טור דעה הטור השבועי שלי והפעם: ההבדל בין נוכלות לכשלון

עדיף שתשמור את האבחנות למישהו אחר,
אם אתה לא מבין את התוקפים אולי תלך לאיבחון (במחילה),
רק דוגמא קטנה,, בן אדם כואב לו השניים ,הוא הולך לרופא מקצועי עם המלצות ,
הרופא אומר לו חד משמעית היום צריך לעקור כמה שיניים כדי שנוכל לעשות לך שתלים, ולא אומר לו כלום שיש אולי אחוז אחד שזה לא יצליח,
אם אתה מחכה כל יום הולך לך עוד שן ,
מה אתה היית עושה במקומו , אמרו לך שאפשר ליסמוך עליו בעיניים עצומות ,
והרופא הדגול עקר חמש שינים ,שבוע אחר כך אתה בא אליו שיעשה שתלים,
והוא מתחיל לספר לך סיפורים שאי אפשר והיית צריך לדעת שיש בזה סיכונים וכו אתה מסתובב מרופא לרופא וכולם אומרים שאי אפשר לעשות השתלת שניים לעולם ,
מי הטיפש? מי החסר אחריות? מי הפושע ?
רק תבין דבר נורא פשוט כמו שעו"ד רוזנבלט לא מבין בעקירות ושתלים ,
כך בדיוק אבל בדיוק אנשים לא מבינים בנדלן אבל סומכים על האיש מקצוע ,
מה העניין לסנגר על בן אדם שהבין שסומכים עליו בעיניים עצומות אבל מצידו הוא לא פרס את כל האמת והסיכונים בפני הלקוח?
מה העונג הגדול ? מה?
ריבנו של עולם!
עכשיו איזה משפט נכון יותר? א-רופאי שיניים גנבים אל תעשה כלום, ב-תטפל דחוף בשיניים תחת פיקוח הדוק?
 

ניתן להתרשם כבר מהאשכול הזה לגבי איצ'ה ספיצפית כך נראה לענ"ד,כפי שניתן לראות שם באשכול שהוא מזהיר מפני תרחישי קצה לדעתו (כמובן איני יודע מה נכון ומה לא ,רק לפי כמות הלייקים ולפי מה שעלה שם ,נראה שאיצ'ה די יודע על מה הוא מדבר
והקורא על אחריותו בלבד)

לגביך ,אני מסתפק כי מקודם טענת שהקצנת
ככה שאני לא באמת מבין אותך.

ואני חושב שהקול שלך חשוב ,והידע שלך הוא מוסיף ותורם ספיפצפית
יש הרגשה שאתה מאוד מרחיב את הכר של המו"מ ונותן לגיטמצייה לדברים
שאני אישית לא מסכים להם

שמא אני טועה הלוואי ככה הבנתי מההודעה הקודמת שלך
"הקצנתי" = שמתי זרקור על הנפגע ולא על הנוכל, אם אצעק על מישהו שלא יורד למקלט אז אני מצדיק את איראן?
 
טוב אם הקצף יצא על משהו שקשור לאיצ'ה
אז לא אמרתי כלום...
סליחה אני לא מדבר נגד איצ'ה עוד מעט וסקלוני.... ;) ;) ;)
וברצינות
איצ'ה גורם או לברוח מנדלן או לחשוב שאם יש מישהו שאפשר לסמוך עליו תסמוך
ועו"ד רוזנבלט בא לומר את מה שהיה מקובל מאז ומעולם בנדלן , לפני שנכנסו אליו האברכים התמימים
כמו שבשידוכים לא סומכים על אף אחד כך גם בנדלן.
ומי שלא סומך ומברר לא יפול גם אם הנוכל הכי גדול.
ומי שסומך יפול גם אם מישהו ישר כי זה לא היה מתאים לקונה והמתווך הישר לא הבין בדיוק את הצרכים שלו...
הציבור מכור לו והוא צדיק, במו עיני ראיתי במחשב שלו באירוע מסוים (לא כל יום) למעלה ממאה אלף כניסות ביממה!
 
אתה אומר שברור שעברו על הלכה, אתה יכול להצביע בדיוק על איזה סעיף בחושן משפט (לא כלפי שמיא) הם עברו?
זהו? מחקת את כל התורה חוץ מדיני אדם בחושן משפט?
בא לי יום אחד לספר על אלפים אלפים (!) של אברכים שהרוויחו הון רב וחיתנו את הילדים שלהם בזכות השקעות נדלן.
לקנות דירה באחיסמך לפני 7 שנים זה סוג אחד של השקעת נדל"ן, ולקנות פריסייל בפרויקט לא מוכר ממתווך ממולח זה סוג אחר של השקעת נדל"ן...
 
אגב גם כאן באשכול אפשר לראות איך "מאמינים" לאנשי המקצוע,
בתחילת האשכול כולם תמכו ברב רוזנבלט כי הוא "איש המקצוע", ומי שאמר אחרת קיבל פרצופים כועסים,
עד שהגיעה @Ruti Kepler אמרה דיעה אחרת וקיבלה הרבה לייקים, ומאז הרוח הפכה לכיוון השני...
 
דוחה !
כמו בהרבה אשכולות,
במקום להתייחס לגוף הכתבה, אתה מעדיף לענות בצורה לא עניינית ולהיכנס לאישי.
מזדהה איתך בכל מילה, במקום להודות לעו"ד רוזנבלט על עבודתו לילות כימים לציבור החרדי חינם אין כסף אנשים בוחרים לתקוף ולהסתכל על כל דבר בצורה שלילית
 
הסיפור כאן חמור בהרבה.

המוכר, שמתחזה כ’יועץ השקעות אישי לאנ”ש’ מכר לקונה התמים מיקסר ב2000 שח, באשראי (שיורד מהבנק רק בעוד חודש), והבטיח לו שבכניסה לסופר יושבים הרבה אנשים שרוצים לקנות מיקסר כזה בדיוק, ב3000 במזומן. רק צא ומכור ותרוויח.

הקונה התמים, שסומך על איש המקצוע, יוצא מהסופר עם המכשיר הכבד, והנה אין קונים ואין נעליים. הכל שקר. הוא מנסה למצוא קונים בשוק החופשי, ומתברר לו שאי אפשר למכור בישראל מוצרי חשמל יד שניה מבחינה חוקית כי אין על זה אחריות.
ומתברר שמחיר מיקסר כזה בשוק החופשי הוא 1500 שח, ו500 נוספים המוכר לקח לכיסו כ’עמלת מכירה’.

הוא נשאר עם מוצר שהוא לא צריך, במחיר שעתיד למוטט אותו כלכלית.
זה עוקץ, נוכלות, הונאה וגועל נפש.

חבל שאנשי מקצוע נכבדים מצטרפים לעמדה שנראית-סלחנית כנגד התופעה הנוראית והמושחתת.
עו"ד רוזנבלט כתב בצורה סלחנית כלפי המתווך הנוכל לא בגלל שהוא ראוי לזה
אלא להדגיש שעיקר האשמה היא על הלקוח שעושה דבר כזה גדול וסומך על בעל אינטרס מובהק.
בשום תחום בחיים אף אחד לא סומך ככה על מישהו רק בגלל שיש לו זקן ופאות
אנשים שעבדו את כל החיים שלהם תמורת מתק שפתיים.
זה הלקח שצריך להלמד.
לטענתו אם נדגיש כמה המתווך נוכל נפסיד פעמיים
א. אם יהיה מתווך שיחשבו שהוא ישר כמו משפחה או חבר יאמינו לו, ובעסקים אסור לסמוך בעינים עצומות על שום בעל אינטרס.
ב. שאדם חושב שאין לו דרך להמנע מליפול ברשת של שקרן ונוכל ולכן הוא יפסיד השקעות מצויינות, במקום לעשות את מה שכל מי שמבין קצת בעסקים עושה, לברר לבדוק ואז גם אם נפלת לידיים של נוכל, איש מקצוע אחר או רב שמבין יגיד לך לא לסגור איתו כי זה לא מריח טוב.
וכמו שהוא כתב
"הקצנתי" = שמתי זרקור על הנפגע ולא על הנוכל, אם אצעק על מישהו שלא יורד למקלט אז אני מצדיק את איראן?
מי שלא יורד למקלט או שעושה עסקה בלי לברר שיבא בטענות רק לעצמו.
אם קבלן ערבי משכנע אותך לקנות ממנו דירה במתק שפתיים לא תאמין לו למילה אחת, יכול להיות שתקנה אבל לא על סמך הדברים שלו.
לצערינו אותו דבר בדיוק אם מוכר לך יהודי שנראה כמו אדמו"ר.
כסף מעוור את כולם, ויתכן שהוא משכנע את עצמו שהוא לא עושה עוול.
או באמת הוא ישר אבל מה לעשות הוא לא מבין מה הוא מוכר לך ובטוח שזו עסקה טובה.
היו נפילות רבות כאלו שהמשווק לא באמת הבין את העסקה ובתמימות הפיל רבים.
מי שמברר ובודק שבע בדיקות לא נופל לא בזה ולא בזה.
 
זהו? מחקת את כל התורה חוץ מדיני אדם בחושן משפט?
אתה אמרת שלפי החוק אינך יודע אם אפשר לתבוע אבל לפי ההלכה כן, אז שאלתי על איזה סעיף תתבע
לקנות דירה באחיסמך לפני 7 שנים זה סוג אחד של השקעת נדל"ן, ולקנות פריסייל בפרויקט לא מוכר ממתווך ממולח זה סוג אחר של השקעת נדל"ן...
אחיסמך לא הסכימו לאיש להשקיע רק לגור, התחננתי אליהם (מלבד כמה דירות בשלב האחרון וזה נגמר עד שהגעתי)
 
אגב גם כאן באשכול אפשר לראות איך "מאמינים" לאנשי המקצוע,
בתחילת האשכול כולם תמכו ברב רוזנבלט כי הוא "איש המקצוע", ומי שאמר אחרת קיבל פרצופים כועסים,
עד שהגיעה @Ruti Kepler אמרה דיעה אחרת וקיבלה הרבה לייקים, ומאז הרוח הפכה לכיוון השני...
זאת הטעות, איני צריך שיתמכו בי או לא אנשים אנונימים, אלא שיבינו את המסר ויעבירו הלאה, ובזה לדעתי הצלחתי
 
מזדהה איתך בכל מילה, במקום להודות לעו"ד רוזנבלט על עבודתו לילות כימים לציבור החרדי חינם אין כסף אנשים בוחרים לתקוף ולהסתכל על כל דבר בצורה שלילית
הכל בסדר, זה עושה את זה מעניין יותר וממילא נקלט יותר
 
עו"ד רוזנבלט כתב בצורה סלחנית כלפי המתווך הנוכל לא בגלל שהוא ראוי לזה
אלא להדגיש שעיקר האשמה היא על הלקוח שעושה דבר כזה גדול וסומך על בעל אינטרס מובהק.
בשום תחום בחיים אף אחד לא סומך ככה על מישהו רק בגלל שיש לו זקן ופאות
אנשים שעבדו את כל החיים שלהם תמורת מתק שפתיים.
זה הלקח שצריך להלמד.
לטענתו אם נדגיש כמה המתווך נוכל נפסיד פעמיים
א. אם יהיה מתווך שיחשבו שהוא ישר כמו משפחה או חבר יאמינו לו, ובעסקים אסור לסמוך בעינים עצומות על שום בעל אינטרס.
ב. שאדם חושב שאין לו דרך להמנע מליפול ברשת של שקרן ונוכל ולכן הוא יפסיד השקעות מצויינות, במקום לעשות את מה שכל מי שמבין קצת בעסקים עושה, לברר לבדוק ואז גם אם נפלת לידיים של נוכל, איש מקצוע אחר או רב שמבין יגיד לך לא לסגור איתו כי זה לא מריח טוב.
וכמו שהוא כתב

מי שלא יורד למקלט או שעושה עסקה בלי לברר שיבא בטענות רק לעצמו.
אם קבלן ערבי משכנע אותך לקנות ממנו דירה במתק שפתיים לא תאמין לו למילה אחת, יכול להיות שתקנה אבל לא על סמך הדברים שלו.
לצערינו אותו דבר בדיוק אם מוכר לך יהודי שנראה כמו אדמו"ר.
כסף מעוור את כולם, ויתכן שהוא משכנע את עצמו שהוא לא עושה עוול.
או באמת הוא ישר אבל מה לעשות הוא לא מבין מה הוא מוכר לך ובטוח שזו עסקה טובה.
היו נפילות רבות כאלו שהמשווק לא באמת הבין את העסקה ובתמימות הפיל רבים.
מי שמברר ובודק שבע בדיקות לא נופל לא בזה ולא בזה.
מודה שכתוב טוב וברור יותר מהמקור - שכוייח, אם היה לי דרך לתגמלך הייתי מזמין אותך לצוות הכותבים שאין לי (-:
 
עו"ד רוזנבלט כתב בצורה סלחנית כלפי המתווך הנוכל לא בגלל שהוא ראוי לזה
אלא להדגיש שעיקר האשמה היא על הלקוח שעושה דבר כזה גדול וסומך על בעל אינטרס מובהק.
בשום תחום בחיים אף אחד לא סומך ככה על מישהו רק בגלל שיש לו זקן ופאות
אנשים שעבדו את כל החיים שלהם תמורת מתק שפתיים.
זה הלקח שצריך להלמד.
לטענתו אם נדגיש כמה המתווך נוכל נפסיד פעמיים
א. אם יהיה מתווך שיחשבו שהוא ישר כמו משפחה או חבר יאמינו לו, ובעסקים אסור לסמוך בעינים עצומות על שום בעל אינטרס.
ב. שאדם חושב שאין לו דרך להמנע מליפול ברשת של שקרן ונוכל ולכן הוא יפסיד השקעות מצויינות, במקום לעשות את מה שכל מי שמבין קצת בעסקים עושה, לברר לבדוק ואז גם אם נפלת לידיים של נוכל, איש מקצוע אחר או רב שמבין יגיד לך לא לסגור איתו כי זה לא מריח טוב.
וכמו שהוא כתב

מי שלא יורד למקלט או שעושה עסקה בלי לברר שיבא בטענות רק לעצמו.
אם קבלן ערבי משכנע אותך לקנות ממנו דירה במתק שפתיים לא תאמין לו למילה אחת, יכול להיות שתקנה אבל לא על סמך הדברים שלו.
לצערינו אותו דבר בדיוק אם מוכר לך יהודי שנראה כמו אדמו"ר.
כסף מעוור את כולם, ויתכן שהוא משכנע את עצמו שהוא לא עושה עוול.
או באמת הוא ישר אבל מה לעשות הוא לא מבין מה הוא מוכר לך ובטוח שזו עסקה טובה.
היו נפילות רבות כאלו שהמשווק לא באמת הבין את העסקה ובתמימות הפיל רבים.
מי שמברר ובודק שבע בדיקות לא נופל לא בזה ולא בזה.
סלח לי ,ברגע שכותבים בצורה סלחנית כלפי מישהו שלדעת רבים הוא אדם נוכל כלשונך... (גם אם נניח שאין שום מעבר על החוק או החושן משפט)
אי אפשר לעבור על זה לסדר היום
זה פשוט מקומם!!!


אם המטרה היא לעורר את הציבור
הניסוח הנכון הוא:ציבור יקר ,יש הרבה הזדמנויות בנדלן
צריך רק לדעת איפה הסיכויים טובים ואיפה לא
מה זה סיכון בריא ומה זה סיכון לא בריא

אבל לבוא לאנשים שהפסידו את מיטב כספם
ולכתוב להם שהם מטומטמים טיפשים ושיבאו בטענות רק לעצמם

מביא את הרושם ,שזה לגיטימי וחלק מחוקי המשחק זה לעקוץ אנשים תמימים

אז זהו שלא

יש קו מאוד ברור ,מה נמצא בתוך המרחב הלגיטימי של המו"מ
ומה מעבר לו....
איך שאני מרגיש זה נראה שהקווים פה קצת הטשטשו
ואין שימת לב ברורה איפה הגבול
 
מביא את הרושם ,שזה לגיטימי וחלק מחוקי המשחק זה לעקוץ אנשים תמימים
זה לא לגיטימי אבל זו המציאות בעולם העסקים
אתה רוצה לשנות את העולם, בהצלחה.
אברכים חושבים שעסקים עם מתווך עם זקן ופאות זה כמו לתת הלוואה לחבר מהכולל..
והם צריכים להבין שאנשי עסקים לא מזדעזעים מעקיצות
גם הישרים שלא עוקצים לא נבהלים כשהם רואים עקיצה כי ככה זה בעסקים לא כולם צדיקים...
ובעיקר את הלקח הזה אברכים צריכים להבין.
 
לטענתו אם נדגיש כמה המתווך נוכל נפסיד פעמיים
מצד שני לפי הגישה שלך הנוכלים ממש ישמחו להתלבש על הציבור החרדי כי תמיד יצדיקו אותם ואז יגיעו עוד ועוד נוכלים לציבור החרדי.
 
מצד שני לפי הגישה שלך הנוכלים ממש ישמחו להתלבש על הציבור החרדי כי תמיד יצדיקו אותם ואז יגיעו עוד ועוד נוכלים לציבור החרדי.
כשאתה אומר ללכת למרחב מוגן אתה מצדיק את האירנים?
זה אותו דבר בדיוק אבל בדיוק
 
זה לא לגיטימי אבל זו המציאות בעולם העסקים
אתה רוצה לשנות את העולם, בהצלחה.
אברכים חושבים שעסקים עם מתווך עם זקן ופאות זה כמו לתת הלוואה לחבר מהכולל..
והם צריכים להבין שאנשי עסקים לא מזדעזעים מעקיצות
גם הישרים שלא עוקצים לא נבהלים כשהם רואים עקיצה כי ככה זה בעסקים לא כולם צדיקים...
ובעיקר את הלקח הזה אברכים צריכים להבין.
יפה.

אם מתחילים בזה שזה לא לגיטימי וזה מרושע וזה לא חלק מכללי המשחק
ולאחר מיכן ממשיכים להסביר לאברכים שלצערינו הרב מתוך כלל העסקאות
יש נוכליות ודברים שהם מרושעים וכו' וצריך לדעת להיזהר מהזאבים והאנשים הרעים שבדדך

זה מעולה.

אבל אם באים בגישה של
יש גונג'ל ובכללי הגונג'ל ככה הכללים והכל לגיטימי
זה מקומם

אם הבנתי לא נכון את העו"ד אדרבה ,אני חוזר בי.(מהרושם שלי גם פה וגם באשכול שהבאתי לעיל
הוא לא מחדד מספיק את הנקודה הזאת)
 
הרעיון הוא פשוט לחשוב יותר לאן הולך הכסף זה שמאשימים את המתווך או את המבצע זה לא נכון כי בן אדם צריך לשקול טוב לפני שנותן כסף וזה המטרה בפרסום של עסקאות כושלות כדי לקחת עוד נתון בחשבון
לסיום מי הבטיח לך שמחירי הדירות בארץ עולים
חיפוש
מחירי הדירות בארץ
סקירת AI

מחירי הדירות בישראל חוו תנודתיות בשנת 2025:
לאחר עלייה חדה ב-2024, נרשמה ירידה מצטברת של כ-2.8% בין פברואר לספטמבר 2025, עם התאוששות קלה בסוף השנה. למרות ירידות נקודתיות, המגמה ארוכת הטווח היא עלייה משמעותית. מחירי הדירות החדשות חוו ירידות חדות יותר, עם מבצעי קבלנים חסרי תקדים.
נדלן מאסטר +2
מצב שוק הדיור 2025-2026:
  • מגמת מחירים: ירידה נומינלית של כ-0.9% בסיכום שנת 2025, המהווה ירידה ריאלית (בניכוי מדד) של כ-3%.
  • דירות חדשות: נרשמה ירידה של כ-5.4% במחירי הדירות החדשות בין פברואר לספטמבר 2025.
  • התאוששות סוף שנה: באוקטובר-נובמבר 2025 חלה עלייה של כ-1.4% במחירים, בעקבות הפסקת האש והירידה בריביות.
    • השפעת הריבית: הריבית הגבוהה יצרה קיפאון בשוק והקשתה על רוכשים, מה שהוביל למבצעי קבלנים (הלוואות, הנחות).
    • היסטוריה: בעשור האחרון נרשמה עלייה מצטברת של עשרות אחוזים במחירי הדיור.
  • ומי הבטיח לAI שהמחירים אמורים לעלות??????
  • אחרי שבשנתיים האחרונות השוק נכנס למיתון
 
קודם כל לרב רוזנבלט מגיע באמת יש"כ גדול על מעשיו הכבירים למען הציבור הידועים ושאינם ידועים,
רוב האנשים מהסוג שלו שכחו מזמן מאין באת ולאן אתה הולך ועסוקים אך ורק בבחינת "ויצברו אותם חמרים חמרים"
ללא שום איכפתיות למגזר שלהם,
חוץ מהמענה הפרטי שגם אני האופן אישי התייעצתי איתו, בחינם! (וגם לא סמכתי 100% ובדקתי את התשובות שלו מול עוד מקורות..)
אבל מה שבאמת לא לגיטימי בעייני לדוגמא זה
ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.
כי זה באמת מוגזם,
החתן טיפש ללא ספק, כי אם הבין למה הוא נכנס לא היה סומך בשום אופן על אדם אחד וגם לא על שנים ובודאי לא על נוגע בדבר, ואם לא הבין אז למה נכנס בלי להבין,
אבל המתווך (הדמיוני אין קשר למציאות) היה ועדיין מי שהפיל בפועל את החתן שלו!!!!!
והוא רשע ורע ועליו נאמר אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם.
מי שמסוגל להפיל אנשים תמימים בסכומים שכאלו ולהרוס להם את החיים!!! [עניות, שלום בית, סכסוכים עם המשפחה, לא משלם לנושים שלו, עצבון , דכאון וכו' וכו'] וזה לא לשנה אחת! זה לאורך שנים, כי לא כזה מהר הוא יתאושש מזה ובפרט אם זה אדם צעיר ללא כוחות, וכל זה בשביל כסף,
הוא רשע מרושע!!!
ואיזה ילדים יצאו מכזה בית??? גם זה על ראשו של המתווך.
אסור בשום אופן לנרמל אפי' ברמיזה או בקוצו של יוד דבר שכזה,
כמו שאנחנו לא מנרמלים כל מיני דברים שחוסים תחת ה XXXX של נטפרי , ואפי' לא מספרים עליהם מחשש שזה ינרמל אותם.
אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שהפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה