שיתוף מקודם הצלחה חוצה צפון, לשמורות בלבד...

אשכול פעיל - מכיל תוכן שיווקי
  • הוסף לסימניות
  • #41
מי שהרב שלו אוסר לימודי אקדמיה
בהחלט צריך לציית לרבו

הסמינר הזה בא לתת מענה למי שרבניו כן תומכים בלימודי תואר
ואם כן, בוודאי שזה תועלת גדולה ללמוד במסגרת כזאת.

למיטב ידיעתי
הסמינר הזה לא בא לשכנע ללמוד אקדמיה
אלא פונה למי שבכל מקרה חושבת על הכיוון
שתבוא ללמוד זאת באוירה שמורה ואידישאית

אין ספק שזה בשורה!
לא ככה משווקים לימודי תואר באווירה שמורה
כל מי שראה את הפרסומת לא היה אזכור לתואר עד ששאלו
כל פעם אומנם תואר אבל סמינר
זה לא נראה המגמה
למה זה שונה מהותית מכל הסמינרים היום שהכניסו תוכנית לימודי תכנות לתואר? לא מקבלים תואר אבל צוברים נקודות ומגיעים כמעט עד הישורת האחרונה
כל המבחניןם של מכון לב
כל המורות מאושרות על ידם
(מסכימה שזה נושאים פחות בעיתיים אבל לי האמת זה מאד קשה ההיתר פתאום כשזה בתוך סמינר שקיים כבר הרבה שנים וביסס את שמו כסמינר
אם אסור תואר אז אסור בכל מקום
והתשובה- שכראה מה שאסור זה לא התואר..)
א באמת יש סמינרים שמרשים לעצמם יותר כי אין גודר גדר ואין עומד בפרץ
ב כיוון שזה לא לימודי תואר בפועל לטענת הסמינרים יש להם יותר שליטה על המצב
ג עצם זה שאין תואר בפועל יש השפעה
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
א באמת יש סמינרים שמרשים לעצמם יותר כי אין גודר גדר ואין עומד בפרץ
ב כיוון שזה לא לימודי תואר בפועל לטענת הסמינרים יש להם יותר שליטה על המצב
ג עצם זה שאין תואר בפועל יש השפעה
לא. הסמינרים מרשים לעצמם כי כלכלית- הם אבדו תלמידות. זה מקור ההיתר.
ואולי זה גם מקור האיסור...
הגורם הכי מחנך נגד האקדמיה זה הסמינרים שחוששים לאבד את הכנסת הגדולה והרחבה מלימודי ה' ו' שאמנם נעשים באוירה שמורה אבל במשך שנים נתנו לבנות תעודות שאין ממש מה לעשות איתם, בעלויות גבוהות מאד...
פתאום כשזה נגע לכיס של מנהלי הסמינר-
מתברר שיש הרבה מורות שיכולות ללמד בהתאמה לדרישות המלג והן בסדר(זה שאין תואר בסוף לא רלוונטי לזה שכל קורס מוכר כנקודות= המלג מאשר אותו.)

ומכירה באופן אישי ואני בודאי לא היחידה אנשים שמורים ואיכותיים מאד!!! שניסו להקים מסגרות שמורות, מוקפדות, איכותיות, שאברכי בני ברק החשובים היו שולחים לשם בריצה את בנותיהן (מדברת על מסגרת אחת שכבר התחילה רישום, יודעת מי המשפחות שנרשמו לשם- איכותיות ממש) הסנקציות נגד היזמים לא אחרו מלהגיע, איומים שונים, סילוק הילדים מהמוסדות, עד שלא נותרה להם ברירה אלא לקפל את כל התוכניות ולשתוק, וחלקם- לעזוב את העיר.

לכן צריך את בית ברכה, שהוא מסגרת חסידית ולפיכך מצליחה לקבל גיבוי רבני ששומר על מנהליה, ואנחנו יכולים להנות מהפירות. אין טעם להכשיל כל פתרון הכשרתי שנותן מענה איכותי לבנות- בסופו של דבר הצורה שבה הציבור הליטאי בנוי היום מתבססת על זה שלבנות יש מקצוע איכותי ביד, שיכול לפרנס- ובגיל הכי צעיר שאפשר (קרי- לא אחרי שנתיים סמינר)
אין לי שקל רווח מהמלצה על המסגרת פשוט מעצבן אותי לראות אנשים שכותבים נגד שוב ושוב. לא חייבים לשלוח לשם, אבל זה מענה שהציבור זקוק לו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
לא. הסמינרים מרשים לעצמם כי כלכלית- הם אבדו תלמידות. זה מקור ההיתר.
זה לא נכון בחיי הרב שך או הרב אלישיב זה לא קרה
זה קורה כי אין עומד בפרץ ולא גודר גדר

מתברר שיש הרבה מורות שיכולות ללמד בהתאמה לדרישות המלג והן בסדר(זה שאין תואר בסוף לא רלוונטי לזה שכל קורס מוכר כנקודות= המלג מאשר אותו.)
יש הבדל בין קורס מסוים שמוכר בדרישות המל"ג לבין תכנית לימודים מלאה שאתה בכפיפות הרבה יותר גדולה
ועדיין אני חושב שהסמינרים פורצים עוד ועוד גדרות
וכנראה זה מה שבאמת מאפשר לגופים מסוימים לפרוץ את כל הגדרות עד הסוף
אין לי שקל רווח מהמלצה על המסגרת פשוט מעצבן אותי לראות אנשים שכותבים נגד שוב ושוב. לא חייבים לשלוח לשם, אבל זה מענה שהציבור זקוק לו...
ואותי מעצבן שהופכים רבנים לאינטרסנטים
התפיסה שיש דברים שחייבים היא לא נכונה אם זה משהו שהוא לא בסדר
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
את יודעת לומר לי כמה ימי לימודים זה?
ואין תואר בחינוך?
בגדול בשנה א' המערכת בנויה מ:
3 ימי לימוד בשילוב שיעורי קודש
יום תרגול
יום לימודי קודש

תואר בחינוך אין לנו בשלב זה. בירושלים פותחים עכשיו לקראת תשפ"ו
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אותי מעצבן שהופכים רבנים לאינטרסנטים
התפיסה שיש דברים שחייבים היא לא נכונה אם זה משהו שהוא לא בסדר
אין לי תפיסה ברורה לגבי לימוד באקדמיה
זה נושא סופר מורכב.
ואכן כל אחד צריך לשקול מתוך כובד ראש ולהתייעץ עם רבותיו
ועדיין, זה מאוד תמוה למה לקחת על עצמך להיות המוכיח בשער.
אמרת פעם אחת שזו אקדמיה וזה תואר.
מה הענין לאמר את זה שוב ושוב. בתוך אשכול שיווקי שמישהו שילם הרבה כסף עליו.
אני חושבת שעם כל הכבוד לחופש הביטוי. יש גבול
ואולי כאן המקום שלך להתייעץ עם רבותיך לגבי גבולות מצוות תוכחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
האם יש תכנון לפתיחת סניף בית ברכה בדרום? אם כן, אז מתי?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #47
אין כאן ניסיון לשנות את החרדיות
יש כאן ניסיון לעזור לחרדיות המשתנה.
גם אני שמתי לב לעיגול הפינות של המפרסמת, כמו גם לניקים החדשים שצצו והצטרפו לחגיגה...
אבל לעצם העניין צריך להכיר במציאות [הטבעית] המשתנה ולא להילחם בה [כן להילחם בתופעות מכוערות וכדו']
הכרת המציאות של חלק מהציבור היא הדרך הטובה להתמודד וגם להישמר
המלחמה, ההחרמה, ההתרסה והמחאה לא מועילה מאומה- לא לציבור השמור ובטח לא לפתוח יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
חשוב לי לציין זה לא חובת תוכחה
יש פה לתחושתי נסיון לשנות את החרדיות
וזה מעצבן אותי
המעט שאני מרגיש שאני יכול לעשות זה להעיר את תשומת הלב של אנשים תמימים שחושבים שזה סמינר רגיל שלא, זה לימודים אקדמאים זהו
אני חלק מציבור מאד מאד שמרני, חסידי, אנחנו לא נעשה מלא דברים ממה שהציבור הליטאי כן מרשים לעצמם לעשות כמובן במסגרת שמירת תורה ומצוות, ואצלינו אקדמיה זה לא בעיה!!!
תפנימו עם זה שהציבור החרדי גדול, וכמו שאצל ציבור מסוים רישיון לנשים, פאות לנשים, ללכת בלי חליפה ברחוב לגברים ועוד ועוד זה חוק בל יעבור, ואצל השני זה בסדר, כך גם באקדמיה!! אצלינו זה בסדר גמור!! ועוד יותר מזה, זה ההשתדלות הנכונה לפרנסה בכבוד!
זה מעצבן אותך שמנסים לשנות את החרדיות? אותי מעצבן שאתם חושבים שהחרדיות שלך היא החרדיות הבלעדית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
המלחמה, ההחרמה, ההתרסה והמחאה לא מועילה מאומה- לא לציבור השמור ובטח לא לפתוח יותר.
נכון יותר לכתוב "השמרני"
כי שמור זה כל אחד בדרך שהוא שומר על עצמו.
שמרני, זה מי שמשתדל כמה שפחות לשנות מדרך אבותיו ולהיפתח לדפוסי חיים חדשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
ב
ורבים אחרים שעומדים כנגדו.
והאשכול הזה לא נועד לחסידיו של האדמו"ר שמתיר כי הם הולכים לשם לבד.
אלא לכל אלו שהרבנים שלהם אוסרים, לגלות להם שיש להם איך לעקוף את זה...
בטח
וכל אשכול על פאות בא להמריד נגד רבנים שאוסרים זאת
כמו שאשכול על בתי מלון בא להתסיס נגד משפחות שמתנזרות מכך
ובכלל הכתיבה שלנו כאן בפורום באה להחליש את הרבנים שמתנגדים לאינטרנט.

מי שהרב שלה אוסר לימודי תואר ולומדת לימודי תואר היא לא עוקפת אותו
היא פשוט מתעלמת ממנו
ואין לזה קשר למנהלי הסמינר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
מי שהרב שלה אוסר לימודי תואר ולומדת לימודי תואר היא לא עוקפת אותו
היא פשוט מתעלמת ממנו
ואין לזה קשר למנהלי הסמינר.
מי שקרה את הפוסט הפותח את האשכול לא יכל לנחש שזה תואר
גם כשנשאלה המזכירה בהתחלה היא התחמקה
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
מי שקרה את הפוסט הפותח את האשכול לא יכל לנחש שזה תואר
גם כשנשאלה המזכירה בהתחלה היא התחמקה
כתבתי לעיל:
גם אני שמתי לב לעיגול הפינות של המפרסמת, כמו גם לניקים החדשים שצצו והצטרפו לחגיגה...
אבל לעצם העניין צריך להכיר במציאות [הטבעית] המשתנה ולא להילחם בה [כן להילחם בתופעות מכוערות וכדו']
וכו'.

פותחת האשכול הועמדה על מקומה
ומכאן והילך יש לדון לגופו של עניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
יש קהילה אחת בציבור החרדי שמתירה הוצאת תואר מלכתחילה.
לא לחינם היא היחידה שיש לה סמינר כזה.
כל שאר הרבנים מתנגדים לזה ברמות שונות.
אף אחד לא מפקפק בזכותו של הסמינר לפנות אל בנות הקהילה - אבל בשביל זה הוא לא צריך את פרוג.
הוא מפרסם בפרוג בשביל להגיע אליי ואליך.
זה לא איזה אחת סוררת שבטעות נחשפה לפרסומת שלא נועדה אליה,
אלא פשוט להם האשכול מיועד.
בעיני זה לא ראוי.
אני רוצה להבין
אז בבקשה תשים את האצבע בנקודה
הבעיה היא בפרסום הסמינר בפרוג?
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
מדהים לראות את המשתיקים מתלוננים על השתקה!

האם יש מישהו שחושב שיש תלמידה אחת! בכל סמינר בית ברכה על כל סניפיה, שלא יודעת שהיא לומדת תואר של האוניברסיטה הפתוחה??!
כאילו, פתאום היא תקבל תואר ותגיד "לא ידעתי שאני לומדת לתואר"...

הציבור לא טיפש כמו שכמה בודדים מנסים לצייר אותו פה בפורום.

הפרסום מיועד למיטב הבנתי לכל מי שרבותיו מתירים לו (ויתפלאו המטיפים בשער - אבל יש רבים כאלו), וגם אם לא כתבו זאת במפורש בפרסום, אין לי ספק שמעדכנים זאת בבירור או ברישום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
יש קהילה אחת בציבור החרדי שמתירה הוצאת תואר מלכתחילה.
ממש לא.
קהילה אחת שאתה מכיר,
אני מכירה כמה שהרבנים והאדמורים שלהם מרשים, לא מתירים, מרשים מלכתחילה אקדמיה במקום לימוד חרדי. (ויש כאלו שגם בחילונים)

מדהים לראות את המשתיקים מתלוננים על השתקה!

האם יש מישהו שחושב שיש תלמידה אחת! בכל סמינר בית ברכה על כל סניפיה, שלא יודעת שהיא לומדת תואר של האוניברסיטה הפתוחה??!
כאילו, פתאום היא תקבל תואר ותגיד "לא ידעתי שאני לומדת לתואר"...

הציבור לא טיפש כמו שכמה בודדים מנסים לצייר אותו פה בפורום.

הפרסום מיועד למיטב הבנתי לכל מי שרבותיו מתירים לו (ויתפלאו המטיפים בשער - אבל יש רבים כאלו), וגם אם לא כתבו זאת במפורש בפרסום, אין לי ספק שמעדכנים זאת בבירור או ברישום.
כל מילה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
מי שקרה את הפוסט הפותח את האשכול לא יכל לנחש שזה תואר
גם כשנשאלה המזכירה בהתחלה היא התחמקה
כבר בפוסט השני שלה, ועוד לפני שנשאלה המזכירה רשמה במפורש שזה לימודים של האו"פ
אמור להיות ברור מזה שמדובר בתואר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מה זה תואר בחשבונאות?
ואם זה ראיית חשבון, אז האם יש הבדל בין שני הדברים?
מה היתרון של כל אחד מהמסלולים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מה זה תואר בחשבונאות?
ואם זה ראיית חשבון, אז האם יש הבדל בין שני הדברים?
מה היתרון של כל אחד מהמסלולים?
בשביל להיות רואה חשבון חייבים לקבל רשיון ממשלתי ממועצת רו”ח.

בוגרי תואר אקדמי בחשבונאות נדרשים לעבור שני מבחנים סופיים של מועצת רו”ח, לעשות שנתיים סטאז’, ואז מקבלים רשיון.

מי שאין לו תואר אקדמי חייב להבחן בכל 14/15 הבחינות של מועצת רו”ח ולעשות שנתיים סטאז’ כדי לקבל רשיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
באופן כללי, כשיש תואר בכל מקצוע, גם בחשבונאות וגם במדעי המחשב יש הרבה יותר אופציות לנוע בתוך עולם התעסוקה.
.
תואר בחשבונאות מאפשר מציאת עבודה תוך כדי הלימודים,
אני מכירה קבוצת תלמידות של בית ברכה ירושלים שעושות תואר בחשבונאות ומשולבות כבר בשנה ב' במשרדי ראיית חשבון ובנקים.
זה עולם אחר מהמסלול הקשוח של ראיית חשבון. זה לימודים מאתגרים, אבל סופר שווים.
אין לי שמץ לגבי הסניף בטבריה.
אבל אם הוא בסגנון ירושלים.
אז זה בשורה ענקית!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה