לא הבנתי למה שיהיה מותר להשקיע את הכסף הזה מכספי מעשרות, הרי כמעט כל מה שהחרדים משקיעים למשל בדירות להשקעה או בשוק ההון (אני מדבר על השקעות שעושים מהצד במקביל לאברכות או לעיסוק, ולא על השקעות כעיסוק) זה בשביל לחתן את הילדים, ואם כן, היעלה על הדעת שאת כל ההשקעות יהיה מותר לתת מכספי מעשר, אם כן, ביטלת את המושג של מעשר לעניים, כל העסקים שלנו יהיו מעשרות?!
נזקי רכוש כבדים מדווחים בעקבות האירועים האחרונים, עם מבנים ורכבים שניזוקו בהיקף משמעותי. אירועים כאלה ממחישים עד כמה חיונית עבודתם של שמאי רכוש שמעריכים את הנזקים ומסייעים להתחיל את תהליך השיקום בצורה חוקית ומקצועית.
לגוף העניין מכיר הרבה מאוד רבנים שמתירים להשתמש בכספי מעשרות לחתן ילדים
רק שהם טוענים שכל זה כמה שנים לפני גיל השידוכים, כיון שזו אינה השתדלות, (הרב זליברשטיין טוען שאפשר כבר להשקיע בגיל צעיר)
מה שאני הקטן לא מבין למה?
הרי היום כל אברך שמתחתן בערך מתחיל לחשוב איך הוא מתחיל לחתן,
אדם ממוצע לוקח משכתנא ל25-30 שנה בשביל הדירה שלו עצמו, ולכן אם מדברים על לחתן ילדים בכבוד וברווח ברור שבנא צריך לתכנן איך הוא מתכוון לחתן את ילדיו
כמובן שכל אחד לפי דרגת הביטחון שלו, לדעתי זה עוד פחות השתדלות מהרבה השתדלויות שאנשים עושים בשגרה, כמו אישה שעובדת 8 שעות ביום וכו'
אתה לא יכול לאחוז בשתי קצות החבל, מצד אחד להגיד על המצב שהוא מטורף שאנשים צריכים להתחייב בסכומי עתק לנדוניה, ומצד שני להתחיל לתכנן את התשלום רק לפני החתונה.
בכל אופן לשלם על חיתון ילדים ממעשרות כמעט כל אדם עושה, בכך שהוא תורם לאביו או חמיו מכספי מעשר על חתונות ילדיהם.
עוד משהו, הגמח המרכזי מחזיר חלק מהכסף שנתרם בלי הלוואה, למה בכסף הזה אפשר להשתמש, הרי זה כספי מעשר?
כי מותר לתת לילדים, אסור לחסוך את זה עד אז, כמו שאסור לחסוך שנלושים שנה בשביל כל דבר (לדעת האוסרים לחסוך ממעשר) כי צריך לתת כל שנה את המעשרות
בגמ"ח יש היתר, כי הכסף עושה בינתיים גמילות חסדים.
ואם היו נותנים בגמ"ח המרכזי גם הלוואות ללא ריבית, לא היה לי בעיה. זה באמת עושה חסד בינתיים.
אבל הגמח המרכזי ודומיו הם ארגוני רווח לגמרי.
כמו בנק. רק עם ריביות נמוכות יותר (וגם על זה אפשר להתווכח, כי הריבית היא על לשעבר, מה שרווחי יותר לגמ"ח)
כי מותר לתת לילדים, אסור לחסוך את זה עד אז, כמו שאסור לחסוך שנלושים שנה בשביל כל דבר (לדעת האוסרים לחסוך ממעשר) כי צריך לתת כל שנה את המעשרות
בגמ"ח יש היתר, כי הכסף עושה בינתיים גמילות חסדים.
ואם היו נותנים בגמ"ח המרכזי גם הלוואות ללא ריבית, לא היה לי בעיה. זה באמת עושה חסד בינתיים.
אבל הגמח המרכזי ודומיו הם ארגוני רווח לגמרי.
כמו בנק. רק עם ריביות נמוכות יותר (וגם על זה אפשר להתווכח, כי הריבית היא על לשעבר, מה שרווחי יותר לגמ"ח)
ההבדל הוא שהרווחים של הבנק אלו רווחים פרטיים שהולכים לבעלי השליטה/ המניות וכו',
בגמחים הרווחים נשארים בגמח לביסוס ההון העצמי שלו, ובסוף הגדלת היקף ההלוואות.
שאלת תם, האם כל הכסף שבגמח המרכזי תמיד מושאלים לאחרים או עומדים להשאלה במידי?
ומה הדין מי שמשקיע בשוק ההון במניות דיבידנד ומלווה את הדיבידנד המתקבל? (אולי לבניו הגדולים קמא קמא מתחתן, הרי על עצם נתינה לבניו משמע שהרב מסכים)
עיקר הטענה של הגר"י סילמן שהכסף לא משמש מיד לצרכי צדקה
ובמקרה שאדם לקח הלוואה [שאם לא יהיה מעשר הוא יצטרך לשלם מכיסו]
הכסף הולך מיד לצדקה
לכאורה אין כאן מחלוקת
אני מבין את שיטת הרב סילמן
רק אני אומר שהיום שבנא מחשבן בהוצאות הנוספות שלו האם הוא סתם מבזבז או שכדאי לחסוך את הכסף לחיתון הילדים, אז יכול להיות שכלפי זה הוא כבר עכשיו נחשב נזקק (אולי זה סברת הרב זילברשטיין)
שאלת תם, האם כל הכסף שבגמח המרכזי תמיד מושאלים לאחרים או עומדים להשאלה במידי?
ומה הדין מי שמשקיע בשוק ההון במניות דיבידנד ומלווה את הדיבידנד המתקבל? (אולי לבניו הגדולים קמא קמא מתחתן, הרי על עצם נתינה לבניו משמע שהרב מסכים)
שלום רב
ראשית תודה על האשכול הנפלא
שנית אודה לדעת האם מסלול בשם כלל משולב סחיר (חברת כלל ) מס' אוצר 14246
לאור מה שנכתב לעיל לאורך כל בשרשור הוא בסדר למרות שאין הכשר
או לחילופין האם יש דרך לדעת מי הם החברות המושקעות במסלול זה כדי לדעת אם יש איסור השקעה בחברות אלו
1) מנחם שמע וקרא על השקעה פלונית שצריך לברוח ממנה והמשווק שלה גנב
אבל בסוף הסיכוי הנמוך כן הפתיע, וההשקעה הניבה תשואה יפה…
שלמה שמע מכל החברים בכולל שהשקעה אלמונית היא פייק, ומי שמשקיע בה תמים
בסוף גיסו שהשקיע בה הוכיח לו שהוא מרוויח ממנה, לא הרבה אבל משהו…
גם מנחם וגם שלמה בפעם הבאה שיקבלו הצעה להשקעה שתוכתר כ״בסדנו הבאה״
יגידו לעצמם, אולי המומחים לא תמיד צודקים?
2) אברהם מאז ומעולם חשב שהוא יותר חכם מהרבה אחרים
שהוא התחתן הוא חיפש איך להשקיע במשהו פחות שגרתי ויותר נוצץ
מהר מאוד הוא הבין מחברים ומשיטוט בפרוג
שכל דבר שהוא לא השקעה פאסיבית במדדים לטווח ארוך זה לא השקעה בטוחה ולגיטימית…
בפעם הבאה שחבר שחושב באותו ראש כמוהו
יספר לו על איזה מטבע עלום שם ועל האפשרות למנף בו פי כמה
הוא לא יבין את ההבדל לשווער שלו שהשקיע בקרקע איפשהו, ופרוג כתבו על זה מסוכן
ויגיד ״גם לי מותר״…
כן, יש בדוגמאות קצת הקצנה, זה לצורכי המשל בלבד
תשתדלו לזרום עם הרעיון ולא להיתקע על הדוגמאות
השאלה היא על המקרו ולא על המיקרו…
אז מה כן?
א. כל עוד שהמשווק שיקר בפרט אחד או הציג מצג שווא
חשוב מאוד להביא לידיעת הציבור שמדובר בנוכלות או לכל הפחות באדם לא ישר
ב. אבל אם אין שום פרט לא נכון והכל ידוע וברור מראש וניתן לבדיקה עצמאית
חשוב לספר ולהביא לידיעת הציבור שמדובר בהשקעה בסיכון גבוה
או אפילו רק בסיכון לתשואה נמוכה
ובעיקר להשקיע בהנגשת ידע על מה כן מחד.
שכמו שהגדיר @השקעות R הון מעולה כאן…
ובחינוך פיננסי לצניעות פיננסית מאידך.
שעשרת הכללים של הפורום להגנת הצרכן החרדי
מעבירים את המסר מעולה
משום מה הכללים המקוריים נוסחו על נדל״ן
התאמתי אותם לכל השקעה שהיא @איצ'ה קו המידע מקווה שזה בסדר…
1) התייעצו!
לעולם אל תשקיעו באופן פזיז, תמיד קחו את הזמן לבדיקה עצמאית.
2) בחרו ייעוץ אובייקטיבי:
התייעצו אך ורק עם מומחים (יועצי השקעות, רו״ח או עו״ד) שמייצגים את האינטרסים שלכם ולא הומלצו ע״י המשווק.
4) בדקו עלות כוללת:
בדקו את כל העלויות הנלוות להשקעה, כולל דמי ניהול, עמלות סמויות, מיסים וריביות, כדי להבין את התשואה הריאלית האמיתית.
5) התאמה אישית:
אין עסקה המתאימה לכולם. בחנו כדאיות כלכלית של העסקה באופן עצמאי וודאו שהיא עומדת ביעדים הפיננסיים שלכם.
6) השוו את מחיר העסקה:
בצעו סקר שוק עצמאי והשוו את עלות ההשקעה לאלטרנטיבות דומות.
7) בחינת מצב השוק המקומי:
היזהרו מהשקעה בסקטורים הסובלים מעודף היצע, שכן הם עלולים להוביל לירידת ערך מהירה וקושי במימוש.
8) יכולת עמידה בעסקה:
וודאו שיש לכם יכולת לעמוד בתנאי העסקה ולהשלמתה, ושיש לכם "רשת ביטחון" כלכלית למקרה שהתשואה תהיה שלילית או נעולה במועד המתוכנן.
9) אמינות המשווק:
אל תסתמכו על המלצות המשווק. בדקו את הרקע שלו בעזרת אנשי מקצוע וחברים מנוסים וודאו שאין לו היסטוריה של קשיים כלכליים או משפטיים.
10) בדיקת מסמכים וחוזים:
בצעו בדיקה מעמיקה של כל מסמך לפני החתימה עם עו"ד או מומחה בתחום, והימנעו מחתימה על מסמכים עם תנאים לא ברורים או שמגבילים את זכויותיכם.
הנושאים החמים
)
