סקירה היום שבו נחזור לאכול חוּבֵּיזָה | חיים צרכניים בישראל 2023, בשבי המונופולים

  • הוסף לסימניות
  • #81
  • הוסף לסימניות
  • #82
מה העניין להתווכח על טעם?
מנין לך שאנשים לא ניסו שוקולד אחר?
הבאתי בתחילת האשכול הזה הודעה של אדם שחושב שאין בארץ שוקולד מריר מהדרין עם יותר מ45% מוצקי קקאו.

וזה בכלל לא ויכוח על טעם.

לא התייחסתי בכלל לטעם.

פשוט אמרתי שאם במגבונים, אקונומיקה, פסטה, חלב ניגר, ושות', כולם מודים שהיצרן הישראלי כ"כ מקובע ואידיוט וצאן לטבח או בעצם פרה לטבח וקונה בעיניים עיוורות את מה שממתגים לו ומה שמניחים לו על המדף - אין שום סיבה לחשוב שדווקא כאן הוא חכם ומחושב ובודק אלטרנטיבות.

אתה טוען שלא. הוא דווקא כן בודק ומשווה את האלטרנטיבות וכו' וכו'. לו יהי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
אני מתעקש לטעון משהו אחר לגמרי...

שאנשים לא בודקים בכלל.

וכולם פה מודים לי במותגים אחרים. אני בסה"כ טוען שגם כאן זה כך.
אני בגישה שלך
טעמתי הכל - החל ממוצרי פרמיום שעולים פי כמה וכמה מעלית
וכלה בשוקולד "יאמי" שעולה באושר עד 1.90
אני טוען שעלית נותנת את התמורה הכי טובה למחיר - בפער עצום מכל המתחרים שלה.
אם שוקולד של עלית היה יקר יותר מכל המתחרים - הייתי מסכים איתך.
אבל במצב הנוכחי - שאין פער מחירים משמעותי לטובת המתחרים - וסטנדרט איכותי מספיק של המתחרים, אין סיכוי שארכוש מוצר של חברה אחרת, בכמעט אותו מחיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
אני מתעקש לטעון משהו אחר לגמרי...

שאנשים לא בודקים בכלל.

וכולם פה מודים לי בתחומים אחרים. אני בסה"כ טוען שגם כאן זה כך.
אז כבר כתבתי שספציפית בשוקולד כל מי שבאמת אוהב שוקולד לצורותיו בדק. בזמן שהמפעל הושבת.
כן, גם כאלה ששבויים בתפיסות של מותגים.
וזה מצחיק ששוב ושוב אתה טוען שלא בדקו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
(הוא גם מראה איך שהחברות הגדולות מתחרות בעצמם ומיצרים מוצרים שנראים פחות טוב בשביל להרוויח גם את מי שלא מוכן לשלם!)
זה אחד הבעיות הגדולות שמונעות תחרות.
למשל המונופול ההזוי בשוק המשקאות שיש רק 3 חברות בשוק (!!!) שמייצרות עשרות מותגים שונים המתחרים אחד בשני.
למשל חברת יפאורה מייצרת 3 מותגי שתייה קלה (תפוזינה, ספרינג, וקריסטל) בו זמנית.
טמפו מייצרת 6 מותגי בירה שונים (גולדסטאר, מכבי, הייניקן, נשר, ועוד כמה קטנות), כמה מותגי יין, ועוד כמה מותגי וודקה וויסקי .
החברה המרכזית (קוקה קולה וכו') מייצרת כמה מותגי בירה (קרלסברג, טובורג) ומייבאת לארץ את שאר המותגים שהיא לא מייצרת, ועוד שלש מותגי חלב (טרה, משק צוריאל, מחלבות גלעד).
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #87
אני בגישה שלך
טעמתי הכל - החל ממוצרי פרמיום שעולים פי כמה וכמה מעלית
וכלה בשוקולד "יאמי" שעולה באושר עד 1.90
אני טוען שעלית נותנת את התמורה הכי טובה למחיר - בפער עצום מכל המתחרים שלה.
אם שוקולד של עלית היה יקר יותר מכל המתחרים - הייתי מסכים איתך.
אבל במצב הנוכחי - שאין פער מחירים משמעותי לטובת המתחרים - וסטנדרט איכותי מספיק של המתחרים, אין סיכוי שארכוש מוצר של חברה אחרת, בכמעט אותו מחיר.
אז אתה לא "הצרכן הישראלי".

דיברתי עליו :)


ודווקא בגלל שמדובר על טעם, אי אפשר לטעון שעלית פשוט נותנים את המוצר הכי טוב והכי זול. כי לא מדובר על משהו אמפירי למדידה. זה לא סמרטוט רצפה, נניח, שצריך בסך הכל להיות סופג ולא משאיר סימנים.
לכל אחד יש טעם אחר, וכל אחד צריך את השוקולד למשהו אחר, אחד לנשנש, אחד לעוגות, אחד לסופלה, וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
החברה המרכזית (קוקה קולה וכו') מייצרת כמה מותגי בירה (קרלסברג, טובורג) ומייבאת לארץ את שאר המותגים שהיא לא מייצרת, ועוד שלש מותגי חלב (טרה, משק צוריאל, מחלבות גלעד).
ואני עדיין טוען, שאם לטרה היה לפחות שליש משוק מוצרי החלב - מצבנו הכללי היה טוב יותר. למרות שהיא מונופול בתחומים אחרים.


בעצם אני מדבר בפוסט הזה לא על מונופול של חברות, יותר על מונופול של מותגים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
זה אחד הבעיות הגדולות שמונעות תחרות.
למשל המונופול ההזוי בשוק המשקאות שיש רק 3 חברות בשוק (!!!) שמייצרות עשרות מותגים שונים המתחרים אחד בשני.
למשל חברת יפאורה מייצרת 3 מותגי שתייה קלה (תפוזינה, ספרינג, וקריסטל) בו זמנית.
טמפו מייצרת 6 מותגי בירה שונים (גולדסטאר, מכבי, הייניקן, נשר, ועוד כמה קטנות), כמה מותגי יין, ועוד כמה מותגי וודקה וויסקי .
החברה המרכזית (קוקה קולה וכו') מייצרת כמה מותגי בירה (קרלסברג, טובורג) ומייבאת לארץ את שאר המותגים שהיא לא מייצרת, ועוד שלש מותגי חלב (טרה, משק צוריאל, מחלבות גלעד).
זה תהליך הדרגתי שהחל ממפעלים קטנים עצמאיים אשר נרכשו ע"י גופים עסקיים גדולים והפכו בכך למונופול
גם אגד הוקמה בצורה הזו...
בכלכלה קפיטליסטית קשה למנוע מצב כזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
אז כבר כתבתי שספציפית בשוקולד כל מי שבאמת אוהב שוקולד לצורותיו בדק. בזמן שהמפעל הושבת.
כן, גם כאלה ששבויים בתפיסות של מותגים.
וזה מצחיק ששוב ושוב אתה טוען שלא בדקו.
אני עדיין טוען בהחלט שיש כאלו שלא בדקו.

אם יש רבים שבדקו וגילו שורד הגליל יותר טעים,
ואם כבר מתעסקים בשוקולד מריר.. אז לדעתי זה של ורד הגליל הכי טעים ואיכותי.. שנים שאני מעדיף אותו על עלית.
למה לא הגיוני לחשוב שיש רבים כמותם, שאם היו בודקים היו מגלים זאת, אבל הם פשוט לא ראו את האלטרנטיבה? בחלק גדול מהחנויות פשוט אי אפשר לראות ורד הגליל. וזה יחד עם המיתוג החזק של עלית, גרם להם להתקע על המובן מאליו, בלי לעשות בחירה מושכלת.

ושוב, מדובר על טעם. אז אין פה מי שצודק ומי שטועה. יתכן בהחלט שמישהו יבדוק ויגלה ששוקולד פרה הוא הטוב ביותר עבורו. אבל אין שום הוכחה מהמבדק האישי הזה, שהוא אכן הטוב ביותר במבחן אובייקטיבי. הכל עניין של טעם.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #91
פשוט אמרתי שאם במגבונים, אקונומיקה, פסטה, חלב ניגר, ושות', כולם מודים שהיצרן הישראלי כ"כ מקובע ואידיוט וצאן לטבח או בעצם פרה לטבח וקונה בעיניים עיוורות את מה שממתגים לו ומה שמניחים לו על המדף - אין שום סיבה לחשוב שדווקא כאן הוא חכם ומחושב ובודק אלטרנטיבות.
(* הצרכן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
אנו שבויים,
עוד יותר ממה שאחנו חושבים;

מי מוכן להעלות על דעתו אפשרות שקוקה קולה אינו הטעים ביותר ?


ובעניין החובייזה;

בתחרות בארה"ב בין שני מותגי לבוש,
בחר המתחרה הזול יותר בדרך פרסום מקורית;
הוא שיווק עופות קפואים ארוזים במארז המותג (מוצרי הלבשה ... ) של המתחרה,
והמחיר: פי שניים ממחיר עוף סטנדרטי ...

כשנאכל חובייזה,
נקבל חובייזה של שטראוס.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #96
כי טעם הוא עניין נרכש. כמה פשוט.
נכון
אבל כדי לשנות טעם צריך שזה יבוא מרצון, מסקרנות
לא מתוך הכרחה (יש מצבי הכרח, אבל גם אז זה יעבוד בגלל הרצון)

ולא לכולם בוער ללכת לעבוד על שינוי הטעם שלהם בשביל 2 שקל הבדל לחפיסת שוקולד, למשל
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
נכון
אבל כדי לשנות טעם צריך שזה יבוא מרצון, מסקרנות
לא מתוך הכרחה (יש מצבי הכרח, אבל גם אז זה יעבוד בגלל הרצון)

ולא לכולם בוער ללכת לעבוד על שינוי הטעם שלהם בשביל 2 שקל הבדל לחפיסת שוקולד, למשל
ברור.
וביום שבו נבין שזה הרבה יותר מ2 שקל, כי נתח גדול מכל ההוצאות החודשיות שלנו יוצא על פערי מחירים שהמונופולים שלנו מנפחים, וזה לא יפסק בשום אופן כל עוד הם יכולים לעשות כך - כלומר כל עוד הם מונופולים -
אז ננצח אותם.
אם נבין שהרגלי הטעם שלנו משעבדים אותנו בשבי צרכני, נרצה לשנות אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
נכון
אבל כדי לשנות טעם צריך שזה יבוא מרצון, מסקרנות
לא מתוך הכרחה (יש מצבי הכרח, אבל גם אז זה יעבוד בגלל הרצון)

ולא לכולם בוער ללכת לעבוד על שינוי הטעם שלהם בשביל 2 שקל הבדל לחפיסת שוקולד, למשל
לא הכריחו אף אחד
רק אמרו שהטעם הזה לא מוכרח
שאין כאן משהו אובייקטיבי
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
אני ממשיך לצרוך באופן קבוע ולא מנסה כמעט מוצרים מתחרים
כי ניסיתי כמה פעמים תחליף ופשוט נזרק לפח..פשוט איבדתי אמון בחברות חדשות או זולות
לדוגמא: קטניות,קורנפלקס,שוקולד,חטיפים,מגבונים וכו'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (
כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

המתמטיקה של הטירוף

היד שלי רועדת כשאני כותב את “המתמטיקה” הזאת:
אם ההכנסות שלך הן 10,000 בחודש,
כדי שתצליח להגיע לסכום המפלצתי הזה תצטרך לעבוד ארבע וחצי שנים רצופות מבלי להוציא שקל אחד על לחם ועל חשמל. ארבע וחצי שנים של צום מוחלט.
אם לבת הראשונה נתת 550 אלף ממשכון הבית, מה תיתן לבת השנייה? את הכליות שלך? לילד השמיני תיתן קופסת קרטון מתחת לגשר?
זו לא מצווה, זו התאבדות מרצון.

על חשבון מי הכבוד הזה?

ידידי היקר, הלב שלי בוער מכאב עליך!
נכנעת לטירוף וקנית שקט של רגע בשידוכים תמורת גיהנום של חיים שלמים.
ידידי, איך התחייבת על מה שאין לך? איך נתת למורה אחת להרוס לך את הבית ב"טיפ" אחד? באיזו סמכות נתת לבת אחת לבנות בית על חורבותיהם של שבעה אחים אחרים? מי אישר תעלול מסוכן כזה, בשביל קצת כבוד מדומה, בשביל "מה יאמרו"?
הותרת לילדיך ולרעייתך להתמודד עם אב טרוד שמתקמצן על עגבנייה בארוחת ערב.
והבת שלך ה"כלה המאושרת" איך היא תישן בלילה כשחיי הנישואין שלה נבנו על הגב השפוף של אביה ועל חשבון המטרנה של אחיה הקטן?
תגיד, מה עשית?
אתה אמיתי שלקחת כזאת התחייבות על עצמך?
חתמת על שטר של חצי מיליון ש"ח כאילו אתה גביר העיירה, כשבמציאות אתה אברך שמגרד את החודש. איפה האחריות שלך? מי ייעץ לך עצות אכזריות כל כך, שגרמו לך למכור את חייך וחיי משפחתך?

היו אמיצים!

הורים יקרים, תנו לילדים שלכם כל מה שיש לכם, תנו אהבה ללא גבול והקשיבו לרצונותיהם ללא תנאי, תנו חינוך ליראת שמים, תנו עצות טובות, תנו את הזמן שלכם, תנו את כל הכסף שיש לכם.
אל תתנו את מה שאין לכם!!!
זאת היא מלכודת דבש המושתתת על טיפשות צרופה.
צאו מהסחרור הטיפשי הזה!
תסתכלו לילדים שלכם בעיניים ותגידו מילה אחת פשוטה, אמיתית: אין לי!
בתי היקרה, לא נפסול שידוכים כי ההורים מתגוררים בעיר מרוחקת ולא כי הם גרושים. אין לנו את הכסף "לקנות" לך חתן מישיבה מובחרת. אין, פשוט אין.
רק כנות חסרת פשרות, תציל אתכם מהטירוף הזה. תהיו כנים מול עצמכם, מול השדכנים ומול הצד השני. הגדירו סכום ריאלי, שפוי, כזה שמאפשר לכם להמשיך לחייך אל הילדים האחרים בבית, והצהירו עליו בגאווה. זו לא קמצנות – זו אחריות משפחתית!
זכרו: הבית שבתכם בונה חייב לעמוד על יסודות של אמת ושלווה, לא על חורבות הבית שבו גדלה. היכולת לומר 'זה מה שיש לנו ועם זה נבנה בית' היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים לתת לזוג צעיר שמתחיל את חייו.
אתה לא עני. אתה אחראי. אתה אמיץ. אתה אבא אמיתי!

עד כאן מאמר הזהב.

ועכשיו אני שואל:
האם לא הגיע הזמן לעצור את הטירוף הזה?
אם להתחייב סכומי עתק תחת הכיסוי של "השתדלות" ו- "בטחון בקב"ה" שיהיה בסדר - זה בסדר,
למה להתחייב סכומים ריאליים מתוך בטחון בקב"ה,
שהקב"ה הוא זה שמזווג זיווגים והשידוך הנכון והאמיתי יגיע בכל מצב - למה זה פחות בסדר?

אני כמובן לא מדבר על מקרים מאוד ספציפיים שיש הנחייה אישית וברורה מרב גדול לנהוג אחרת,
שאז יש סייעתא דשמייא מיוחדת, בפרט אם זה מגיע ממקום טהור שלא לשם "כבוד" וד"ל,
אני מדבר על הלך הרוח הכללי.
לאן הגענו?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה