מידע שימושי הערה לבעלי האתר אודות הוספת סמל בגלל יום השואה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
כמדומני שקביעת יום השואה בחודש ניסן אינו על דעת גדולי ישראל. זהו לא יום ציון חרדי וכמדומני שאפילו לא דתי.
כידוע, גם מוסד הרבנות הראשית היה נגד קביעת יום זה, והם קבעו יום עשרה בטבת.
משום כן, באתר המיועד לציבור חרדי, יש לשקול ציון יום זה בצורה זו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
ניצולי השואה גם החרדים שבהם, מציינים יום זה בצורה זו או אחרת...
מאיפה המקור?
ניצולי השואה שאני מכירה, טוענים שכל יום אצלם הוא "יום השואה". ואין הבדל בין היום של מרד גטו ורשה ליום אחר במעגל השנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מאיפה המקור?
ניצולי השואה שאני מכירה, טוענים שכל יום אצלם הוא "יום השואה". ואין הבדל בין היום של מרד גטו ורשה ליום אחר במעגל השנה.
כנראה את לא מכירה את כולם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אולי ההיפך?
לדעתי צריך להשאיר כל השנה.
הם טבחו בנו בלי להתחשב בשום תאריך...
בדיוק לקחת לי את המילים מהפה.
אנחנו החרדים, ולא משנה מאיזה עדה, חיים את השואה פי מאה יותר מאלו שנזכרים בה יום אחד בשנה.
וגם אז, זכרון ל"גבורה" וד"ל....
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בחייכם אנשים !
מה זה הדיון הדמגוגי הזה סביב איזה סמלון קטן שאף אחד לא שם לב אליו
כבוד פותח האשכול, האם לדעתך הוספת הסמל או הסרתו וכל הפולמוס סביב זה מזיזים לאיזה שהוא אטום אחד ברחבי הקוסמוס ?!
ואגב שכחתם להכניס לכאן את הדיונים הנוספים מאותה קטגוריה מעמיקה
האם יש חשש בל תוסיף בעמידה בצפירה ?
האם מספיק לעצום את העיניים בשעת המטס או שגם צריך לקשור עליהם מטפחת ?
האם לתלוש דגל מרכב חולף הוא מצווה הבאה בעבירה או מצווה גוררת מצווה ?
ועוד ועוד דיונים רבים ונכבדים כהנה וכהנה
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #13
אנחנו החרדים, ולא משנה מאיזה עדה, חיים את השואה פי מאה יותר מאלו שנזכרים בה יום אחד בשנה.
וגם אז, זכרון ל"גבורה" וד"ל....
אולי כדאי להפסיק את הניצוח של 'אנחנו' ו'הם', ודאי בנושא כמו השואה.
יש כאן יהודים שזאת הדרך שלהם לזכור את זה, ויש לזה חשיבות. לנו יש את הדרכים האחרות והנכונות יותר, אבל אולי כדאי להפסיק עם ההשוואות ..
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ציטוט מויקיפדיה:

יום הזיכרון לשואה ולגבורה

בשנת 1959 נקבעה צפירת זיכרון גם ביום הזיכרון לשואה ולגבורה[25]. במשך שנים רבות הצפירה הושמעה ב-8:00 בבוקר[26].

חוק יום הזיכרון לשואה ולגבורה[27] קובע: "ביום הזיכרון תהא בכל רחבי המדינה דומייה של שתי דקות בהן תשבות כל עבודה ותיפסק כל תנועה בדרכים". ביום השואה מושמעת הצפירה בשעה 10:00 בבוקר ולאחריה מתקיימים אירועי זיכרון במקומות שונים ברחבי ישראל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ציטוט מויקיפדיה:

יום הזיכרון לשואה ולגבורה

בשנת 1959 נקבעה צפירת זיכרון גם ביום הזיכרון לשואה ולגבורה[25]. במשך שנים רבות הצפירה הושמעה ב-8:00 בבוקר[26].

חוק יום הזיכרון לשואה ולגבורה[27] קובע: "ביום הזיכרון תהא בכל רחבי המדינה דומייה של שתי דקות בהן תשבות כל עבודה ותיפסק כל תנועה בדרכים". ביום השואה מושמעת הצפירה בשעה 10:00 בבוקר ולאחריה מתקיימים אירועי זיכרון במקומות שונים ברחבי ישראל.
זאת מטרת החוק, אבל היא לא מחייבת = אין איסור חוקי לא לעמוד בצפירה. בשביל שחוק יהיה איסור או חובה הוא צריך להיות מנוסח בצורה משפטית בסגנון "לא ייסע אדם בשעת הצפירה" או בלה בלה בלה דומה לזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
מה שבאמת מפריע זה העניין שחייבים כמדומני חוקית לעמוד בצפירה זה לא "כפיה דתית" ?!
"כפיה דתית" זה רק נגד דתות שיש בהם אלוקים.
זה לא נגד כפיה של הדת הליברלית
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
מה זה הדיון הדמגוגי הזה סביב איזה סמלון קטן שאף אחד לא שם לב אליו
מיד שמתי לב בכניסה.
מאמין שצוות האתר לא היה מפרסם במקום שאף אחד לא שם לב.
וזאת לכאורה הייתה הכוונה שלהם סוג של הזדהות
כבוד פותח האשכול, האם לדעתך הוספת הסמל או הסרתו וכל הפולמוס סביב זה מזיזים לאיזה שהוא אטום אחד ברחבי הקוסמוס ?!
ברור
אם לדעת גדולי ישראל. זהו לא יום ציון חרדי, אולי בי' בטבת לפי חלק עכ"פ.
כל הזדהות שהיא של חרדים אמורה קצת להזיז למי שמוגדר כחרדי.
ולכל הפחות להעיר בעדינות למישהו אם טעה.
האם יש חשש בל תוסיף בעמידה בצפירה ?
האם מספיק לעצום את העיניים בשעת המטס או שגם צריך לקשור עליהם מטפחת ?
האם לתלוש דגל מרכב חולף הוא מצווה הבאה בעבירה או מצווה גוררת מצווה ?
אולי נסחפת קצת
בס"ה מישהו בא להעיר הערה נכונה
הקצנת עד למעשים של ילדים בני 6-7
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה