דרוש מידע הכשרות מהודרת. אבל....

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #22
למה להפנות את הטענות כלפי נותני הכשרות ?
הרי אם הלקוחות (- כלומר אתה) היו מדירים את רגליהם ממקום כזה
הבעיה היתה נפתרת ( ומפוטרת:p) לאלתר .
הם צריכים לדעת סיבה כדי שזה יפתר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
מה הפירוש למה? כי הם נותנים הכשר וכולם סומכים על הזקן הלבן שיורד על פי מידותיהם.
כשאני קונה מוצר ועליו יש הכשר מהודר אני הולך לבדוק אם אכן הוא נעשה בהשגחה. החותמת מספקת אותי כי אני סומך עליהם. סומך עליהם גם שהמפעל שומר שבת וכו'
כאן במסעדה, אני חושב שלפחות משהו כה בסיסי היה אמור גם להיות תחת השגחתם.
תזכירו לי, למה הורידו את ההכשר מצ'יטוס?
לא באמת
אתה תשב במסעדה תאכל תהנה..
תחזור הביתה ותתקשר לכשרות לספר לה שיש שם בעיה וירוצו לטפל פה ??
נשמע הגיוני סה״ כ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אבל לצורך המשל בד"ץ שעושים כל כך הרבה פוזות של "ספאסטנישט" אני חושב שלא יוכלו לטעון שזה לא מעניין אותם, וגם כשרויות אחרות
כיון שהזכרת שם של הכשר נאמר שבבתי מלון הבדצ מתנה כשרות בצביון מסעדה. גם במסעדות יש תנאים לגבי שולחונות בחוץ וכדו עד כמה שידוע לי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
בבני ברק יש כל מיני הגבלות של רבני העיר לא לאכול בחנויות בלילה וכו' וכו'
אבל על לבוש המוכרות, כנראה אין תנאים...
מישהו סיפר פעם שאכן פנה לוועד הכשרות בענין זה. האם השתנה משהו? לא יודע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
הדרישה ללבוש מכבד של מלצריות היא לגטימית לחלוטין,
בדיוק כשם שכשרויות מסוימות לא נותנות הכשר בקניונים וכד'.
(ובדרך אגב: למה המשגיח שלהם, שאמור להיות ירא"ש, צריך לסבול מסביבה לא מכבדת?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
זה בהחלט דרישת סף
כמדומני שבמודיעין עילית אכן יש דרישה כזאת מבעלי המסעדות.
אבל צריך לדעת שאנחנו נמצאים בגלות ובתקופה לא פשוטה וכנראה שום השגחה לא רוצה לקחת על עצמה את האחריות לבלגן הציבורי וההכפשות שזה עלול לגרום- אף אחד לא רוצה להיות מחר בכותרות של כל הערוצים וארגוני הנשים.
כאחד שמתעסק בכשרות אני יכול להגיד לך שיש הרבה דברים שהיית רוצה ליישם כתנאי סף אבל ידיך כבולות (כמובן לא בעניין הכשרות ספציפי) לעומת זאת מחאה או החרמה ציבורית היא לגיטימית לחלוטין ואף אפקטיבית הרבה יותר, כי בסופו של דבר בעל העסק מחפש את הלקוח ולא את הכשרות.

נ.ב. עיין ערך דוריטוס, ברור לי שבד"ץ שנותנים להם כשרות היו חפצים מאד להכריח את עילית לא להפיץ פרסומות תועבה שכל כולה מתריסה נגד ההלכה, אבל מה לעשות ידיך כבולות. וכל זה לא מנע מאותו בד"ץ להוציא מכתב לא לרכוש את המוצר, כי כשזה בא כמחאה ציבורית יש לה לגיטימציה מאשר שאתה כביכול גוף רשמי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
נ.ב. עיין ערך דוריטוס, ברור לי שבד"ץ שנותנים להם כשרות היו חפצים מאד להכריח את עילית לא להפיץ פרסומות תועבה שכל כולה מתריסה נגד ההלכה, אבל מה לעשות ידיך כבולות.
לפני כ5 שנים קניתי במכולת קורנפלקס של תלמה, גרתי באזור מעורב ושכחתי לבדוק את הכשרות
כשבאתי הביתה גיליתי שאין חותמת בד"ץ על האריזה
הרמתי טלפון למזכירות הבד"ץ ואמרו לי שם שאני יכול לאכול ללא חשש, אין כשרות רק בגלל הפרסומת על האריזה

פעם הבד"צים ידעו טוב יותר לשמור על הצביון, אף גוף מסחרי לא רוצה להפסיד את כח הקנייה החרדי
אך היום עם כל התחרות והפיכת הבד"צים לעסק מסחרי, החברות הגדולות זיהו את החולשה הזאת ומנצלים את זה לטובתם. כולי תקווה שאין פה גם פחות הקפדה על הכשרות
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אגב, למה לא מדברים על המוזיקה שמושמעת במסעדות?
יש מקומות שפשוט לא נעים להיכנס לשם רק בגלל המוזיקה!! (למשל, ברובע היהודי יש כמה מקומות כאלה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אכלתי כנראה יותר פעמים ממך במסעדה
אני נכנס ולא מוצא חן בעיני התפריט/המלצרית/הבעלים אני אומר ביי ביי
הכשרות ניתנת על המזון ולא על אורך החצאית
כאמור ממש לא נכון.
הכשר לדעתי אמור להיות מותאם לקהל היעד אליו הוא פונה, על כל המכלול.
אם אתה נכנס למסעדה של רבנות תל אביב אתה בהחלט לא תופתע לגלות מלצרית מסוימת,
ואם של העד"ח - אז בהחלט תהיה הפתעה לגלות מלצרית כזאת.
יתכן שניתן להבין מזה שהציבור שצורך את ההכשר הנידון לא מספיק אכפתי לנראות המלצריות או שאינו מספיק אסרטיבי . לטעון שאין קשר זה ממש לא הגיוני.
תמיד אפשר ללכת ולברוח ויתכן שאף ראוי לעשות כך, אבל זה לא אומר שהדבר תקין ושזכותו של בעל המסעדה לעשות ככל העולה על רוחו ולהעסיק את מי שמתחשק לו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לפני כ5 שנים קניתי במכולת קורנפלקס של תלמה, גרתי באזור מעורב ושכחתי לבדוק את הכשרות
כשבאתי הביתה גיליתי שאין חותמת בד"ץ על האריזה
הרמתי טלפון למזכירות הבד"ץ ואמרו לי שם שאני יכול לאכול ללא חשש, אין כשרות רק בגלל הפרסומת על האריזה
יש לחלק חילוק גמור בין הסיפור הנ"ל לנידון, שם מדובר שהיה תמונה של ספורטאי על האריזה בהחלט לא ראוי אבל חוקי, ובכל מקרה הם הוציאו גרסה נפרדת לכשרות בד"ץ (ובהשוואה: ברור שאם היתה תמונה לא ראויה על דוריטוס בד"ץ ידרשו להסיר את זה או לא לשים חותמת על מוצר כזה) אבל לגבי "זכויות האשה" עפ"ל אם הבד"ץ לא רוצה למצוא את עצמו בבתי משפט הוא יאלץ לעקם את האף ולסתום את הפה....
כולנו יודעים באיזה דור של "עקבתא דמשיחא" אנחנו חיים ואיזה ממשלה יש "לנו"......
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
ואגב
עיזבו את גוף הכשרות ואת הבעיתיות החוקית שקיימת או לא קיימת להם. קחו אחריות ותנסו לשנות לטוב. יש לזה סיכויים לא נמוכים בכלל.
אם כל אחד שאכל או לא אכל במסעדה, ואכפת לו מהנושא, יכנס למנהל אחרי הארוחה או לפניה ויגיד לו :
תשמע אדוני, היה נעים פה מאוד נהנו אכלו וכו'... אך לצערנו בגלל נקודה איקס לא נוכל לבקר פה יותר...
אני בטוחה שאם יהיה לזה הד בעל המסעדה ימצא את הדרך לדבר עם העובדת בדרך חוקית כזאת או אחרת...

הייתי פעם באחת הרשתות החרדיות הגדולות, ושניה לפני שברחתי ממה שראו עייני, עליתי למנהל - חרדי ונראה יר"ש, ושאלתי אותו האם הוא רוצה לחסום לחרדיים כמוני את הגישה לחנות והאם זה ברור לי שבצורה כזאת אני ובעלי נמצא מקום אחר לערוך את קניותינו. הוא ענה שזה כמובן מפריע גם לו אבל אין לו ברירה ואסור לו לומר מילה..ירדתי - והעברתי את התגובה הזאת לכמה מזועזעים כמוני והצעתי להם לעלות למנהל...
תכלס. הייתי מאז עוד פעמים רבות בחנות הזאת - והעובדת לא נראתה עוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
לפני כ5 שנים קניתי במכולת קורנפלקס של תלמה, גרתי באזור מעורב ושכחתי לבדוק את הכשרות
כשבאתי הביתה גיליתי שאין חותמת בד"ץ על האריזה
הרמתי טלפון למזכירות הבד"ץ ואמרו לי שם שאני יכול לאכול ללא חשש, אין כשרות רק בגלל הפרסומת על האריזה

פעם הבד"צים ידעו טוב יותר לשמור על הצביון, אף גוף מסחרי לא רוצה להפסיד את כח הקנייה החרדי
אך היום עם כל התחרות והפיכת הבד"צים לעסק מסחרי, החברות הגדולות זיהו את החולשה הזאת ומנצלים את זה לטובתם. כולי תקווה שאין פה גם פחות הקפדה על הכשרות
נפוץ גם בבקבוקי מים של "נביעות", כמדומני.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה