דרוש מידע התנהלות בשידוכים עם בחור/ה עם בעיה רפואית

  • הוסף לסימניות
  • #61
מה ההבדל בין ריטלין לכל טיפול תרופתי אחר?????
ריטלין הייתי משייכת לרקע הנפשי- טיפול תרופתי , מאזן- קבוע
ואני לא מדברת על מי שלקח ריטלין בילדותו, שהסיבה לכך הייתה , ילד תוסס שרצו ממנו שקט תעשייתי
אלא לבחור מבוגר שלוקח ריטלין על בסיס יומיומי, - מראה על האישיות שלו
ואני הייתי יותר משייך את זה לטיפול אפילפסי מאשר טיפול נפשי
אין קשר לנפש, גם אם אדם לא יקח הוא לא יהיה משוגע ויתנהג בצורה לאננרמטיבית או יהיה בדיכאון וכדו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
ואני הייתי יותר משייך את זה לטיפול אפילפסי מאשר טיפול נפשי
אין קשר לנפש, גם אם אדם לא יקח הוא לא יהיה משוגע ויתנהג בצורה לאננרמטיבית או יהיה בדיכאון וכדו'
לא בדיוק מי שיש לו הפרעת קשב ולא ממצה את עצמו עלול לפתח דכאון
וגם מי שלקח ריטלין עלול לפתח דכאון ובעיות תקשורת
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
@יוסייוסייוס , אשמח לדעת באיזה מקרה קיבלו הוראה לא לספר עד החתונה
ומה היה התוצאה כשהחתן או הכלה (כבר בעל ואישה ) נודע/ה לעניין
כמו שכתבתי מדובר בדיני נפשות והנושא מורכב מידי כדי לדון בו בפורום.

רק אציין לדברי עלון המשפט גיליון מספר 43 כדי לראות כמה הדבר מורכב ולא פשוט.
לאחר שתעברו על המאמר עם ההערות, תראו כמה זה מורכב.
לדון בשאלה כזאת באינטרנט, זה כמו לדון בשאלה האם לעשות ניתוח לב על גבי הפורום...
זה נושא שלא שייך להעמיק בו בצורה כזאת.
רק כתבתי שזהו נושא עמוק ומורכב.

[מובן מאליו שלא אדון בפרטי מקרה מסויים והוראה מסויימת]
 

קבצים מצורפים

  • עלון המשפט גליון מספר 43.pdf
    KB 350.3 · צפיות: 104
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #64
כמו שכתבתי מדובר בדיני נפשות והנושא מורכב מידי כדי לדון בו בפורום.

רק אציין לדברי עלון המשפט גיליון מספר 43 כדי לראות כמה הדבר מורכב ולא פשוט.
לאחר שתעברו על המאמר עם ההערות, תראו כמה זה מורכב.
לדון בשאלה כזאת באינטרנט, זה כמו לדון בשאלה האם לעשות ניתוח לב על גבי הפורום...
זה נושא שלא שייך להעמיק בו בצורה כזאת.
רק כתבתי שזהו נושא עמוק ומורכב.

[מובן מאליו שלא אדון בפרטי מקרה מסויים והוראה מסויימת]
כל העלון שם זה נידון ''יבש'' בחובה ההלכתית בדיני מקח וממכר, אין שם שום התייחסות פרקטית ונידון על ההשלכה ביום שאחרי.
אנשים חושבים שאם הזוג לא התגרש אז ההימור הצליח, והם לרוב טועים, אא''כ המטרה הייתה לרשום אותם כנשואים ברבנות ושיהיה להם ילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
כל העלון שם זה נידון ''יבש'' בחובה ההלכתית בדיני מקח וממכר, אין שם שום התייחסות פרקטית ונידון על ההשלכה ביום שאחרי.
עברתם על המאמר והצצת בהערות ?
מדובר בהוראות פרקטיות ומעשיות, שהורו במקרים מסויימים לא לגלות.
לא מדובר בדיון הלכתי תיאורטי.
זה ממש לא דיון 'יבש', אלא הגיעו מקרים אמיתיים של אנשים/נשים שהגיעו והציגו את השאלה הגדולה הזאת לפתחם של גדולי ישראל.
המאמר מציין לתשובות בהלכה בהם הורו להלכה ולמעשה.
אכן ישנם מקרים בהם לכל השיטות חובה להגיד, ישנם שלכל השיטות לא להגיד וישנם מקרים שבהם נחלקו הפוסקים.
במקרה של שאלה כזאת ח"ו, צריך אכן לקום ולשאול את גדולי ישראל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
רק רצוני להדגיש שישנו שוני מהותי בין האדם עצמו שלפעמים אינו צריך לגלות, לבין אדם שלישי היודע על בעיה רפואית באדם עליו הוא נשאל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
לא בדיוק מי שיש לו הפרעת קשב ולא ממצה את עצמו עלול לפתח דכאון
וגם מי שלקח ריטלין עלול לפתח דכאון ובעיות תקשורת
נכון
וגם מי שלא ממצה את עצמו באופן כללי אמור לפתח דיכאון..
אז צריך לבדוק אם הוא ממצה את עצמו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
רק רצוני להדגיש שישנו שוני מהותי בין האדם עצמו שלפעמים אינו צריך לגלות, לבין אדם שלישי היודע על בעיה רפואית באדם עליו הוא נשאל.
גם האדם עצמו אסור לו לשקר אם הוא נשאל... גם אם שואלים אותו כמה סתימות יש לו בשיניים
כל הנידון שם זה כמו בד''כ שאנשים לא שואלים את הצד השני ישירות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
גם האדם עצמו אסור לו לשקר אם הוא נשאל... גם אם שואלים אותו כמה סתימות יש לו בשיניים
כל הנידון שם זה כמו בד''כ שאנשים לא שואלים את הצד השני ישירות.
מבחינה הלכתית ישנו שוני בין האדם עצמו, שלפעמים הוא יכול לא לגלות
לבין אדם שלישי [שמבררים אצלו בשידוכין והוא יודע על בעיה רפואית] , שאז הרבה פעמים הוא חייב לגלות ויש פעמים שרק אם שואלים אותו עליו לומר ויש מקרים שחובתו לגלות מעצמו.
אדם שלישי יותר חייב לגלות, לעומת חובת הגילוי של האדם עצמו, שלפעמים מותר לו להסתיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
לא הצלחתי להבין מה הקשר בין זה שלבחור יש בעיה רפואית שמצריכה אותו לקחת ריטלין, לבין מידת ההערכה שלו כבן עליה.
בשטייגעניסט יש שני בחינות. א. יכולת. ב. בחירה.
תסכים איתי שהמעלה שהוא בחר בזה יש לו. רק חסר לו היכולת. ואותה הוא משיג על ידי לקיחת דבר חיצוני. אז למעשה לא היבנתי מדוע הוא פחות שטיגיניסט ובן עליה מאותו אחד שלא צריך ריטלין אבל לומד חצי ממנו. ולמען האמת הייתי מגדיר אותו כיותר מתמיד ממנו. כי למעשה הוא בחר להגיע למטרה הזו, והשיג אותה. והשני, לא.
אז אני ההייתי מגדיר שזה אינו משנה את ה"אישיות", אלא משנה את המציאות הרפואית של אותו אדם.
ולמען הסר ספק, אני בעד לומר כל דבר שאינו שגרתי. פשוט אחרי זה מגלים ומתאכזבים ויכול לצאת מזה דברים ממש לא טובים, אז זה לא חכם. וכמו"כ זה גם לא הגון. אז זה לא צודק, ולא חכם.

זה לא מצד הלימוד.
אין ספק שאדם נמדד על השקעה, ואת זה יש לו.
הענין הוא ש:
1. זה נוטה לחזור אצל הילדים
2. זה מלווה לרוב (לא תמיד) בבעיות בתפקודים ניהוליים שחשובים מאוד לראש משפחה:
ארגון. ניהול. איפוק. קבלת החלטות. דחיית סיפוקים. ועוד.
ואלו דברים שריטלין לא מלמד.
צריך לברר היטב כמה טופל ותורגל בנושא הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
ואני הייתי יותר משייך את זה לטיפול אפילפסי מאשר טיפול נפשי
אין קשר לנפש, גם אם אדם לא יקח הוא לא יהיה משוגע ויתנהג בצורה לאננרמטיבית או יהיה בדיכאון וכדו'

אין קשר לנפש זו קביעה לא מדויקת.
יש קשר חזק (ברוב המקרים) לניהול, כולל ניהול של רגשות וניהול של התנהגות.

אם אדם לא יקח הוא עלול להיות אימפולסיבי.
להיות לא מווסת רגשית (סערות רגשיות, התפרצויות).
להיות עלול להתקשות בקבלת החלטות, בארגון חייו וחיי המשפחה,
עלול להיות קשה להשען עליו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אין קשר לנפש זו קביעה לא מדויקת.
יש קשר חזק (ברוב המקרים) לניהול, כולל ניהול של רגשות וניהול של התנהגות.

אם אדם לא יקח הוא עלול להיות אימפולסיבי.
להיות לא מווסת רגשית (סערות רגשיות, התפרצויות).
להיות עלול להתקשות בקבלת החלטות, בארגון חייו וחיי המשפחה,
עלול להיות קשה להשען עליו.
לא כל מי שמוגדר היום כהפרעת קשב הוא אכן כזה נוירולוגי היום יש עודף אבחון
הרבה פעמים זה יושב על מחסור בברזל .או מינרלים או על פגיעה רגשית או פיזית לא עלינו
לכן חשוב אבחון יסודי לאורך זמן ובדיקות דם תקופתיות
ב. חד משמעי לחיות לצד מישהו שהוא מאותגר קשב יכול להיות סיוט,
אבל יכול להיות כיף חיים צבעוני ומרגש
יש אנשים שלא מסוגלים לסבול לצדם אנשים אובר יעילים שכל הזמן מתקתקים משום שבד"כ זה בא עם יובש ,ברמה כזו או אחרת, קבעון מחשבתי ,וחוסר יצירתיות, וחוסר רגישות ,
לעומת הרגישות והסופר יצירתיות וכושר האלתור של מאותגרי הקשב,
לכן רק הקב"ה יכול לזווג זיווגים
אולם כל נטילת תרופות מכל סוג שהוא זה משהוא שחייבים להגיד בשידוך ולא הוגן להסתיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אין קשר לנפש זו קביעה לא מדויקת.
יש קשר חזק (ברוב המקרים) לניהול, כולל ניהול של רגשות וניהול של התנהגות.

אם אדם לא יקח הוא עלול להיות אימפולסיבי.
להיות לא מווסת רגשית (סערות רגשיות, התפרצויות).
להיות עלול להתקשות בקבלת החלטות, בארגון חייו וחיי המשפחה,
עלול להיות קשה להשען עליו.
אכן כך.
יש גם כאלה אנשים נורמליים לחלוטין שקשה להם בקבלת החלטות והתפרצויות וכדו'
על זה שכל אחד יברר.
אולי גם כל אחד שמרגיש בעצמו שהוא עצבני יספר על זה בפגישה שלישית?

צריך לספר משום שזה שונה מהקלאסה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אכן כך.
יש גם כאלה אנשים נורמליים לחלוטין שקשה להם בקבלת החלטות והתפרצויות וכדו'
על זה שכל אחד יברר.
אולי גם כל אחד שמרגיש בעצמו שהוא עצבני יספר על זה בפגישה שלישית?

צריך לספר משום שזה שונה מהקלאסה...

יכול להיות שהם לא מאובחנים.
ללא ספק יש להם חסרים בתפקודים ניהוליים.
מקווה שיצליחו לגלות את זה בבירורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
יכול להיות שהם לא מאובחנים.
ללא ספק יש להם חסרים בתפקודים ניהוליים.
מקווה שיצליחו לגלות את זה בבירורים.
אני מבין שהסביבה שלך מושלמת...
לא נותר לי אלא לקנאות...

ואני גם מקווה שיצליחו לעלות על זה בבירורים, סתם בגלל שאני מאחל לכל אדם למצוא את מה שבא לו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
יש ענין של הסתכלות...
אני מסתכל על כל אדם בקשר לתוצאות שלו, וגם אם יש לו ריטלין אבל הוא מתפקד רגיל אז מבחינתי הוא אדם רגיל, ויותר כיף לי להיות איתו מאשר אם אדם שלא לוקח כדורים אבל הוא לא יודע להכיל או הצבני וכדו'

מה שהתכונתי זה מסתמא שאתה לא מכיר אנשים בסביבתך שנעזרים בכל מיני דברים ולכן מראש הם לא בסקאלה שלך וכולם שם פחות מוצלחים
אז אני מכיר ובעיני הם לא פחות מוצלחים
וזה ענין של הסתכלות
וגם לא בטוח שאני צודק
אבל כתבתי את דעתי, ונראה לי שחשוב לומר את הדעה הזאת..
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
יש ענין של הסתכלות...
אני מסתכל על כל אדם בקשר לתוצאות שלו, וגם אם יש לו ריטלין אבל הוא מתפקד רגיל אז מבחינתי הוא אדם רגיל, ויותר כיף לי להיות איתו מאשר אם אדם שלא לוקח כדורים אבל הוא לא יודע להכיל או הצבני וכדו'

מה שהתכונתי זה מסתמא שאתה לא מכיר אנשים בסביבתך שנעזרים בכל מיני דברים ולכן מראש הם לא בסקאלה שלך וכולם שם פחות מוצלחים
אז אני מכיר ובעיני הם לא פחות מוצלחים
וזה ענין של הסתכלות
וגם לא בטוח שאני צודק
אבל כתבתי את דעתי, ונראה לי שחשוב לומר את הדעה הזאת..

אני מלווה כבר שנים אנשים עם בעיות בקשב
לחלקם אסור לקחת ריטלין, לחלקם מותר,
אני לא נגד אף אחד
בעד שילוב וחתונה והכל
אין לי שום סולם הערכה של מוצלח יותר או פחות.

ראיתי את ההשפעות לטווח ארוך
ואני חושבת שצריך להכנס לדבר כזה בעיניים פוקחות
ולבחור בו בלב שלם.
אחרת, יכולה להכנס תחושת קרבנות ומרמור לחיי הנישואין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אני מלווה כבר שנים אנשים עם בעיות בקשב
לחלקם אסור לקחת ריטלין, לחלקם מותר,
אני לא נגד אף אחד
בעד שילוב וחתונה והכל
אין לי שום סולם הערכה של מוצלח יותר או פחות.

ראיתי את ההשפעות לטווח ארוך
ואני חושבת שצריך להכנס לדבר כזה בעיניים פוקחות
ולבחור בו בלב שלם.
אחרת, יכולה להכנס תחושת קרבנות ומרמור לחיי הנישואין.
עם זה אני מסכים
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
דיון משונה
ואהבת לרעך כמוך, מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך
אף אחד מאיתנו לא היה רוצה לשמוע שהסתירו ממנו איזושהי בעיה רפואית אפילו קלה.
אפשר לדון האם חובה לספר מהתחלה או רק בפגישה שלישית אבל וודאי שהדבר הנכון (גם אם אין בזה איסור של גניבת דעת או מקח טעות) הוא לספר הכל.
אני מכיר סיפור של בחור שלוקח כדורים פסיכיאטרים במינון נמוך וברגע שהוא סיפר (בפגישה מתקדמת) ירד לו שידוך שהוא מאד רצה, למעשה אחרי כמה חודשים הבחורה החליטה שבכל זאת היא רוצה אותו והם נשואים עם ילדים ב"ה באושר גדול וכל מי שמכיר אותם מתפעל מהשלום בית והחיבור היוצא דופן ביניהם...
כלומר אם הקב"ה החליט שהיא המיועדת לו ה'עסקה' לא תפגע אם הוא יהיה ישר איתה ולא יסתיר דברים. מי שמאמין בבת פלוני לפלוני לא הגיוני שינסה לרמות בדברים כאלו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

מה היתרונות של מורפולוגיה על גרפולוגיה? במובן מסוים היתרונות קשורים דווקא לזה שהגרפולוגיה הרבה יותר מעמיקה!!

להלן ההבדלים העיקריים המשפיעים על "עומק" האבחון:
1. גרפולוגיה (ניתוח כתב יד):
מהות: בוחנת תנועה גרפית שנוצרת משילוב של מערכת העצבים, שרירי היד והנפש.
דינמיות: כתב היד משתנה בהתאם למצב הנפשי, הגיל והנסיבות, ולכן הוא משקף את התהליכים הפנימיים העכשוויים ואת המבנה האישיותי העמוק.
עומק פסיכולוגי: גרפולוגיה נחשבת לכלי המאפשר לזהות קונפליקטים, עכבות, רמת אינטליגנציה רגשית ודפוסי התנהגות מורכבים.

מורפולוגיה (ניתוח מבנה הפנים והגוף):
מהות: בוחנת את הנתונים הפיזיים הקבועים (תווי פנים, מבנה גולגולת, פרופורציות גוף).
סטטיות: המבנה המורפולוגי הוא ברובו גנטי וקבוע יחסית (למעט הבעות פנים ושינויים קלים).
עומק פסיכולוגי: מורפולוגיה נוטה לאבחן פוטנציאל וטמפרמנט מולד. היא מתמקדת יותר ב"מה שיש" (החומרה) ופחות ב"איך זה פועל" (התוכנה הנפשית).
זהו בדיוק ה"מוקש" בשימוש בגרפולוגיה בשידוכים. עודף המידע והפירוט של הגרפולוגיה יכולים להוביל לפסילת הצעות בקלות רבה יותר מאשר מורפולוגיה, מכמה סיבות מרכזיות:
1. "רזולוציה" גבוהה מדי
בעוד שמורפולוגיה (חכמת הפרצוף) מתמקדת בקווי מתאר כלליים של אישיות וטמפרמנט (כמו "אדם מעשי" או "אדם רגשני"), הגרפולוגיה נכנסת לפרטים הקטנים של דפוסי התנהגות, עכבות וקשיים רגשיים. כאשר מקבלים דוח מפורט הכולל רשימת "חולשות" או "פגמים", קל מאוד להיבהל ולפסול את ההצעה, גם אם מדובר בתכונות אנושיות רגילות שקיימות אצל כולם.
2. זיהוי "סימני אזהרה" (Red Flags)
גרפולוגיה נתפסת ככלי שיכול לחשוף מצבי לחץ, חוסר עקביות או בעיות תקשורת עכשוויות. מידע כזה יכול להוביל לפסילה מיידית של הצעה בשידוכים, בעוד שמורפולוגיה עשויה לראות רק את הפוטנציאל המולד. בהיות ובסופו של דבר אבחונים אינם תמיד מדויקים ומחודדים 100%, הם גם עלולים להוביל לפסילת שידוך מתאים בגלל פרשנות לא נכונה או טעות של מאבחן ואז קשה מאוד "למחוק" את המידע הזה מהתודעה, מה שיוצר הטיה (Confirmation Bias) שתלווה את הפגישות.

בשורה התחתונה: דווקא בגלל שהגרפולוגיה נתפסת כ"מעמיקה" ו"פולשנית" יותר, היא יוצרת תחושת "ידע" שעלולה לגרום לאנשים לקבל החלטות גורליות על סמך ניתוח של דף נייר, מה שמוביל לעיתים לפסילות מיותרות של הצעות שיכלו להצליח.
המורפולוגיה מאבחנת את המבנה הבסיסי והטמפרמנט (למשל: האם מדובר באדם מהיר או איטי, מעשי או רוחני). אלו תכונות שקל יותר לעכל ולהבין איך הן משתלבות בתוך זוגיות. הגרפולוגיה, לעומת זאת, חושפת "רעשי רקע" נפשיים – מצבי רוח משתנים, עכבות וקשיים רגשיים – שעלולים להיראות מאיימים למרות שאינם מעידים על חוסר התאמה מהותי.
מידע מדאי "דרמטי":
בגרפולוגיה ניתן לעיתים לזהות סימנים למצוקה רגעית או משברים שהכותב חווה, וקל לפרש אותם בטעות כפגם אישיותי קבוע. מורפולוגיה, בהיותה מבוססת על מבנה פנים וגוף קבוע יותר, מפיקה פחות "דרמות" נקודתיות שעלולות להבהיל את הצד השני.
פחות מקום לפרשנות יתר:
ככל שיש יותר פרטים (כמו בגרפולוגיה), כך גדל הסיכוי שמאבחן או הורים יתמקדו בפרט שולי ויהפכו אותו לעיקר. במורפולוגיה המידע נוטה להיות כללי יותר, מה שמשאיר מקום לבירור האנושי הטבעי (הפגישות עצמן) לעשות את שלו.

לסיכום:
הגרפולוגיה נחשבת לכלי אבחוני מעמיק ומפורט יותר מבחינה פסיכולוגית, כיוון שהיא מנתחת "התנהגות" (הפעולה של הכתיבה) ולא רק "מבנה". עם זאת, מאבחנים רבים משלבים בין הכלים כדי לקבל תמונה מלאה: המורפולוגיה נותנת את ה"בסיס" והגרפולוגיה את ה"קומה השנייה" של הנפש.
המורפולוגיה נוטה להיות "סלחנית" יותר כי היא נותנת קווי מתאר רחבים. הגרפולוגיה, בשל הדיוק והעומק שלה, עלולה ליצור "עודף מידע" שגורם לאנשים לפסול שידוכים טובים בגלל חששות שלעיתים אין להם אחיזה במציאות היומיומית של חיי הנישואין.
  • תודה
Reactions: בן של פלוני1 //
6 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה