חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[sl disign]

שישה תינוקות בכיינים
פעם אחת בלבד מתפנים
ליד הטבעות הם מופיעים
ויותר אינם מפציעים

וירכסו
וַיִּרְכְּסוּ אֶת הַחשֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו.

הראשון פנה אל השווא
והשני הסיר את לבו
דומה הוא אל קודמתו
אך בלי ציווי הופעתו.

וירכסו - ו' שווא, אין דגש בי'.
וְיִרְכְּסוּ אֶת הַחֹשֶׁן (מטבעתו) מִטַּבְּעֹתָיו.

שנייה פנתה לאחר הסמיכה
והדעת הגיעה אחרי המקל
מאום בסוף מתנשא
והנה ליד ההר הוא ינשא

והרכסים - הי' אחרי הס', ה' הידיעה אחרי הו', נוספה מ' בסוף.
כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא וְכָל הַר וְגִבְעָה יִשְׁפָּלוּ וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר וְהָרְכָסִים לְבִקְעָה.

שני הראשונים נעלמו
מאום אל ההתחלה התחיל להתפנות
ופעם אחת הוא מופיע
ליד הלשונות.

מרכסי - אותיות ו' וה' יורדות, מ' הולכת להתחלה.
תַּסְתִּירֵם בְּסֵתֶר פָּנֶיךָ מֵרֻכְסֵי אִישׁ תִּצְפְּנֵם בְּסֻכָּה מֵרִיב לְשֹׁנוֹת.

 

[שרלוט]

וירכסו

לפני שנה בשנה
ניצבו להן שלוש אותיות
לאחר מכן פסעו הן
ארבע פסיעות
פגשו מילה נחמדת
הסירו ממנה את ה'תו'
והנה לפנינו עומדת ... ... !

 

[sl disign]

לפני שנה בשנה
ניצבו להן שלוש אותיות
לאחר מכן פסעו הן
ארבע פסיעות
פגשו מילה נחמדת
הסירו ממנה את ה'תו'
והנה לפנינו עומדת ... ... !

מדי מהר
מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה וְאַתֶּם תְּמַהֲרוּ.

 

[גילת ורנן]

שישה תינוקות בכיינים
פעם אחת בלבד מתפנים

אם הם פעם אחת בלבד מתפנים
הם חייבים לראות רופא!!!

 

[כל שם שתרצה]

אם הם פעם אחת בלבד מתפנים

הם בהליכי גמילה, פעם אחת ביום הם מתפנים לבד!
ואחרי הסיפור של ההיא שלא מוכנה לרדת מהידיים, מובנת ההשראה של החידות האלו..

 

[כל שם שתרצה]

סגנון @רבקהנ
מין שור עמד ניצב, ולצידו חי נהפך פעמיים
בא בו הפך פניו אליהם, שם פניו לקראת שניהם
נחלק לו לשנים, עמד לפני שלשה ושנים
אחרית שהופיעה במכתב
אצל הפירוש ירד התו
לא נותר ממנה כי אם הקרב
כשיותרת ברובה עוטרת
כחלב המכסה את הקרב

 

[sl disign]

מין שור עמד ניצב, ולצידו חי נהפך פעמיים
בא בו הפך פניו אליהם, שם פניו לקראת שניהם
נחלק לו לשנים, עמד לפני שלשה ושנים
אחרית שהופיעה במכתב
אצל הפירוש ירד התו
לא נותר ממנה כי אם הקרב
כשיותרת ברובה עוטרת
כחלב המכסה את הקרב

שמות - רש''י
ובקרבתם. כמו ובקרבם, כשיקרבו.
מין שור - בקר
חי>מת>תם
בו>וב - ו' לפני בקר, ב' לפני תם.
ת' כתובה במילה עצמה, בפירוש רש"י ירדה.
כשיותרת - עוטפת את המילה קרב.

 

[כל שם שתרצה]

אצלנו (היהודים) בלוח השנה כתוב שהפרשה הבאה היא פקודי.

אצלנו (היהודים) בספר המסורת יש הבדל ברור בין החולם לשורוק.. (והכל בטו"ל כמובן).

אבל לא הצלחתי לפצח אותה, מה נעשה?

גם אני חשבתי על רמוני. (הפסוק באיכה לא היה צריך שום מאגר..) אבל המשפט הזה בלם אותי:

שני התחיל לפתע לחלום

רמוני - קודם היה חולם לא עכשיו...

אז נראה לי שכאן הכותב התחיל לפתע לחלום.

יד נכרתה, הופיעו בלי מרץ (קשישות אמרנו?)

קצת הגזמת עם הקשישות, מילא זה:

צלעו הקשישות אל ערבות מואב

זאת הארורה, קראו הן ללא היסוס

אבל כיצד זקנתן מאפשרת לך לכרות להן יד?..
אבל החידה הזאת היתה מוצלחת ביותר!!

מורגלני מבית אבא
לא שואלים, נותנים.

לגזור ולשמור..

 

[כל שם שתרצה]

ובקרבתם

הלך משורר צדיק נתן יד, ראה בטו שלשה, תחת רביע גרוש ישבו, דרכם אל הפתרון נחושה.

 

[כל שם שתרצה]

זה כזה מסובך, או שנגמר היום?

 

[שרלוט]

אז נראה לי שכאן הכותב התחיל לפתע לחלום.

רגע, זה לא היה מובן שהכוונה הייתה הפסיק לחלום?

הלך משורר צדיק נתן יד, ראה בטו שלשה, תחת רביע גרוש ישבו, דרכם אל הפתרון נחושה.

חיש

 

[כל שם שתרצה]

רגע, זה לא היה מובן שהכוונה הייתה הפסיק לחלום?

זה טוב!! סגנון של @moti!a - נכון?

 

[כל שם שתרצה]

להעלות עוד אחת, או לשאול אם להעלות?..

 

[שרלוט]

להעלות עוד אחת, או לשאול אם להעלות?..

נשמח מאד (כותבת בשם כולנו )
אם לא נספיק ננסה מחר.

 

[כל שם שתרצה]

קבוצת חיילים נערכת
בשלשה מוקדים דורכת
לב חכם לימינו ולשמאלו
ואיש חושב ניצב למולו
ישבו ישישים בני שישים
חצי קבוצה הם תופסים
הביאו מן תמורת סילוקם
בשלשה מקומם הנה קם
לצד ששי מכאן ומשם
בשלשה ספרים מושבם
תמורת התמורה רע ניצב
בחמשה מושבם אז נחצב
אצל בן בלהה עמד בגאון
הקריב ביום אחרון
הגיע אביו התחיל לטייל
אצל בן ושלשה חצרות
ירדו עשרה מקומם בטל
ראו קשתות ושלש אמירות

 

[sl disign]

הלך משורר צדיק נתן יד, ראה בטו שלשה, תחת רביע גרוש ישבו, דרכם אל הפתרון נחושה.

פשוט, מישהו היה צריך מקלחת דחופה...

 

[כל שם שתרצה]

פשוט, מישהו היה צריך מקלחת דחופה...

חזו חזו בני חביביי, דמשתכחין במקלחת דבניהון ועסקין בחדוותא דילי..

 

[שרלוט]

קבוצת חיילים נערכת
בשלשה מוקדים דורכת
לב חכם לימינו ולשמאלו
ואיש חושב ניצב למולו

אחיסמך (עריכה- טעות בציטוט)
בֶּן-אֲחִיסָמָךְ לְמַטֵּה-דָן וּבְלֵב כָּל-חֲכַם-לֵב
אֲחִיסָמָךְ לְמַטֵּה-דָן
בֶּן-אֲחִיסָמָךְ לְמַטֵּה-דָן חָרָשׁ וְחֹשֵׁב

ישבו ישישים בני שישים
חצי קבוצה הם תופסים
הביאו מן תמורת סילוקם
בשלשה מקומם הנה קם

אחימן

לצד ששי מכאן ומשם
בשלשה ספרים מושבם

וְשָׁם אֲחִימָן שֵׁשַׁי
אֶת-שֵׁשַׁי וְאֶת-אֲחִימַן
וַיַּכּוּ אֶת-שֵׁשַׁי וְאֶת-אֲחִימַן

תמורת התמורה רע ניצב
בחמשה מושבם אז נחצב
אצל בן בלהה עמד בגאון
הקריב ביום אחרון

אֲחִירַע

לְנַפְתָּלִי אֲחִירַע ב...עֵינָן
וּמַטֵּה נַפְתָּלִי וְנָשִׂיא לִבְנֵי נַפְתָּלִי אֲחִירַע
בּיוֹם נָשִׂיא לִבְנֵי נַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן-עֵינָן
וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים ... חֲמִשָּׁה זֶה קָרְבַּן אֲחִירַע בֶּן-עֵינָן
וְעַל...נַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן-עֵינָן

הגיע אביו התחיל לטייל
אצל בן ושלשה חצרות

עינן
אֲחִירַע בֶּן-עֵינָן * 5
קֵדְמָה מֵחֲצַר עֵינָן שְׁפָמָה
חֲמָת חֲצַר עֵינָן
מֵחֲצַר עֵינָן שְׁפָמָה

ירדו עשרה מקומם בטל
ראו קשתות ושלש אמירות

ענן

עָנָן עַל-הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן
אָמְרוּ אֶל-יוֹשֵׁב הָאָרֶץ הַזֹּאת שָׁמְעוּ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן.. וּבְעַמֻּד עָנָן אַתָּה הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם
(מן הסתם ישנם עוד 2 פסוקים עם אמירות )

 

[sl disign]

קבוצת חיילים נערכת
בשלשה מוקדים דורכת
לב חכם לימינו ולשמאלו
ואיש חושב ניצב למולו

אחיסמך
וַֽאֲנִי הִנֵּה נָתַתִּי אִתּוֹ אֵת אָֽהֳלִיאָב בֶּן אֲחִֽיסָמָךְ לְמַטֵּה דָן וּבְלֵב כָּל חֲכַם לֵב נָתַתִּי חָכְמָה.
וּלְהוֹרֹת נָתַן בְּלִבּוֹ הוּא וְאָֽהֳלִיאָב בֶּן אֲחִֽיסָמָךְ לְמַטֵּה דָֽן.
וְאִתּוֹ אָֽהֳלִיאָב בֶּן אֲחִֽיסָמָךְ לְמַטֵּה דָן חָרָשׁ וְחֹשֵׁב.

ישבו ישישים בני שישים
חצי קבוצה הם תופסים
הביאו מן תמורת סילוקם
בשלשה מקומם הנה קם
לצד ששי מכאן ומשם
בשלשה ספרים מושבם

אחימן - אותיות סמך ירדו והגיעו במקומם אותיות מן.
וְשָׁם אֲחִימָן שֵׁשַׁי - במדבר.
אֶת שֵׁשַׁי וְאֶת אֲחִימַן - יהושע.
אֶת שֵׁשַׁי וְאֶת אֲחִימַן - שופטים.

תמורת התמורה רע ניצב
בחמשה מושבם אז נחצב
אצל בן בלהה עמד בגאון
הקריב ביום אחרון

אחירע - במקום אותיות מן אותיות רע.
לְנַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן - נפתלי בן בלהה.
וּמַטֵּה נַפְתָּלִי וְנָשִׂיא לִבְנֵי נַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
בְּיוֹם שְׁנֵים עָשָׂר יוֹם נָשִׂיא לִבְנֵי נַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
זֶה קָרְבַּן אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
וְעַל צְבָא מַטֵּה בְּנֵי נַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.

הגיע אביו התחיל לטייל
אצל בן ושלשה חצרות

עינן
לְנַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
לִבְנֵי נַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
זֶה קָרְבַּן אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
בְּנֵי נַפְתָּלִי אֲחִירַע בֶּן עֵינָֽן.
וְהָיוּ תֽוֹצְאֹתָיו חֲצַר עֵינָן.
קֵדְמָה מֵֽחֲצַר עֵינָן שְׁפָֽמָה.
לְבוֹא חֲמָת חֲצַר עֵינָן.

ירדו עשרה מקומם בטל
ראו קשתות ושלש אמירות

עינם - ירד 10 מהנ' האחרונה.
וּקְשָׁתוֹת נְעָרִים תְּרַטַּשְׁנָה וּפְרִי בֶטֶן לֹא יְרַחֵמוּ עַל בָּנִים לֹא תָחוּס עֵינָם.
וָאֹמַר מַה הִיא וַיֹּאמֶר זֹאת הָאֵיפָה הַיּוֹצֵאת וַיֹּאמֶר זֹאת עֵינָם בְּכָל הָאָרֶץ.

 

[כל שם שתרצה]

(מן הסתם ישנם עוד 2 פסוקים עם אמירות )

נשמור את המשפט הזה לחידות שלך..

ענן - ירדה הי'. 39 פעמים.

חשבתם באמת שאתן לכם לצטט 39 פסוקים?..
זה לא ענן. וענן בכלל מופיע 26 בנוסח התנ"ך שלי.. (או כמו שאומרת @שרלוט בתנ"ך של היהודים..)