לצערי מכירה כמה וכמה אברכים שתורמים.אם בפורום פרסום עסקינן
קרן ההסעות היא דוגמא מצויינת לזה שבפרסום אסור להשאיר משהוא לא פתור
מצד אחד הפרסומים שלהם מעולים (כחחח, יחסית לקרנות אחרות)
ואפילו הם אמורים לרגש מאד
אבל
הם עוד לא הסבירו לקהל היעד שלהם (אברכים, הם מפרסמים בעיקר ביתד)
למה אברך צריך לתרום לגוף ענק ומתוקצב כמו החינוך העצמאי
ולמה אברך צריך לתרום להסעות לילד שאבא שלו אולי הייטקיסט או מנהל מפעל או אולי יש לו ב.מ.וו. או לכל הפחות עובד וגומר את החודש,
וזה בעוכריהם
אז הפרסומים יכולים להיות מרגשים ונוגעים, אבל עוד לא פגשתי את האברך שחסך מלחמו ותרם להם
אולי אתם פגשתם?
ספרו לי על זה.
(אגב, הם יכולים ללמוד מקרן השביעית איך משכנעים למה אברך צריך וחייב לתרום לחקלאי שמרוויח בשנה טובה מאות אלפים או מליונים)
אין צורך להסיט את מה שכתבתי לכיוונים אחרים, מקצועי נטו בבקשה.
על הספרון של קרן ההסעות היה כתוב "באדיבות 'מחניים'"אנ'לא מבינה, מחניים לא שמו איזה 'כל הזכויות שמורות' קטן איפשהו?
זה לא נכון להציג את זה כךוכן תקציב הפרסום האדיר אדיר מימדים שחוקי אחוזים נכבדים מהתרומות(וגם מכניס.... אבל עדיין)
משתמשים בתרומות לתקציבים שאינם קשורים בכלל לקרן ההסעות כך שזה לא קשור לדרגת התורם כלל וכללזה לא נכון להציג את זה כך
זה חייב פרסום ואת בעצמך ציינת שהפרסום אפקטיבי
אז זה סתם מקרר את מי שהשתכנע
וחבל.
כמו כן לגבי השימוש בכספים למטרת פרסום
כל אחד לפי דרגתו
זוכה לאן הכסף שלו יגיע...
כידוע הסיפור על הנדיב שלא הסכים שישתמשו מכספו לעגלון שיסיע את ראש הישיבה לקיבוץ התרומות.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים