קמיצהחידה נוספת-
איזה מצווה יש לקיימה -לכתחילה- באנשים שמינים
ללומדי הדף היומי
הכוונה היתה בלשון הקודש [לא הבנתי נכון את ה"תלמודי"]חמר?
ספר תורה עם דבר מאכל?איך ייתכן שכלי טמא מה"ת, כשבא במגע עם טהור - שניהם נהיו טמאים דרבנן (הכלי נטהר מה"ת)?
לא זה.ספר תורה עם דבר מאכל?
לכאורה הספר מטמא את דבר המאכל, ואז דבר המאכל מטמא את הספר תורה?
שנטבל במקווה שפסול מדרבנן?איך ייתכן שכלי טמא מה"ת, כשבא במגע עם טהור - שניהם נהיו טמאים דרבנן (הכלי נטהר מה"ת)?
אכן.שנטבל במקווה שפסול מדרבנן?
לא לפי מה שידוע לייצא במזיד וחזר
מי שרוצה יש כאן את התשובות.הוסיף גם אני את ידיעותי לחידונים.
א. כיצד יתכן שרוצח בשגגה נמצא מחוץ עיר מקלט, ואסור לגואל הדם להרוג אותו (יש 6 תשובות).
ב. כיצד ייתכן שרוצח בשגגה נמצא בתוך עיר מקלט, ומותר לגואל הדם להרוג אותו (יש 3 תשובות).
אם הוא רצח בשוגג בעיר מקלט, הוא צריך לברוח לעיר אחרתב. על שאלה ב' תענו תשובות...
לפני ברכות התורהסיטואציה שבה יש מצוה ללמוד גמרא (רמז - תמיד זו מצוה) אבל זו עבירה ללמוד רש"י ותוס'.
הנודר קונם רש"י ותוס'סיטואציה שבה יש מצוה ללמוד גמרא (רמז - תמיד זו מצוה) אבל זו עבירה ללמוד רש"י ותוס'.
מישהו שאל אותי את זה לאחרונה אבל אני לא זוכר מה היתה התשובהסיטואציה שבה יש מצוה ללמוד גמרא (רמז - תמיד זו מצוה) אבל זו עבירה ללמוד רש"י ותוס'.
לכאורה קונם לא שייך כי אין בו ממש.הנודר קונם רש"י ותוס'
היה צריך לברך שהכל ברא לכבודו, ובירך שהכל נהיה בדברו וצעקו לו נו או ותיקןחידה: אדם נוטל כוס בידו, מברך פעמיים שהכל ואינו שותה.
יפה מאודאם הוא רצח בשוגג בעיר מקלט, הוא צריך לברוח לעיר אחרת
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים