יפה!מוצ"ש חנוכה שחל בו קידוש לבנה
שבת דף לא: בהדלקת הנר הבעל יתקן את הנרות- תיקוני זוהר (על המשניות)רעק"א בגליון הש"ס מצטט זוהר. היכן?
קשור לשהה כדי לגמור את כולה?חידה תורנית:
איך יתכן שאדם מתפלל תפילת שמונה עשרה בראש חודש ואמר יעלה ויבוא וצריך לחזור , ואם הוא היה שוכח לא היה צריך לחזור ?
בדיני השלמה -סימן ק"ח סעיף ט' ברמ"אחידה תורנית:
איך יתכן שאדם מתפלל תפילת שמונה עשרה בראש חודש ואמר יעלה ויבוא וצריך לחזור , ואם הוא היה שוכח לא היה צריך לחזור ?
במקרה שזה תפילה השלמה (שלא התפלל מנחה לפני זה בחול) שאז אם אמר יעלה ויבא לא יצא ידי חובה ואם לא אמר יצאחידה תורנית:
איך יתכן שאדם מתפלל תפילת שמונה עשרה בראש חודש ואמר יעלה ויבוא וצריך לחזור , ואם הוא היה שוכח לא היה צריך לחזור ?
כונתכם למה שאני כתבתי כי לפי רוב הראשונים זה לא תשובה.בדיני השלמה -סימן ק"ח סעיף ט' ברמ"א
וזהו שכתבתי-- הרמ"א ויעו"ש במשנ"ב ס"ק כוכונתכם למה שאני כתבתי כי לפי רוב הראשונים זה לא תשובה.
בינגו!לא, התשובה היא כיליל, זבחים קי"ח, ובפרש"י שם
בשבת קלה: מזכיר גה"ס את הקצוה"חרעק"א בגליון הש"ס מצטט זוהר. היכן?
כ"כ במקום אחר מצטט את הקצוה"ח, היכן?
המקור זה ירושלמי בר"ה והוזכר בתוס' איפה שהוא..איפה מופיע בבבלי המשפט: ד"ת עניים במקום א' ועשירים במקום אחר. [על הדף גפ"ת].
בלי מאגרים כמובן.
אולי ע"ד 'כל מי שאפשר למחות באנשי ביתו ולא מיחה נתפס על אנשי ביתו'..- שבת נד:חידה של עמי מימון (הפרס לפותר 5000 ש"ח)
אדם עומד ועובר עבירה ועל ידי זה שאדם אחר בא ועומד לידו אותו אדם לוקח ומעביר את העבירה מהראשון אליו.
רק על ידי עמידתו שם?
ואיך עי"ז נעלמת מהראשון העבירהאולי ע"ד 'כל מי שאפשר למחות באנשי ביתו ולא מיחה נתפס על אנשי ביתו'..- שבת נד:
לא יכול לצאת קידוש לבנה בשבת חנוכה אין מצב לפי התאריכיםיפה!
יפה. אבל הכוונה בגמ'.שבת דף לא: בהדלקת הנר הבעל יתקן את הנרות- תיקוני זוהר (על המשניות)
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים



Reactions: אבסולוט פרימה בלרינה, חלומות ירוקים, Harmonyapro ועוד 113 משתמשים116 //