקין להכריח עובדת לבוא אליך בניגוד לרצונה?

לצערי אם לא אראה את הכסף
אאלץ לפנות להליך רשמי.

נתנו כאן עצות מעולות שאין לי מה להוסיף עליהן.
אבל משכורת בשיק??
זה דבר מקובל?
הוא לפחות מוציא גם תלוש במקביל?
יש תלוש
ומשכורת בשיק זה ממש מוזר ולא מקובל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה