קורונה חדשות חיוביות - קורונה

הסברתם לי שהגל יבוא, אולי אחרי שלושה חודשים במקום עכשיו (עריכה), ואז-מה יעשו?
יגידו שצריך לייעל את מנגנון החקירות האפדימיולוגיות, מייד אחרי הסגר.
ינאמו שצריך לאכוף מפירי בידוד, מייד אחרי הסגר.
יאמרו שחבל שיש שוליים שבגללם התחלואה עולה בכל הארץ.
יפחידו שבתי החולים בקריסה, בגלל הציבור. צריך להוסיף כח אדם ומיטות, מייד אחרי הסגר.
יבדקו האם אפשר לקצר את משך הבידוד, (מה שיקל על אנשים לשמור על ההנחיות) אבל רק אחרי הסגר.
וישכנעו שסגר זה הדבר היחיד ההגיוני עכשיו. בהכל נטפל אחר כך.
 
אני עדיין מחכה לשמוע

ושאלתי בכמה וכמה אשכולות

שם של רב אחד שמורה לא ללבוש מסכה (למעט זמני תפילה לימוד או בשבת למי שלא סומך על העירוב)

טרם קבלתי תשובה
גם אם תמצא מישהו שמתיר לא ללבוש (לא שמצאתי בינתיים) לא חושב שיש מישהו שאוסר
 
פסק זה שמתפרסם מלמד כי זה מה שפסקו מתחת לשולחן אבל כעת האוירה הציבורית בשלה לפרסם את הפסק ברבים
פסק זה שמתפרסם מלמד כי הוא הגיע לידי אחד מנערי האינטרנט הכותבים באתרי הביבים
 
שרה יקרה,
הסיפור הזה קרה לי באופן אישי!!!!

אישה חרדית ישבה לידי בחדר המתנה לבדיקות דם בהדסה עין כרם.
המסיכה שלה ישבה על הסנטר.
לא היה מקום אחר לעבור אליו ובכל מקרה היו עוד אנשים בסביבה שגם כעסו שהיתה ללא מסיכה.

ביקשתי ממנה בצורה מאוד מכובדת שתרים את המסיכה על הפה והאף אבל היא סירבה....
בסוף לא היתה לה ברירה כי האחות יצאה ואמרה לה או מסיכה על הפה והאף או החוצה.
אז היא שמה על הפה והאף וקראה לי "מוייסר".

זה לא סיפור שקרה בדמיון שלי.
זה קרה באמת.

אציין שנכנסנו יחד בשערי בית החולים. בשער היא היתה עם המסיכה על הפה והאף כמובן. ואחר כך הורידה לסנטר.
היה ברור לי שזה רק לרגע.
היא פנתה מיד למרפאה שבה נפגשנו ואני הלכתי קודם לטפל במשהו אחר בבית החולים.
כשהגעתי אחר כך, היא עוד היתה שם ואז התרחש הסיפור.

אני לא אציין מאיזה מגדר היא בציבור החרדי כי זה באמת לא משנה.

הסיפור הזה מזעזע ממש.
ואמור להפתר עם אנשי אבטחה שמרחיקים את מי שמסרב לחבוש מסכה ללא הצדקה.
לאשה הזו לא יעזרו סגרים. כי גם כשיהיה סגר, היא תגיע לטיפול שלה בבית החולים, ולא תחבוש מסכה.
 
שרה יקרה,
הסיפור הזה קרה לי באופן אישי!!!!

אישה חרדית ישבה לידי בחדר המתנה לבדיקות דם בהדסה עין כרם.
המסיכה שלה ישבה על הסנטר.
לא היה מקום אחר לעבור אליו ובכל מקרה היו עוד אנשים בסביבה שגם כעסו שהיתה ללא מסיכה.

ביקשתי ממנה בצורה מאוד מכובדת שתרים את המסיכה על הפה והאף אבל היא סירבה....
בסוף לא היתה לה ברירה כי האחות יצאה ואמרה לה או מסיכה על הפה והאף או החוצה.
אז היא שמה על הפה והאף וקראה לי "מוייסר".

זה לא סיפור שקרה בדמיון שלי.
זה קרה באמת.

אציין שנכנסנו יחד בשערי בית החולים. בשער היא היתה עם המסיכה על הפה והאף כמובן. ואחר כך הורידה לסנטר.
היה ברור לי שזה רק לרגע.
היא פנתה מיד למרפאה שבה נפגשנו ואני הלכתי קודם לטפל במשהו אחר בבית החולים.
כשהגעתי אחר כך, היא עוד היתה שם ואז התרחש הסיפור.

אני לא אציין מאיזה מגדר היא בציבור החרדי כי זה באמת לא משנה.
אוף,
הסיפור הזה העלה לי דמעות בעיניים.
 
סליחה אבל לא קשור.
אני דברתי על כך שחולי כליה לא בטוחים במרחב הציבורי בגלל מפרי חוק.
זה אפילו לא במרחב הציבורי סתם ברחוב, זה בבית חולים במרפאה
הסיפור הזה מזעזע ממש.
ואמור להפתר עם אנשי אבטחה שמרחיקים את מי שמסרב לחבוש מסכה ללא הצדקה.
לאשה הזו לא יעזרו סגרים. כי גם כשיהיה סגר, היא תגיע לטיפול שלה בבית החולים, ולא תחבוש מסכה.
לא כתבתי את תגובתי בענין סגר.
אפילו הדגשתי אחר כך שיאללה נחזור לענין הסגר.
כתבתי כתגובה לזה שלא האמינו שסיפור כזה התרחש במציאות.
אז באתי להעיד :)

בענין הסגר אני שותקת. לא נכנסת לזה בכלל. מה שאני אגיד באמת לא יעלה ולא יוריד ולא יוסיף ולא ישנה את החלטת הממשלה. אז בשביל מה?
 
זה אפילו לא במרחב הציבורי סתם ברחוב, זה בבית חולים במרפאה

ואגב, מה שצריך זה פשוט להתרחק מאותה אשה.
בהנחה שבחדר ההמתנה יש יותר מ-2 מטר. ללכת לכסא הכי רחוק. לחטא ידיים אם נגעו במשהו שהיא נגעה.

כל עוד אדם נזהר לא להתקרב לאף אחד, לא לדבר עם אף אחד (שאינו חובש מסכה), לא לגעת ולא לאכול עם אף אחד, ולחטא ידיים אחרי כל מפגש עם אנשים - סיכויי ההידבקות שלו יורדים מאד.
 
ר״ע ירושלים משה ליאון מודיע: ״שוק מחנה יהודה ישאר פתוח בסגר כפי שהסופרים והמרכולים ישארו פתוחים לזמן הסגר.
 
ואת גם שוכחת שלישראלים בכללותם אין מנטליות ציות. כאן זה לא סינגפור.
אני לא מוכנה לקבל את זה.
אין כזה דבר. ענישה קולקטיבית?

ברכבת כולם עם מסכות, כי כל חצי דקה עובר ממונה קורונה, ופעם ב... ביקורת משטרתית.
כולם מצייתים.

כך, בכל מקום, הרתעה, עוזרת.

שלא לדבר על כך שאין בארץ אף התייחסות למחלימים ובעלי נוגדנים.
 
ואגב, מה שצריך זה פשוט להתרחק מאותה אשה.
בהנחה שבחדר ההמתנה יש יותר מ-2 מטר. ללכת לכסא הכי רחוק. לחטא ידיים אם נגעו במשהו שהיא נגעה.

כל עוד אדם נזהר לא להתקרב לאף אחד, לא לדבר עם אף אחד (שאינו חובש מסכה), לא לגעת ולא לאכול עם אף אחד, ולחטא ידיים אחרי כל מפגש עם אנשים - סיכויי ההידבקות שלו יורדים מאד.
כתבתי שלא היה לאן להתרחק...
ושכעסו עליה היא בעצמה קמה ופשוט הלכה הלוך חזור שם עד שיצאה אליה האחות.
זו מרפאה עמוסה מאוד וגם כך פזרו אותה על פני שטח הרבה יותר גדול מהרגיל אבל עם זאת עדיין לא היה מקום להתרחק 2 מטר.
היו שם עוד הרבה אנשים. לא היה מקום.
קמתי ממקומי, זה כן.

איך לשמור על עצמי אני יודעת היטב, מבטיחה לך.

סגרנו את הנושא?
 
אני לא מוכנה לקבל את זה.
אין כזה דבר. ענישה קולקטיבית?

ברכבת כולם עם מסכות, כי כל חצי דקה עובר ממונה קורונה, ופעם ב... ביקורת משטרתית.
כולם מצייתים.

כך, בכל מקום, הרתעה, עוזרת.

שלא לדבר על כך שאין בארץ אף התייחסות למחלימים ובעלי נוגדנים.
לא כתבתי בשום מקום את המונח ענישה קולקטיבית ואני ממש בעד אכיפה קשוחה.
ובכל זאת אין לה היתכנות כי:
1. היא אמורה להיות מגובה בתקנות לשעת חירום -יעני בחקיקה.
ולחקיקה יש חסמים בדמות ח"כים שימנעו חקיקה לשעת חירום משיקולים פופוליסטיים, שמאל שיפנה לבג"ץ שיחסום אותה בתואנה של השתלטות ימנית זוחלת בלה בלה ויועץ משפטי שמצר את צעדי הממשלה הנוכחית.
2. מנטליות ישראלית לא צייתנית שבודקת גבולות וכל אחד שנקנס יפנה לקרוב ההוא ולעסקן ההוא שיבטל לו את הקנס.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה