דרוש מידע הלבוש החסידי - אשמח לעזרה

[מרים 123456]

יש ברבה בגור שהולכים כך

מידיעה?

 

[אור אורות]

שפירא והורביץ, אצל הדור המבוגר. הדור הצעיר, ברובם לא.
האנשנים עוד פחות.
הקרמרים, לא.
שכטר, לא.
חשין, רוב רובם לא.

מבחן נוסף
בכל מתיבתא, כמה יחידים.
בקהילה, (שמונה כמה מאות טובים), כמעט אף אחד.

ובזה סיימתי את הנושא.

שפירא הדור הצעיר רובם כן.
הורביץ לא בדקתי.
אנשינים רובם לא.
קרמרים ושכטרים יש ויש (רובם נראה לי לא).
חשינים רובם כן, (בעיקר הצעירים), יש שלא.

במתיבתא יש הרבה יותר מכמה יחידים
(לדעתי רובם כן)

ותבדוק בנועם ה', תמימי דרך, ועוד.
(ובברסלב בני ברק)

 

[א. שטיגליץ]

לצערי נכתבו באשכול דברים לא מוצלחים הרומזים לקהילה מסוימת, מי שרוצה יפתח אשכול אחר בנושא (וכמובן שימחק מייד) חבל למחוק אשכול שיש בו 12 עמודים ושרד יפה מאוד, ודיונים יפים גם אם הם לוהטים, רק בגלל ביטוי אחד קטן.
חשבתי לפנות לקהילת המאיירים (שאין לי בה יכולת השתתפות) ולבקש את האיורים הבאים:
שטריימל עם קרוין
שטריימל בלי קרוין
ספודיק
דאשיקל
כובע סאמט
כובע סופר
כובע ביבר (סאטמר)
כובע עגול (קרמבו?)
יארמולקע
מי שרוצה פרטי לבוש נוספים יש עוד הרבה, אבל אני חושש לבקש... שיסתכל בטבלה... (מה זה גארטל מגולגל? ואיך נראה ראז'וולקע ? ואיך אומרים את המילה הזאת- ראז'וולקע ???? אני צריך לשמוע הקלטה...)
אין כאן שום מטרת רווח, המאייר יזכה להרשם שמו ליד האיורים, אולי עם המייל לידו (בתקווה שפרוג מאשרים זאת)
כרגע יש כ10 אלף צפיות לשרשור, כך שיש כאן פוטנציאל...

תודה לכולם על ההשתתפות והנעימות!
בזכות אלו שלא שינו לבושם נגאלנו ממצריים

לאור הבקשות הנה הטבלה המעודכנה:
הוספתי טבלה קטנה לבריסק וחזון איש, כרגע ריקה. בכובע יש הבדל, יש הבדל בצורת הפיאות בינהם? ובמלבוש העליון? ושבת?

ימות החול	כובע	כיפה	פיאות	משקפיים	לבוש עליון	מכנסיים	יחודי
בעלזא	סאמעט בחורים מגיל בר מצוה עד סוף שיעור א' ישיבה קטנה -דאשיקל	קטיפה		מגיל 17 עד לחתונה מסגרת פלסטיק שקופה	קפוטה	אברכים הרוב ארוכים מעטים קצרים	הולכים עם גארטל- זה יחודי לבעלז הרבה עם טלית פסים כחולים (גם מכנובקה בעלז)
ברסלב	הרוב קרמבו מעט כובעים אחרים				הרוב ראק מעט אחר		להרבה יש תכלת בציצית
גור		כיפה בד גבוהה	מחוץ לירושלים - מתחת לכיפה. בחצר הרבה ובירושלים - פאות בחוץ	מסגרת פלסטיק שקופה		בתוך הגרביים
ויז'ניץ	סאמעט - הפרפר בצד ימין (גם ויז'ניץ מונסי)			הרוב מסגרת פלסטיק. בחורים בעיקר
חב"ד	קנייטש מכופף יותר	בד ללא קטיפה	פיאות קצרות עד גיל צמיחת הזקן		יש עם חולצה בחוץ. חליפה קצרה		לבחורים גרטל מתחת לחולצה על הציצית. למשיחיסטים - כיפת "יחי" ודגלון.
סאטמאר	סופר ירושלמי או המבורג הונגרי (ביבר)				חליפה ארוכה או חליפה 3/4
סלונים	כובע עגול בלי סרט		המבוגרים יותר פאות מאחורי האוזן הצעירים מסולסלות		ציצית גלויה מתחת ללבוש העליון	ארוכות
סערט ויזניץ	הפרפר בצד שמאל		מגולגלות סביב האזניים
סקווער			מגולגלות באזור האוזן	מסגרת חצי עליון שחור			ציציות ארוכות ציצית פתח עגול
צאנז
קרלין	ירושלמי סופר והכיפה מכוסה בו		האמריקאים - מאחורי האוזניים. בארה"ק אורך בנוני.		חלאט	ארוכות
תולדות אברהם יצחק	ירושלמי סופר	יארמולקע	הילדים פאות ארוכות		אברכים - כחול כהה עם פסי זהב	קצרות
תולדות אהרן	ירושלמי סופר	יארמולקע	הילדים פאות ארוכות		אברכים - כחול כהה עם פסי זהב. רבי'ס יונגעלייט -שחור עם פסי זהב	קצרות

שבת	כובע	כיפה	לבוש עליון	גארטל	מכנסיים	גרביים	ילדים	יחודי
אלכסנדר	ספודיק				ארוכות
אמשינוב	ספודיק				ארוכות
אשלג	ספודיק				ארוכות
באבוב			ראז'וולקע - מעיל חלק הדור		קצרות	לבנות
בעלזא	שטריימל		אברכים פרחוני(בקיטשע) או חלק עם גרטל מסובב. בחורים - חלק קפוטה עם גארטל		קצרות	שחורות. בחגים אברכים לבנות. בחורים שחורות	קסקט - דאשיקל
ברסלב	שטריימל	הרבה עם יארמולקע	בב"ש וירושלים הרוב ג'ובע - חום, קאפטן- פסים. ובסעודה שלישית בעקיטשע=עס חלאט השאר בקיטשע שחור
גור	ספודיק	אברכים קטיפה בחורים חלקה	קפוטה חלקה מגיל 12		בתוך הגרביים	שחורות
ויז'ניץ	שטריימל. ויזניץ שיכון - ללא קרוין				קצרות	לבנות	קסקט - דאשיקל (בבני ברק יותר מקפידים)
חב"ד	כובע קנייטש יותר מכופף		סירטוק לאברכים
מודזיץ	ספודיק				ארוכות
סאטמאר			ראז'וולקע - מעיל חלק הדור			לבנות
סלונים								טלית בליל שבת
סערט ויזניץ		ילדים - כיפה מחומשת "כיפה סערט"
סקווער								מגפיים
צאנז					קצרות	לבנות
קרלין	יש בחורים עם שטריימל סינטטי	ירושלמים- יארמולקע לשבת	ירושלמים - ג'ובע חום על קאפטן מוזהב
תולדות אברהם יצחק	שטריימל גם לבחורים	יארמולקע	קאפטן זהב עם פסים ירוקים	דק לבן בחורים - בצבע בז'				טלית בליל שבת
תולדות אהרן	שטריימל גם לבחורים	יארמולקע	קאפטן זהב עם פסים ירוקים	רחב מוזהב		בחורים - שחורות אברכים - לבנות		טלית בליל שבת

 

[חסיד אמיתי]

בבעלזא יש רק יחידים עם פאות סביב לאוזניים
ובחורים הולכים בשבת עם סאמט

 

[yaakov1]

שגיאה למהדרין.
ברידער ברבים
ברודער ביחיד.
באידיש חסידית שתיהם נשמעים אותו דבר.

באידיש ירושלמית לא אומרים ברודער ברבים ברידער אלא ברודער'ס אותו דבר אראבער אראבער'ס וכו' זה לא טעות

 

[הרי זהב]

באידיש ירושלמית לא אומרים ברודער ברבים ברידער אלא ברודער'ס אותו דבר אראבער אראבער'ס וכו' זה לא טעות

מגוחך מאוד לכתוב על שגיאות כתיב זו לא טעות..
אבל ניחא, בשביל הכבוד שלכם כדאי לשמוע ממי שמכיר את הנושא חי דובר וכותב את השפה.
לא צריך להיות נביא בשביל להבין שלא גדלתם שם.

 

[חסידויסית]

באידיש ירושלמית לא אומרים ברודער ברבים ברידער אלא ברודער'ס אותו דבר אראבער אראבער'ס וכו' זה לא טעות

שטויות והבלים!!! אומרים ברידער, אראבער, ישנם מילים שאומרים עם ס' כגון טאמאטע, טאמטעס.

 

[איבד את הצפון]

באידיש ירושלמית לא אומרים ברודער ברבים ברידער אלא ברודער'ס אותו דבר אראבער אראבער'ס וכו' זה לא טעות

האם אתה ירושלמי שאתה מדבר, זה נובע מאותו טעות שאומרים צ'אלמער'ס וד"ל
כדי להבין אידיש צריך לחיות אותה ולדבר אותה.
כמו"כ אין לדמות ולהשוות ניבים אחד לשני, האידיש הליטאית והאידיש ההונגרית הם כמעט שתי שפות....
וגם בירושלים יש את הסלונימער'ס שנוטים יותר לעברית, ויש את תולדות אהרן שהם הונגרים וכו'.

 

[הרי זהב]

שטויות והבלים!!! אומרים ברידער, אראבער, ישנם מילים שאומרים עם ס' כגון טאמאטע, טאמטעס.

נשמתי לרווחה!
תודהההה
הוא מעצבן קשות.
לא מתמצא כלום וכותב בנחרצות.

 

[הרי זהב]

האם אתה ירושלמי שאתה מדבר, זה נובע מאותו טעות שאומרים צ'אלמער'ס וד"ל
כדי להבין אידיש צריך לחיות אותה ולדבר אותה.
כמו"כ אין לדמות ולהשוות ניבים אחד לשני, האידיש הליטאית והאידיש ההונגרית הם כמעט שתי שפות....
וגם בירושלים יש את הסלונימער'ס שנוטים יותר לעברית, ויש את תולדות אהרן שהם הונגרים וכו'.

תודה!!!!!
כל מילה!

 

[גערער]

לאחרונה בתו"א נכדי האדמו"ר והרבנים (מו"צים וכדו') הולכים ביום חול עם קאפטן של ראש חודש, לא כולם.

אתה מדבר על נכדים או על בנים הבנים של הרבי הולכים עם משהו יותר מבריק שחור \ זהב אבל הנכדים לא

 

[הרי זהב]

@yaakov1
אולי שפת האם שלך אידיש, אבל לא אידיש ירושלמית בוודאות.
קשה לרדת מהעץ, נכון.

 

[איבד את הצפון]

לגבי צאנז, החסידים לובשים ביום חול כובע חסידי רגיל ומכנסיים ארוכות.
משפחת האדמו"ר לובשת כובע סופר עם "ראם" רחב וריפס.
בשבת החסידים לובשים בעקיטשע ומכנסיים קצרות וגרביים לבנות
משפחת האדמו"ר לובשת סטראקעס ו"געפעפטע אויזן' עם גרביים לבנות.

 

[איבד את הצפון]

בקרלין הולכים בשבת עם גארטל רחב ופסים שחורים לרוחב.

 

[yaakov1]

@yaakov1
אולי שפת האם שלך אידיש, אבל לא אידיש ירושלמית בוודאות.
קשה לרדת מהעץ, נכון.

דבר ראשון אל תכעס דבר שני האידיש שלי באמת לא ירושלמית ואפילו קשה לי לדבר ירושלמית בצורה שוטפת

 

[א. שטיגליץ]

באידיש ירושלמית

אומרים ברידער

נשמתי לרווחה!

אבקש לפתוח אשכול נפרד לנושא...

 

[א. שטיגליץ]

"ראם" רחב וריפס.
סטראקעס ו"געפעפטע אויזן'

אני לא כותב בטבלה את בתי המלוכה, אבל נשמח לתרגום לצורך המעיינים באשכול...

 

[חסיד אמיתי]

מידע שימושי - ירושליימער יידיש

אבקש לפתוח אשכול נפרד לנושא... הנה בבקשה כאן יתווכחו כל הצ'אלמרים וכו'

www.prog.co.il

 

[איבד את הצפון]

בנדבורנא ישנם שהולכים עם כיפה לבנה בשבת.
ולגבי הלבוש הירושלמי אפשר למצוא אותו גם בביאלה, זוועהיל, פינסק, לויצק, באיאן, אשלג, ראחמסטריווקא וסאטמאר בירושלים (עם כי בסאטמאר עירבבו את הלבוש והוסיפו על זה תוספות הונגריות וכדו').
וכמובן בעוד קהילות מבני ירושלים כגון קהל חסידי ירושלים, משכנות הרועים, מתמידים, פרושים וכו'.
באלכסנדר משפחת האדמו"ר לובשים מכנסיים קצרות בשבת.

 

[א. שטיגליץ]

בריסק - הולכים עם כובע קנייטש (מלבד הרב)
חזו"א - כובע עגול
שניהם עם פאות קצרות ועבות לא מסולסלות על האוזן
לבוש ארוך, ששמו...
טעיתי?