התייעצות|איך כותבים הומור?

  • הוסף לסימניות
  • #1
בעקבות הצעתו של אחד הניקים (לא זוכרת מי זה היה ועל כך סליחתי...)
להעלות פוסט אחד ברוח טובה והומוריסטית, ישבתי עם עצמי וחשבתי:
די, נמאס לי לכתוב רק סיפורים סוחטי דמעות, יהיו איכותיים ככל שיהיו!
השאלה היא- כיצד לומדים לכתוב בצורה סוחטת דמעות, אבל של צחוק?
יש לציין שבהחלט יש לי את זה (ואף יותר מדי) ואינני מתיימרת לשנות את עצמי,
אך בשביל להעביר את זה לדף - אני זקוקה לעזרתכם!
תודה מראש לכל כותבי ההומור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
את האמת. נראה לי, פשוט כותבים, וכותבים, וכותבים וכותבים וכותבים...
יש למישהו דרך אחרת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
בעקבות הצעתו של אחד הניקים (לא זוכרת מי זה היה ועל כך סליחתי...)
להעלות פוסט אחד ברוח טובה והומוריסטית, ישבתי עם עצמי וחשבתי:
די, נמאס לי לכתוב רק סיפורים סוחטי דמעות, יהיו איכותיים ככל שיהיו!
השאלה היא- כיצד לומדים לכתוב בצורה סוחטת דמעות, אבל של צחוק?
יש לציין שבהחלט יש לי את זה (ואף יותר מדי) ואינני מתיימרת לשנות את עצמי,
אך בשביל להעביר את זה לדף - אני זקוקה לעזרתכם!
תודה מראש לכל כותבי ההומור...

כאחד שכתיבתו פרנסתו, אני מצטרף לשאלה מקרב לב:
לא אחת מבקשים ממני המערכות והמכונים אצלם אני עובד, לכתוב קצת 'סאטירה', אבל אני כמעט לא מצליח.
האם הכתיבה ההומוריסטית היא תכונה מולדת, או שמא כל כותב וסופר יכול להגיע אליה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אוח..
אופס השאיילה..
אחת מהבעיות הקשות של הציבור החרדי הוא עניין כתיבת הפוסטים המשעשעים...
עיקר עיקרי העקרונות הוא שמה שמצחיק בעל פה בדרך כלל לא יצחיק בכתב.
לדוג: איש אחד הלך הלך הלך הלך הלך הלך הלך הלך הלך הלך הלך נתקע בקיר!
טוב מ'כפת לי הוא לא אוהב שניצל....
הבדיחה השחוקה הזו אולי תצחיק בעל פה בתוספת עוויתות פנים כי בתוכן שלה אין שום דבר משעשע.
כל סטנדאפיסט יודע שבשביל סטנדאפ טוב כדאי לפחות לתכנן מהלך.. בשביל לפתח מהלך יושבים ובודקים מה אני רוצה לדבר עליו..
לדוג: פגישות עסקים, אל מול פגישות שידוכים.. קניה במכולת אל מול קניה בסופרמרקט..
אחרי שיש מהלך אני כותבת אותו בצורה שמדגישה סתירות פנימיות. לדוג: "אם נניח אנחנו יושבים ומחכים לבוס שאמור לראיין אותנו החשבה שהכי רצה בראש שיבוא, שיראה אותי, שישאל על מה שתכננתי שישאל, שיציע לי מיד את העבודה. שיראה את הכישרונות שלי. אבל בשידוכים את יושבת מחכה במלון והוא לא מגיע.. מה המחשבות שרצות לך בראש: טוב הוא לא מבין מה הוא מפסיד.. כשבעיקרון גם את לא מבינה מה הרווחת..
עכשיו: כשהדבר כתוב קשה לך להבין איך זה אמור להצחיק אנשים, אבל מניסיון רב ההבעות פנים הגבהת קול, פרצוף עמידה מצחיקים ויוצרים אפיזודה חיננית..
אד כאן במה שקשור לסטנדאפ אבל במה שקשור לכתיבה לא מעטים בטוחים שלו נכניס אימוג'י הוא יבהיר מה חשבנו.. חברה זה לא הולך ככה! אימוג'י לא משקף כלום. הוא לא מצחיק. הוא מקסימום מבהיר למה התכוונת.. וזהו.
ולכן כתיבה קומית חייבת להיות מלאה.
להעשיר את מה שכתבנו בתיאורים חיים ועסיסיים.
להשתמש בחרוזים
להביא אפיזודות משעשעות..
ובקיצור לספר את הסיפור בצורה הכי טובה שאפשר.. שימו לב ככל שהבשר מתאים לכתיבה קומית הדבר יהיה קל יותר.
לכתוב על סלט ארבישער וטחינה בשולחן שבת של צ'אלמער, פחות מסובך מלכתוב על שולחן שבת סתם כך.
ואחרי הכל אין כמו הניסיון..
לאט לאט זה מצליח
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
לכתוב בהומור, מי צריך??

החיים כל כך מצחיקים, שצריך קצת רצינות, ואם לא בדפים הכתובים אז מתי??!!

לכתוב בהומור, מה פתאום??

החיים מלאים בבדיחות, רק תצאי לרחוב, ותראי כיצד כולם רצים לרוקן חנויות, למלא הקופות.

את כאן בשביל קצת תכנים ממלאים!!!

לכתוב בהומור, נו באמת, בשביל זה יש את חמדה.

מהלכת בינינו, לא ראית אותה בחופשה הגדולה, עובדת כל השנה כדי לנוח כמה דקות???


טוב, זה באמת היה בשביל ההומור.

אבל הרעיון הוא באמת לראות את העולם מזוית קצת שונה, מפתיעה. לשים את הפוקוס בכל מאורע על נקודה שלא חשבו עליה, שלא שמו לב אליה אפילו שהיא קיימת.
לתת לתמונה קצת עיבוד מחודש, לטשטש הטפל, להבליט ולחדד את הנקודות ה"אחרות".
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
שאלה טובה שאני גם התחבטתי בה.
ניסיתי לענות תשובה ו @חנילוש הקדימה אותי.
וענתה כל כך יפה שאין לי מה להעריך. רק לאמר שאני מצטרפת לדעתה .

ישנם כמה דרכי הבעה.
בע"פ.
במחזה.
בכתב.

בכל אחד מאילו חייב להיות את מכלול האפקטים והאלמנטים בשביל להעביר את הדעה.

כתיבת מחזה נצרכת למלל מועט מול ספור וכן הלאה.

ראית פעם מישהו מדבר בטלפון עם תנועות ידים? בשביל מה צריך והרי השני לא רואה...

ככל שיכולת ההבעה עולה והשימוש במילה מדויק יותר יורד הצורך לשימוש בידיים, באימוג'יים - סמליים בלעז.
כאן המקום היה להוסיף סמיילים למיניהם.
הם היו עוזרים לקבל הבנה יותר ברורה מהקוראים דכאן אבל משאירים את הכותב ברמת נחיתות מסוימת.

מה רע שכל אחד יפזם לעצמו את מנגינת המילים ויפרש את כוונת הכותב כרצונו?
עוד טעימה בז'אנר שפשופי.
זה חלק ממטרות הפורום, הלא כן?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
הבנתי.
האמת, האמת....
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
שאלה שאותי אישית שעשעה, מתוקף היותה חסרת תשובה...

איך כותבים סאטירה?
ואיך כותבים מתח סוחף?
איך כותבים קטעים מעוררי בכי?
אין הוראות ברורות: עשה כך ולא תעשה כך. יש כלים באמצעותם ניתן לשפר את הכתיבה - אך סגנון הכתיבה כשלעצמו איננה אפשרית לתרגום מעשי. ניתן לנסות לכתוב ולראות מה הצליח יותר ומה הצליח פחות, ולהשתמש בידיעה הזו ככלי לשיפור.
דבר אחד ברור בנושר הכתיבה הסאטירית. היא צריכה להיות מאוד מאוד מאוד מאוד זורמת. בכתיבה בכל סגנון שהוא ניתן מידי פעם לערוך מעין עצירות ביניים, שגורמות לתחושת כובד כלשהי. בסאטירה אין מקום לזה. בנוסף - הסאטירה מטבעה נקראת בקלילות. אל תנסי לדחוף משמעויות עמוקות ונסתרות או בדיחות מסובכות מידי. זרמי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
יש כמה דברים שגורמים לצחוק.

אחד מעיקרי ההומור הוא הפתעה וניגודיות.
ילד שמחליק על בננה - לא מצחיק. אדם מכובד - אממ, קצת כן.
לדוגמא הטור של @שריונה מהאתגר - היא שמה פאה, ומתגלצ'ת במעקה. אופס, צחקתי, למה? הפתעה. וניגודיות

עוד אחד זו הקצנה ואבסורד. הצגת דברים כשהם לקוחים צעד אחד קדימה מכדי להיות הגיוניים
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בעקבות הצעתו של אחד הניקים (לא זוכרת מי זה היה ועל כך סליחתי...)
להעלות פוסט אחד ברוח טובה והומוריסטית, ישבתי עם עצמי וחשבתי:
די, נמאס לי לכתוב רק סיפורים סוחטי דמעות, יהיו איכותיים ככל שיהיו!
השאלה היא- כיצד לומדים לכתוב בצורה סוחטת דמעות, אבל של צחוק?
יש לציין שבהחלט יש לי את זה (ואף יותר מדי) ואינני מתיימרת לשנות את עצמי,
אך בשביל להעביר את זה לדף - אני זקוקה לעזרתכם!
תודה מראש לכל כותבי ההומור...
מנסים להזכר ברגעים הכי קשים בחיים, ואז מדמיינים שהם קשים פי מאה, ומתארים את הדמיון הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כיצד לומדים לכתוב בצורה סוחטת דמעות, אבל של צחוק?
הרעיון שלי הוא שתכתבי קטע, איך שיוצא לך...
והחברה פה יעזרו לך לעלות על הנקודות בהן את צריכה להשתפשף ולהשתפר.
(עם לב חזק, כן?:))
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הרעיון שלי הוא שתכתבי קטע, איך שיוצא לך...
והחברה פה יעזרו לך לעלות על הנקודות בהן את צריכה להשתפשף ולהשתפר.
(עם לב חזק, כן?:))
ניסיתי מקודם, לא הולך!!!
לי נראה כי עליי להיכנס לאווירה הנכונה,
לקרוא המון ולקבל השראה...
תודה לכולם, תמשיכו לעזור תמיד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אפשר לחלק את סוגי התגובות כאן לשניים: אלו שיש להם את זה, ואלו שאין להם...
ואין כוונתי ש"אין להם" חוש הומור כלל, אלא שאין להם "חוש הומור מפותח".

ולעצם התשובה:
אלו ש"יש להם את זה", כותבים, ובצדק: "פשוט כותבים", "תראו את החיים מהזווית המצחיקה", "לראות את העולם מזווית שונה".
ל"אלו שאין להם" נועדו חלק מהתגובות שניסו לפרט טכניקות ומושגים, טיפים ומהלכים, שמטרתם לפתח את חוש ההומור. החוש הוא כמו חיישן, אם תשתמש בו תוך כדי סיפור בדיחה או כתיבת פיליטון תדע לזהות מה עובד ומה לא, ומכך תפיק לקחים לפעם הבאה.

אבל האמת היא שגם מי ש"יש לו את זה" יכול להשתפר בלימוד מאמרים מקצועיים בנושאי 'הצחוק' והקומדיה, כמובן רק ממקורות טהורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אפשר לחלק את סוגי התגובות כאן לשניים: אלו שיש להם את זה, ואלו שאין להם...
ואין כוונתי ש"אין להם" חוש הומור כלל, אלא שאין להם "חוש הומור מפותח".

ולעצם התשובה:
אלו ש"יש להם את זה", כותבים, ובצדק: "פשוט כותבים", "תראו את החיים מהזווית המצחיקה", "לראות את העולם מזווית שונה".
ל"אלו שאין להם" נועדו חלק מהתגובות שניסו לפרט טכניקות ומושגים, טיפים ומהלכים, שמטרתם לפתח את חוש ההומור. החוש הוא כמו חיישן, אם תשתמש בו תוך כדי סיפור בדיחה או כתיבת פיליטון תדע לזהות מה עובד ומה לא, ומכך תפיק לקחים לפעם הבאה.

אבל האמת היא שגם מי ש"יש לו את זה" יכול להשתפר בלימוד מאמרים מקצועיים בנושאי 'הצחוק' והקומדיה, כמובן רק ממקורות טהורים.
תודה על התגובה.
אך אינני מסכימה עם קביעתך כלל וכלל!
לא ממש נעים להיחשף, אבל אומר בנימה אישית -
אני ליצן אבל לא ספרותי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אני חושבת שיש כאן נקודה נוספת.

בשביל לכתוב הומור את צריכה להיות משוחררת.
ומה הכוונה? יכול להיות שמה שחוסם אותך מלכתוב קטעים משעשעים
זה בגלל שאת נמצאת פה בשמך האמיתי, את לא סתם ניקית בזהות בדויה
שיכולה לכתוב מבלי לפחד שמישהו ברחוב יזהה אותך ויגיד: ''אהלן, שושי, איזה קטעים
איתך! צחוקים וכייף וכו וכו''.
ומאה פעם את עלולה להתחרט על הקטע המשעשע והקצת אממ [אולי מטורלל או לא משנה מה] שהעלית.
זה הרבה יותר מכובד לכתוב סיפור או שיר רציני מאשר קטע סאטירי שלכי ותדעי איך אנשים יאכלו את זה.
בכנות, אם לא הייתי אנונימית פה [מלבד חמש ניקיות שמכירות אותי באופן אישי עוד לפני שנכנסתי לפרוג] ספק אם הייתי כותבת משהו מלבד האשכול של פרקי תהילים ששם הייתי מציינת שהתפללתי.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #18
סאטירה בנויה בעיקרה על אלמנט ההפתעה.

למה אני מתכוין?

כשאדם עומד בחנות בגדים ושומע את חבירו מאחוריו שואל אותו- תגיד, איך אני עם זה? הוא מסתובב ורואה את חבירו עם חליפה אדומה משקפי הארי פוטר וכובע עם נוצה, הוא ימות מצחוק.

אם תחשבו על זה, כמה שהחבר ההוא יותר קשוח ופדנט אפקט הצחוק יהיה גדול יותר וכן להפך אם החבר ההוא הוא הטרדן של השכונה שמשובות אלו הם לחם חוקו הדבר לא יצחיק בכלל.

כך זה גם בסאטירה שאתה מחכה להמשך משפט מסוים ואתה מופתע ע"י פאנץ' טוב.

אדם אוהב גם להזכר בסיטואציות שהצחיקו אותו ויגרמו לו לצחוק שוב כמו "אתה זוכר את שלמה בחנות הבגדים" .

יש דבר נוסף שצריך לדעת איך להשתמש בו נכון והוא שיטת ה"מכירים את זה ש..." שזה נראה לי משהו ישראלי למדי, ונקרא בלשון העם "הומור שחור" שימוש בסיטואציות מרגיזות ואפילו כואבות בזמן אמת אבל במבט מהצד הן מצחיקות.

יש סופר ישראלי מפעם שהוא השראה בכל הקשור לסאטירה שמו הוא אפרים קישון (ממציא המשחק חבילה עוברת) אם תרצו אעלה פה דוגמא אחת שלו.

אהרן מ.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #19
יש דבר נוסף שצריך לדעת איך להשתמש בו נכון והוא שיטת ה"מכירים את זה ש..." שזה נראה לי משהו ישראלי למדי, ונקרא בלשון העם "הומור שחור" שימוש בסיטואציות מרגיזות ואפילו כואבות בזמן אמת אבל במבט מהצד הן מצחיקות.
את זה הצלחתי לעשות אתמול, :D
תודה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
סאטירה בנויה בעיקרה על אלמנט ההפתעה.

למה אני מתכוין?

כשאדם עומד בחנות בגדים ושומע את חבירו מאחוריו שואל אותו- תגיד, איך אני עם זה? הוא מסתובב ורואה את חבירו עם חליפה אדומה משקפי הארי פוטר וכובע עם נוצה, הוא ימות מצחוק.

אם תחשבו על זה, כמה שהחבר ההוא יותר קשוח ופדנט אפקט הצחוק יהיה גדול יותר וכן להפך אם החבר ההוא הוא הטרדן של השכונה שמשובות אלו הם לחם חוקו הדבר לא יצחיק בכלל.

כך זה גם בסאטירה שאתה מחכה להמשך משפט מסוים ואתה מופתע ע"י פאנץ' טוב.

אדם אוהב גם להזכר בסיטואציות שהצחיקו אותו ויגרמו לו לצחוק שוב כמו "אתה זוכר את שלמה בחנות הבגדים" .

יש דבר נוסף שצריך לדעת איך להשתמש בו נכון והוא שיטת ה"מכירים את זה ש..." שזה נראה לי משהו ישראלי למדי, ונקרא בלשון העם "הומור שחור" שימוש בסיטואציות מרגיזות ואפילו כואבות בזמן אמת אבל במבט מהצד הן מצחיקות.

יש סופר ישראלי מפעם שהוא השראה בכל הקשור לסאטירה שמו הוא אפרים קישון (ממציא המשחק חבילה עוברת) אם תרצו אעלה פה דוגמא אחת שלו.

אגב, גם פרסום פועל בצורה זו של אלמנט ההפתעה.
ככל שהמודעה תופסת יותר את העין, היא פעלה את פעולתה.
המוזר, השונה והמצחיק הם שיגרמו לך להתמקד במודעה, לחייך לעצמך, ולרוץ לקנות..
וכך גם בסיפורת, הגורם המפתיע יגרום לך להמשיך לקרוא, ולהנות.

ולטובת כולנו, נשמח אם תעלי לכאן דוגמה סאטירית, שתחדד את הענין.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה