חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[כל שם שתרצה]

רק כעת שמתי לב, שהיה חסר פסוק אחד בחידה הקודמת.. ולא היה זה אלא באשמתי!

ניסה להוסיף לה יחידה
ופי שלש מעלתו ירדה
כי צום ובכי באו בכפליים
וגם נהי נודע בינתיים

היחידה היא אות ו', שנוספה על האות ה'. ונתקבלה המילה 'ומספד'.
והתכוונתי שהיא מופיעה שלש פעמים.
הראשון: וְגַם עַתָּה נְאֻם ה' שֻׁבוּ עָדַי בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְצוֹם וּבִבְכִי וּבְמִסְפֵּד:
כך באו 'צום ובכי' בכפליים, וביניהם - הפסוק האמצעי - הוא הפסוק שמוזכרים בו יודעי 'נהי'.
אבל זו טעות, כי בפסוק הנוסף יש גם בית: ובמספד. ולא שמתי לב לזה.

 

[כל שם שתרצה]

הצעיר

מושלם!!
וכבר הרהרתי להוסיף בסוף החידה משהו כמו:
כי יבוא צר אל העיר, יכבוש תוכה ובקרבו יבלענה, אז תמצאנה.
אבל כנראה שכבר אין צורך..

 

[כל שם שתרצה]

מקוצר זמן, הנה משפט קצר.
לשם שינוי: מילה מן ההפטרה.
בעמקי חבלים הכניסו לבבות נארזים
ויבוא איש חיתי ברגלי מוסד, ויצווהו על בניהם
ואיש סופו נעלם, הוקף בעקבות קדושה
יזמינם לרגלי מושל, ויבוא חן על פניו

 

[sl disign]

וְלִבְנֵי בַרְזִלַּי הַגִּלְעָדִי תַּעֲשֶׂה חֶסֶד וְהָיוּ בְּאֹכְלֵי שֻׁלְחָנֶךָ

בעמקי חבלים הכניסו לבבות נארזים
חבלים נארזים ברזילי

ויבוא איש חיתי ברגלי מוסד, ויצווהו על בניהם

ח סד

ואיש סופו נעלם, הוקף בעקבות קדושה

שלמה

יזמינם לרגלי מושל, ויבוא חן על פניו

של חן

 

[כל שם שתרצה]

וְלִבְנֵי בַרְזִלַּי הַגִּלְעָדִי תַּעֲשֶׂה חֶסֶד וְהָיוּ בְּאֹכְלֵי שֻׁלְחָנֶךָ

מושלם!!

 

[גילת ורנן]

וְלִבְנֵי בַרְזִלַּי הַגִּלְעָדִי תַּעֲשֶׂה חֶסֶד וְהָיוּ בְּאֹכְלֵי שֻׁלְחָנֶךָ

בעמקי חבלים הכניסו לבבות נארזים

חבלים נארזים ברזילי

ח סד

שלמה

של חן

אז מה המילה המבוקשת בשלל המילים האלו?

 

[כל שם שתרצה]

ארבע צלעות
בתשעה מקומות
במקרא מופיעות
ראשונה נטתה
שניה ראתה אבן
שלישית - שוכה
ורביעית לב אחר
החמישית סבלה
אך השישית קיבלה משרה
שביעית יסור לצידה
ושמינית - מפתח וסגירה
והאחרונה תעבורנה
אז חזק עליה ראשה
ומה הביאו? מאומה
אז פעם אחר פעם
ראתה נשגב מכל העם

 

[כל שם שתרצה]

אז מה המילה המבוקשת בשלל המילים האלו?

כבוד הלבנון ניתן לנו, בהופעת אישיות לאשכולנו..
אכן, לא היתה זו מילה אחת. רק המרכזית היתה 'ברזלי', ואליה התייחסו כל שאר ההגדרות (בניהם, יזמינם).
ככה זה כשאין מספיק זמן..

 

[גילת ורנן]

כבוד הלבנון ניתן לנו, בהופעת אישיות לאשכולנו..

השכנה מהאשכול הסמוך באה להציץ
אתם אלופים!

 

[כל שם שתרצה]

השכנה מהאשכול הסמוך באה להציץ
אתם אלופים!

נו, אז שתסביר את 'כבוד הלבנון'..

 

[גילת ורנן]

נו, אז שתסביר את 'כבוד הלבנון'..

גילת ורנן מופיע עם כבוד הלבנון אחרי אמירת תהילים בשבת

 

[כל שם שתרצה]

גילת ורנן מופיע עם כבוד הלבנון אחרי אמירת תהילים בשבת

והוא מיוסד על הכתוב (ישעיה לה):
פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן, כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ..
הוא אשר אמר האומר, כי כבוד הלבנון ניתן לנו.

 

[sl disign]

ארבע צלעות
בתשעה מקומות
במקרא מופיעות
ראשונה נטתה
שניה ראתה אבן
שלישית - שוכה
ורביעית לב אחר
החמישית סבלה
אך השישית קיבלה משרה
שביעית יסור לצידה
ושמינית - מפתח וסגירה
והאחרונה תעבורנה
אז חזק עליה ראשה
ומה הביאו? מאומה
אז פעם אחר פעם
ראתה נשגב מכל העם

שכמו
וַיֵּט שִׁכְמוֹ לִסְבֹּל.
אֶבֶן אַחַת עַל שִׁכְמוֹ.
וַיִּכְרֹת שׂוֹכַת עֵצִים וַיִּשָּׂאֶהָ וַיָּשֶׂם עַל שִׁכְמוֹ.
וְהָיָה כְּהַפְנֹתוֹ שִׁכְמוֹ לָלֶכֶת מֵעִם שְׁמוּאֵל וַיַּהֲפָךְ לוֹ אֱלֹקים לֵב אַחֵר.
כִּי אֶת עֹל סֻבֳּלוֹ וְאֵת מַטֵּה שִׁכְמוֹ.
וַתְּהִי הַמִּשְׂרָה עַל שִׁכְמוֹ.
וְסֻבֳּלוֹ מֵעַל שִׁכְמוֹ יָסוּר.
וְנָתַתִּי מַפְתֵּחַ בֵּית דָּוִד עַל שִׁכְמוֹ וּפָתַח וְאֵין סֹגֵר וְסָגַר וְאֵין פֹּתֵחַ.
הֲסִירוֹתִי מִסֵּבֶל שִׁכְמוֹ כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲבֹרְנָה.

משכמו
מִשִּׁכְמוֹ וָמַעְלָה גָּבֹהַּ מִכָּל הָעָם.
וַיִּגְבַּהּ מִכָּל הָעָם מִשִּׁכְמוֹ וָמָעְלָה.

 

[כל שם שתרצה]

שכמו

יפה מאוד!!
לגבי המשפט הזה:

אז חזק עליה ראשה
ומה הביאו? מאומה

מה טיבו? (רמז: גם הוא לשוחרי דקדוק בא..)

 

[sl disign]

יפה מאוד!!
לגבי המשפט הזה:

מה טיבו? (רמז: גם הוא לשוחרי דקדוק בא..)

דגש בש'
ונוסף מ'.

 

[כל שם שתרצה]

דגש בש'
ונוסף מ'.

אכן. ליתר דיוק: דגש זה בא מפני שנוסף מ'. 'ומה הביאו? מאומה'.

 

[מתגעגע]

היכן נזכר מקום גורן האטד בשם אחר?

ראיתי מביאים שזה אבל השטים ??

@נכון מאוד ונפלא מאוד!!!

 

[מתגעגע]

לפרשת ויחי
בשלשה מקומות אני נמצא
שלש מימין ושלש משמאל והוא באמצע

שִׁלֵּשִׁים ??

זה לא 'גָּד גְּדוּד יְגוּדֶנּוּ [וְהוּא יָגֻד עָקֵב]' כי אין שלש משמאל.

דוגמא מצויינת, יש פסוק דומה לזה בפרשה!

מכאן תמשיך בס"ד הלאה עד לפיתרון

 

[שרלוט]

מכאן תמשיך בס"ד הלאה עד לפיתרון

''מֵאָשֵׁר שְׁמֵנָה... וְהוּא יִתֵּן מַעֲדַנֵּי-מֶלֶךְ''

 

[כל שם שתרצה]

''מֵאָשֵׁר שְׁמֵנָה... וְהוּא יִתֵּן מַעֲדַנֵּי-מֶלֶךְ''

ראיתי את המקרא הזה (יש בסך הכל ארבעה 'והוא' בפרשה).
ולא מצאתי שלשה מכל צד..