חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[ירושלמי987]

עוד משהו קטן
היכן מרומז חג הפורים בפרשתן ?

 

[כל שם שתרצה]

ידעתם את זה מקודם או שעליתם עכשיו ?

החידה לא כה מסובכת. והעקרון פשוט וקל.
זה כמו שנאמר:
טול כף, חציה מימין וחציה משמאל
תן בימין ראש עם מקל, ובשמאל תניח שלם, ותמצאני

 

[מירער]

ידה לא כה מסובכת. והעקרון פשוט וקל.
זה כמו שנאמר:
טול כף, חציה מימין וחציה משמאל
תן בימין ראש עם מקל, ובשמאל תניח שלם, ותמצאני

ירושלמי (987)

 

[כל שם שתרצה]

ירושלמי (987)

יפה מאוד!! רק את המספרים לא החשבתי..
הרעיון היה שכשהעקרון פשוט, לא מסובך לפתור.

ועוד דוגמא בשבילך:
אם תהפוך שערים, ומרגלם תסיר מאה, עדי תבואה.

 

[מירער]

מי יכול לומר על מי "היא בת אחי ואחות סבי?" (לא בטוח מדויק)

להעביר לאשכול המקביל?

 

[sl disign]

אם תהפוך שערים, ומרגלם תסיר מאה, עדי תבואה.

@מירער

 

[מתגעגע]

לפי"ז, בנו הבכור שמת במכת בכורות הוא מאשה אחרת !

לא בטוח שהוא אותו פרעה

 

[מתגעגע]

@מירער

מה זה "עדי תבואה"? - "מאה שערים"

 

[מתגעגע]

היכן מרומז חג הפורים בפרשתן ?

וּלְבִנְיָמִן נָתַן וכו' וְחָמֵשׁ חֲלִפֹת שְׂמָלֹת
אמר רבי בנימן בר יפת, רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכות, שנאמר ומרדכי יצא בלבוש מלכות תכלת וגו' (מגילה טז: )​

ספוילר: במאמר המוסגר

 

[שרלוט]

חמש פעמים בתורה
אופיע בצורת שאלה
ראשונה בדברי איש, אשה מבקש
שתים אצל איש עלילה מבקש
אחת בנסיון הניצים
ואחת בבדיקת העצים

היש
ראשונה בדברי איש, אשה מבקש
''הֲיֵשׁ בֵּית-אָבִיךְ מָקוֹם לָנוּ לָלִין''

שתים אצל איש עלילה מבקש
''הֲיֵשׁ לָכֶם אָח וַנַּגֶּד-לוֹ עַל-פִּי הַדְּבָרִים''
'' הֲיֵשׁ-לָכֶם אָב אוֹ-אָח''

אחת בנסיון הניצים
''היש ה' בקרבנו אם אין''

ואחת בבדיקת העצים
'' הֲיֶשׁ-בָּהּ עֵץ אִם-אַיִן''.

 

[כל שם שתרצה]

מה זה "עדי תבואה"? - "מאה שערים"

לא פיללתי לזאת ולא מיללתי כזאת, כי בשתי מילים מיותרות יימצאו עוד אוצרות, אשרי המחכים את מחדדו והמוסיף לכוין שמועתו. אך האמת אומר כי לא כי, לא זאת ציויתי וגם לא זו עלתה אל לבי, כי במרכבה אחרת רוכבות אלו התיבות, 'עדי' בקמץ-פתח מופיעות, 'תבואה' בשוא-שורוק-קמץ מגיעות, וזו כבר אינה מן לשון החידה, כי עניינה 'אלי תבוא' כי שכור שכרתיך באמרי פי, ובלשון הזאת אומרת החידה אל בעל הפתרון, כי יחזה דבריה רון ירון. ולפי שדחקה השעה בבעל החידה, ולא מצא החרוז מקום נאה אלא בזו הביאה, עדיו הגיעה. אלא שגלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם, שראשו של @מתגעגע לא יסור מהבין כל מילותיה, על כן שם בפי מילות אלו וכה היתה דברתי..

 

[כל שם שתרצה]

היש

מושלם!!

 

[כל שם שתרצה]

פעם אחת במקרא הופעתי
מפני הרעב הגעתי
וזולתו לא באתי בצורתי
וגם כשנחלשה רגלי ונקמץ גופי
עדיין בכל המקרא באתי שפי
ועץ לימיני ניצב להרימני

וכאשר הוסר ראשי
שר האופים ניצב לימיני במותו
אף חבירו הזכירני בסיום אמרתו
ופעם אחרונה הופעתי לאומה
אצל מלך אשר עירו הפכה שממה

ולסיום - בעוד שתי מרכבות באתי
ולשני מקומות נוספים הגעתי
בראשון - בין עיר וארמון ניצבתי
ובמשנהו - בין תוהו לארץ הוצגתי

 

[שרלוט]

פעם אחת במקרא הופעתי
מפני הרעב הגעתי
וזולתו לא באתי בצורתי
וגם כשנחלשה רגלי ונקמץ גופי
עדיין בכל המקרא באתי שפי
ועץ לימיני ניצב להרימני

וכאשר הוסר ראשי
שר האופים ניצב לימיני במותו
אף חבירו הזכירני בסיום אמרתו
ופעם אחרונה הופעתי לאומה
אצל מלך אשר עירו הפכה שממה

ולסיום - בעוד שתי מרכבות באתי
ולשני מקומות נוספים הגעתי
בראשון - בין עיר וארמון ניצבתי
ובמשנהו - בין תוהו לארץ הוצגתי

וַתֵּלַהּ

 

[sl disign]

וַתֵּלַהּ

רק שתדעו שאני הייתי באמצע לענות על זה.
והיא הקדימה אותי,
כי הייתי באמצע הפירוט...

 

[שרלוט]

רק שתדעו שאני הייתי באמצע לענות על זה.
והיא הקדימה אותי,
כי הייתי באמצע הפירוט...

את הפירוט נשאיר לך
בד''כ אני כותבת את המילה
מחכה לאישור ואז מתחילה לחפור בפסוקים.

 

[sl disign]

פעם אחת במקרא הופעתי
מפני הרעב הגעתי
וזולתו לא באתי בצורתי
וגם כשנחלשה רגלי ונקמץ גופי
עדיין בכל המקרא באתי שפי
ועץ לימיני ניצב להרימני

וכאשר הוסר ראשי
שר האופים ניצב לימיני במותו
אף חבירו הזכירני בסיום אמרתו
ופעם אחרונה הופעתי לאומה
אצל מלך אשר עירו הפכה שממה

ולסיום - בעוד שתי מרכבות באתי
ולשני מקומות נוספים הגעתי
בראשון - בין עיר וארמון ניצבתי
ובמשנהו - בין תוהו לארץ הוצגתי

ותלה
כִּֽי כָבֵד הָֽרָעָב מְאֹד וַתֵּלַהּ אֶרֶץ מִצְרַיִם.
וְתָלָה אֽוֹתְךָ עַל עֵץ.

וְאֵת שַׂר הָֽאֹפִים תָּלָה.
אֹתִי הֵשִׁיב עַל כַּנִּי וְאֹתוֹ תָלָֽה.
וְאֶת מֶלֶךְ הָעַי תָּלָה עַל הָעֵץ.

וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן.
נֹטֶה צָפוֹן עַל תֹּהוּ תֹּלֶה אֶרֶץ.

 

[כל שם שתרצה]

וַתֵּלַהּ

את הפירוט נשאיר לך

ותלה
כִּֽי כָבֵד הָֽרָעָב מְאֹד וַתֵּלַהּ אֶרֶץ מִצְרַיִם.

מושלם!!

 

[כל שם שתרצה]

אפשר לכתוב כעת שתים, תתחלקו בהן..

 

[כל שם שתרצה]

שתי פעמים התהלכנו בתורה
האחת ברעב ושניה במלחמה
אחת בהשלמת מקרא נאמרה
והאחרת כמעט בראש אמורה
אחרונה מבטת על כל העומד לימינה
וראשונה תשורנו מרחוק בכפילה

ועת יעמוד מקל לפנינו
עם הנשים יבוא גורלנו
בארבעה מקומות הופענו
באחד לא נשאר שריד
ובשני - חרם מחריד
בשלישי אכלנו שלל
וברביעי - עמנו נקהל
וכאשר על יד בית באנו
מצאנו זכר עם אשה סביבנו
וכשנחרב הבית ומקומו ירש אחר
נותרו להם הגברים לבד מימיננו