דרוש מידע השקעה ממעשרות

  • הוסף לסימניות
  • #61
בספר אהבת חסד לחפץ חיים (חלק ב פרק יח) נראה שמותר לתת שליש מכספי המעשרות להלוואה - גם לסוברים שיש להשתמש במעשרות רק לטובת העניים ולא לצורך שאר המצוות.
לכאורה, היתר זה שייך רק בהפקדת הכספים בגמ"ח, ולא בהשקעה בשוק ההון.

ממה שידוע לי, הרבה אנשים מעדיפים לתת כספי מעשרות דווקא לעניים, ולא משתמשים בהם למצוות כמו קניית עליה לתורה בבית הכנסת וכדומה
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
דבר פשוט. מעשר כספים מבוסס על מעשרות שכתובים כבר בתורה - "עשר תעשר את כל תבואת זרעך היוצא השדה שנה שנה", שיש לתתם באותה שנה ולא אחרי 20 שנה
מעניין.
מה החיוב לתת באותה השנה?
הפסוק המצוטט, הוא חיוב לתת מתבואה של שנה X על תבואה של שנה X.
אבל לתת דווקא בתוך אותה שנה שגדל?
מניין?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
גם בקופת העיר וכל הקופות הגדולות שעושים קרן למשפחה שהתייתמה
לא נותנים את רוב הכסף באותה שנה לעניים אלא שומרים לחיתון הילדים
[קופת העיר השקיעה בקרנות ריט סכומי עתק מכספים שנתרמו עבור יתומים ]
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
בקרן של ערבים של קופת העיר המשפחה יכולה לקבל את הכסף ממש מייד
ולהשקיע אותו לחתונות הילדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
דבר פשוט. מעשר כספים מבוסס על מעשרות שכתובים כבר בתורה - "עשר תעשר את כל תבואת זרעך היוצא השדה שנה שנה", שיש לתתם באותה שנה ולא אחרי 20 שנה
כתבתם שהוא פנה לרבנים וכולם אסרו את זה, אשמח לדעת מיהם, כי להבנתי זה בכלל לא "פשוט" כמו שאתם עושים את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
דבר פשוט. מעשר כספים מבוסס על מעשרות שכתובים כבר בתורה - "עשר תעשר את כל תבואת זרעך היוצא השדה שנה שנה", שיש לתתם באותה שנה ולא אחרי 20 שנה
מעשר כספים איננו דאורייתא גם אם הוא "נסמך" לפסוק כזה או אחר.
ועל אף שיש מהראשונים שמחשיבים אותו כדאורייתא אין ההלכה כמותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
פסק הלכה
ה_פסק_הלכה_שמותר_להשקיע_מכספי_מעשר_בבורסה_לנישואי_ילדים.JPG
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
מצאתי בחוט שני (שבת ח"ב עמ' שלא) במפורש שאוסר.
 

קבצים מצורפים

  • חוט שני שבת ב.pdf
    KB 316.1 · צפיות: 40
  • הוסף לסימניות
  • #74
מצאתי בחוט שני (שבת ח"ב עמ' שלא) במפורש שאוסר.
הלחץ של הגמ"ח המרכזי התחיל?:sneaky:
וברצינות, עד עכשיו הביאו פה את הדיעה של הרב בלוי שהוא פחות מוכר לליטאים.
ועכשיו הגיעה הבשורה בדמות הפסק של הרב זילברשטיין.
אין זה בא לשלול את המחלוקת הקיימת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
הלחץ של הגמ"ח המרכזי התחיל?:sneaky:
וברצינות, עד עכשיו הביאו פה את הדיעה של הרב בלוי שהוא פחות מוכר לליטאים.
ועכשיו הגיעה הבשורה בדמות הפסק של הרב זילברשטיין.
אין זה בא לשלול את המחלוקת הקיימת.
אני מניח שהגמחי"ם למיניהם יאלצו לצאת בתוכנית חדשה.
של השקעות בשוק ההון.
אחרת תוך תקופה של כמה שנים, הם יאבדו את רוב המפקידים.
אני מכיר אישית כמה וכמה אנשים, שהתחילו להפקיד והפסיקו ברגע שנודע להם על האופציות שיש כהיום ב"שוק ההון".
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
אני מניח שהגמחי"ם למיניהם יאלצו לצאת בתוכנית חדשה.
של השקעות בשוק ההון.
אחרת תוך תקופה של כמה שנים, הם יאבדו את רוב המפקידים.
אני מכיר אישית כמה וכמה אנשים, שהתחילו להפקיד והפסיקו ברגע שנודע להם על האופציות שיש כהיום ב"שוק ההון".
בנתיים הם יצאו בקמפיין גיוס סבים ב 20 ש"ח לחודש לנכד
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
בבית מדרשו של הרב ואזנר יש מקילים בתנאים מסוימים
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
הלחץ של הגמ"ח המרכזי התחיל?:sneaky:
וברצינות, עד עכשיו הביאו פה את הדיעה של הרב בלוי שהוא פחות מוכר לליטאים.
ועכשיו הגיעה הבשורה בדמות הפסק של הרב זילברשטיין.
אין זה בא לשלול את המחלוקת הקיימת.
צודק בעניין המחלוקת.
אך אין אחד שמתעסק למעשה בממונות ולא מכיר את הרב בלוי על סדרת ספריו המופלאה.
וידוע כדבריו בשם הגרח”ק
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

אשכולות דומים

לא ראיתי בספר 'תקנת הריבית' איזכור למניות חו"ל
אשמח שתכווני אותי לעמוד שעליו את מדברת.

בתשואה כהלכה לא נותנים מידע.
במכון כתר נותנים מידע בתשלום.


אבל הם לא מאשרים מניות בארץ ?

המנייה היחידה בארץ שלא נראה שיש לאיזו כשרות בעייה איתה
זה מניית 'שניב,
https://maya.tase.co.il/company/1025?view=details
אגב, אתמול נרשמו עליות חדות במנייה. והיום כמובן ירד מעט.
שלום רב
ראשית תודה על האשכול הנפלא
שנית אודה לדעת האם מסלול בשם כלל משולב סחיר (חברת כלל ) מס' אוצר 14246
לאור מה שנכתב לעיל לאורך כל בשרשור הוא בסדר למרות שאין הכשר
או לחילופין האם יש דרך לדעת מי הם החברות המושקעות במסלול זה כדי לדעת אם יש איסור השקעה בחברות אלו
לאחרונה נהיה יותר ויותר מקובל בפרוג ולאו דווקא (יש עולם מחוץ לפה ;))
להגדיר כל השקעה בסיכון גבוה או עם צפי לתשואה נמוכה כ״נוכלות״
וכל מי שמשקיע בכזו השקעה כ״קרבן״
וכל מי ששיווק את ההשקעה ל״גנב״

נכון, במגזר החרדי מתפרסמות חדשות לבקרים הצעות להשקעה
שרבים מתוכם משווקות בצורה מוטעית לחלוטין
וחלקם אף שקר גמור שנועדות לגנוב כסף כפשוטו
וחשוב ואף חובה להילחם בתופעה ובהשקעות האלו מלחמת חורמה
כמו ש
@איצ'ה קו המידע עושה בהצלחה רבה



אבל אולי בקיטלוג הכולל הזה יש גם סיכון מסויים?

1) מנחם שמע וקרא על השקעה פלונית שצריך לברוח ממנה והמשווק שלה גנב
אבל בסוף הסיכוי הנמוך כן הפתיע, וההשקעה הניבה תשואה יפה…

שלמה שמע מכל החברים בכולל שהשקעה אלמונית היא פייק, ומי שמשקיע בה תמים
בסוף גיסו שהשקיע בה הוכיח לו שהוא מרוויח ממנה, לא הרבה אבל משהו…

גם מנחם וגם שלמה בפעם הבאה שיקבלו הצעה להשקעה שתוכתר כ״בסדנו הבאה״
יגידו לעצמם, אולי המומחים לא תמיד צודקים?

2) אברהם מאז ומעולם חשב שהוא יותר חכם מהרבה אחרים
שהוא התחתן הוא חיפש איך להשקיע במשהו פחות שגרתי ויותר נוצץ
מהר מאוד הוא הבין מחברים ומשיטוט בפרוג
שכל דבר שהוא לא השקעה פאסיבית במדדים לטווח ארוך זה לא השקעה בטוחה ולגיטימית…

בפעם הבאה שחבר שחושב באותו ראש כמוהו
יספר לו על איזה מטבע עלום שם ועל האפשרות למנף בו פי כמה
הוא לא יבין את ההבדל לשווער שלו שהשקיע בקרקע איפשהו, ופרוג כתבו על זה מסוכן
ויגיד ״גם לי מותר״…

כן, יש בדוגמאות קצת הקצנה, זה לצורכי המשל בלבד
תשתדלו לזרום עם הרעיון ולא להיתקע על הדוגמאות
השאלה היא על המקרו ולא על המיקרו…




אז מה כן?

א. כל עוד שהמשווק שיקר בפרט אחד או הציג מצג שווא
חשוב מאוד להביא לידיעת הציבור שמדובר בנוכלות או לכל הפחות באדם לא ישר

ב. אבל אם אין שום פרט לא נכון והכל ידוע וברור מראש וניתן לבדיקה עצמאית
חשוב לספר ולהביא לידיעת הציבור שמדובר בהשקעה בסיכון גבוה
או אפילו רק בסיכון לתשואה נמוכה


ובעיקר להשקיע בהנגשת ידע על מה כן מחד.
שכמו שהגדיר @השקעות R הון מעולה כאן

ובחינוך פיננסי לצניעות פיננסית מאידך.
שעשרת הכללים של הפורום להגנת הצרכן החרדי
מעבירים את המסר מעולה

משום מה הכללים המקוריים נוסחו על נדל״ן
התאמתי אותם לכל השקעה שהיא
@איצ'ה קו המידע מקווה שזה בסדר…

1) התייעצו!
לעולם אל תשקיעו באופן פזיז, תמיד קחו את הזמן לבדיקה עצמאית.

2) בחרו ייעוץ אובייקטיבי:
התייעצו אך ורק עם מומחים (יועצי השקעות, רו״ח או עו״ד) שמייצגים את האינטרסים שלכם ולא הומלצו ע״י המשווק.

3) הימנעו מעסקאות 100% מימון:
היזהרו ממינוף גבוה, והימנעו מהתחייבות לעסקאות העלולות לסכן את עתידכם הכלכלי.

4) בדקו עלות כוללת:
בדקו את כל העלויות הנלוות להשקעה, כולל דמי ניהול, עמלות סמויות, מיסים וריביות, כדי להבין את התשואה הריאלית האמיתית.

5) התאמה אישית:
אין עסקה המתאימה לכולם. בחנו כדאיות כלכלית של העסקה באופן עצמאי וודאו שהיא עומדת ביעדים הפיננסיים שלכם.

6) השוו את מחיר העסקה:
בצעו סקר שוק עצמאי והשוו את עלות ההשקעה לאלטרנטיבות דומות.

7) בחינת מצב השוק המקומי:
היזהרו מהשקעה בסקטורים הסובלים מעודף היצע, שכן הם עלולים להוביל לירידת ערך מהירה וקושי במימוש.

8) יכולת עמידה בעסקה:
וודאו שיש לכם יכולת לעמוד בתנאי העסקה ולהשלמתה, ושיש לכם "רשת ביטחון" כלכלית למקרה שהתשואה תהיה שלילית או נעולה במועד המתוכנן.

9) אמינות המשווק:
אל תסתמכו על המלצות המשווק. בדקו את הרקע שלו בעזרת אנשי מקצוע וחברים מנוסים וודאו שאין לו היסטוריה של קשיים כלכליים או משפטיים.

10) בדיקת מסמכים וחוזים:
בצעו בדיקה מעמיקה של כל מסמך לפני החתימה עם עו"ד או מומחה בתחום, והימנעו מחתימה על מסמכים עם תנאים לא ברורים או שמגבילים את זכויותיכם.

5683f48c15d442b7ace78ca591e31117.jpg4f690b886036458fab51db5a2cb069fe.jpg

הניסוח כולו HI בלבד ;)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה