חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[כל שם שתרצה]

עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ.
אבל זה 6

טעות שלי. העיקר הכוונה..
ככה זה כשכותבים תוך כדי דברים אחרים..

 

[כל שם שתרצה]

חבורת נסתרים
בשנים נזכרים
הסירו את ראשם
והקנה לפניהם
מעבר לנהר שם
מהרה הלכו הם
הסירו שני אופנים
ושני הגלגלים
אשר יחד היו שוכנים
זה על זה היו עולים
לו היו נראים
בתחילתם כיתרו אנשים
ובסופם היו שומעים
דברי חכם באנשים
אל הראש שב שטיח
ותחת ראש הובא שטיח
וביניהם אופנים
בקבוצה היו חונים
ותמיכה פעמים
נגלו בשתי פעמים
נוסף גלגל לנסתרים
ונגלו בשתי פעמים
מתכוננים ונשפכים
ושוב לא מהלכים
סרו גלגלי הראש
נעלם רקיע מן הראש
חיזק לבו השני
הלך לב אחר עיני

 

[sl disign]

חבורת נסתרים
בשנים נזכרים

ואשריהם
וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם וְשִׁבַּרְתֶּם אֶת מַצֵּבֹתָם וַֽאֲשֵֽׁרֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ.
כִּזְכֹּר בְּנֵיהֶם מִזְבְּחוֹתָם וַאֲשֵׁרֵיהֶם עַל עֵץ רַעֲנָן עַל גְּבָעוֹת הַגְּבֹהוֹת.

הסירו את ראשם
והקנה לפניהם
מעבר לנהר שם

אשריהם - ו' ירדה
כַּאֲשֶׁר יָנוּד הַקָּנֶה בַּמַּיִם וְנָתַשׁ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת אֲשֶׁר נָתַן לַאֲבוֹתֵיהֶם וְזֵרָם מֵעֵבֶר לַנָּהָר יַעַן אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת אֲשֵׁרֵיהֶם מַכְעִיסִים.

מהרה הלכו הם
הסירו שני אופנים
ושני הגלגלים
אשר יחד היו שוכנים
זה על זה היו עולים
לו היו נראים
בתחילתם כיתרו אנשים
ובסופם היו שומעים
דברי חכם באנשים

אשרי - אותיות הם ירדו, ש' שווא, מופיע ל"ו פעמים
אַשְׁרֵי אֲנָשֶׁיךָ אַשְׁרֵי.
אַשְׁרֵי אֲנָשֶׁיךָ וְאַשְׁרֵי עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה הָעֹמְדִים לְפָנֶיךָ תָּמִיד וְשֹׁמְעִים אֶת חָכְמָתֶךָ.

אל הראש שב שטיח
ותחת ראש הובא שטיח
וביניהם אופנים
בקבוצה היו חונים
ותמיכה פעמים
נגלו בשתי פעמים

אשרי - השטיח כבר היה נוסף שווא, ר' שווא, ש' קובוץ
תָּמֹךְ אֲשֻׁרַי בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ בַּל נָמוֹטּוּ פְעָמָי.

נוסף גלגל לנסתרים
ונגלו בשתי פעמים
מתכוננים ונשפכים
ושוב לא מהלכים

אשרי - קמץ בר'
וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן וַיָּקֶם עַל סֶלַע רַגְלַי כּוֹנֵן אֲשֻׁרָי.
וַאֲנִי כִּמְעַט (נטוי) נָטָיוּ רַגְלָי כְּאַיִן (שפכה) שֻׁפְּכוּ אֲשֻׁרָי.

סרו גלגלי הראש
נעלם רקיע מן הראש
חיזק לבו השני
הלך לב אחר עיני

אשרי - א' פתח, ר' חיריק, ש' דגושה
אִם תִּטֶּה אַשֻּׁרִי מִנִּי הַדָּרֶךְ וְאַחַר עֵינַי הָלַךְ לִבִּי וּבְכַפַּי דָּבַק מֻאוּם.

 

[sl disign]

חידה מסוג אחר:
באיזה פסוק בתורה יש את מספר המצוות הגדול ביותר?

לֹא תֹאבֶה לוֹ
וְלֹא תִשְׁמַע אֵלָיו
וְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו
וְלֹא תַחְמֹל
וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו:

 

[כל שם שתרצה]

ואשריהם

בין עם ושבטים שלשה ניבטים, בין החי הובא שרביט, וגם מום בראשית, החליפו להם האופנים ומול פתרון היו חונים.

 

[כל שם שתרצה]

לֹא תֹאבֶה לוֹ
וְלֹא תִשְׁמַע אֵלָיו
וְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו
וְלֹא תַחְמֹל
וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו:

זה יפה מאוד.
אבל יש פסוק אחר עם מספר גדול יותר של מצוות.

 

[כל שם שתרצה]

אל הראש שב שטיח

אשרי - השטיח כבר היה נוסף שווא, ר' שווא, ש' קובוץ

נכון. בטעות כתבתי כך,
צ"ל אל הראש שובה שטוח וכו'.

 

[sl disign]

בין עם ושבטים שלשה ניבטים, בין החי הובא שרביט, וגם מום בראשית, החליפו להם האופנים ומול פתרון היו חונים.

מיוחד

 

[כל שם שתרצה]

חבר רעים מהלכים
בעשתי עשר נערכים
שטיח נע ממקומו
תחת רעהו נגלה
באה צרה במקומו
ומגן חלף נחלה
בחקר הפוך יחכו
שם בטובה דרכו
כבד עליהם ראשם
כי הצטרפו עוד חמשה
ונפגשו להם אי שם
במקומות ששה
מקיפים את התרומה
גר יתום נגדם עצר
שילשו את הקביעה
וכפלו את האוצר
שבט על ראשם נוסף
נגיד משנה אז נחשף

 

[sl disign]

חבר רעים מהלכים
בעשתי עשר נערכים

מעשר
לֹֽא תוּכַל לֶֽאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ מַעְשַׂר דְּגָֽנְךָ וְתִירֽשְׁךָ.

שטיח נע ממקומו
תחת רעהו נגלה
באה צרה במקומו
ומגן חלף נחלה
בחקר הפוך יחכו
שם בטובה דרכו

מעשר - ש' צירה
וּבָרוּךְ קל עֶלְיוֹן אֲשֶׁר מִגֵּן צָרֶיךָ בְּיָדֶךָ וַיִּתֶּן לוֹ מַֽעֲשֵׂר מִכֹּֽל.
וְלִבְנֵי לֵוִי הִנֵּה נָתַתִּי כָּל מַֽעֲשֵׂר בְּיִשְׂרָאֵל לְנַֽחֲלָה חֵלֶף עֲבֹֽדָתָם אֲשֶׁר הֵם עֹֽבְדִים אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵֽד.
וְאֶל הַלְוִיִּם תְּדַבֵּר וְאָֽמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּֽי תִקְחוּ מֵאֵת בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵל אֶת הַֽמַּעֲשֵׂר אֲשֶׁר נָתַתִּי לָכֶם מֵֽאִתָּם בְּנַֽחֲלַתְכֶם וַהֲרֵֽמֹתֶם מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת ד' מַֽעֲשֵׂר מִן הַֽמַּעֲשֵֽׂר. קרח יח, כו מילה 22 = טובה

כבד עליהם ראשם
כי הצטרפו עוד חמשה
ונפגשו להם אי שם
במקומות ששה
מקיפים את התרומה
גר יתום נגדם עצר
שילשו את הקביעה
וכפלו את האוצר

המעשר - נוספה ה', דגש במ'
אֶת הַֽמַּעֲשֵׂר אֲשֶׁר נָתַתִּי לָכֶם מֵֽאִתָּם בְּנַֽחֲלַתְכֶם וַהֲרֵֽמֹתֶם מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת ד' מַֽעֲשֵׂר מִן הַֽמַּעֲשֵֽׂר.
כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָֽתְךָ בַּשָּׁנָה הַשְּׁלִישִׁת שְׁנַת הַֽמַּֽעֲשֵׂר וְנָֽתַתָּה לַלֵּוִי לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָֽאַלְמָנָה וְאָֽכְלוּ בִשְׁעָרֶיךָ וְשָׂבֵֽעוּ.
הֲיִקְבַּע אָדָם אֱלֹקים כִּי אַתֶּם קֹבְעִים אֹתִי וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה קְבַעֲנוּךָ הַמַּעֲשֵׂר וְהַתְּרוּמָה.
הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי.
וְהָיָה הַכֹּהֵן בֶּן אַהֲרֹן עִם הַלְוִיִּם בַּעְשֵׂר הַלְוִיִּם וְהַלְוִיִּם יַעֲלוּ אֶת מַעֲשַׂר הַמַּעֲשֵׂר לְבֵית אֱלֹקינוּ אֶל הַלְּשָׁכוֹת לְבֵית הָאוֹצָר.

שבט על ראשם נוסף
נגיד משנה אז נחשף

והמעשר - נוספה ו'.
וַיָּבִיאוּ אֶת הַתְּרוּמָה וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַקֳּדָשִׁים בֶּאֱמוּנָה וַעֲלֵיהֶם נָגִיד (כונניהו) כָּנַנְיָהוּ הַלֵּוִי וְשִׁמְעִי אָחִיהוּ מִשְׁנֶה.

 

[כל שם שתרצה]

שטיח נע ממקומו
תחת רעהו נגלה
באה צרה במקומו

מעשר - ש' צירה

כל זה בשביל הצירי?..
השי"ן היתה בפתח, והשטיח הזה נע תחת 'רעהו' = אות ע' שלידו שעד עכשיו היתה עם שוא בלבד.

יש פה רק אוצר אחד

השני חבוי אצל אחרון הנביאים..

 

[כל שם שתרצה]

מעשר

אחרי התכנית בצעדים ארבעה נגלו שלשה, שמעו על פתרון ובאו לפגישה.

 

[sl disign]

אחרי התכנית בצעדים ארבעה נגלו שלשה, שמעו על פתרון ובאו לפגישה.

חוֹתֵם תָּכְנִית מָלֵא חָכְמָה וּכְלִיל יֹפִי.

 

[כל שם שתרצה]

ועדת נכבדים נאספת
בשני מקומות מודלפת
כבד ראשם והסתירו פנים
סרו מהם שני אופנים
וכמוהו לא כפלו מלפנים
הובאו שלשה אופנים
וסביבם לא ראו פנים
ששה לפניהם חונים
הבלים מול אדמה
ולפני הבן שלה
ראשים החליפו הסדרים
ולא שמעו את הדברים
אופן אחד מהם הסירו
ומלחמה אז זכרו
עוד גלגל אחד הוסר
ועונש לבוגדים נמסר
הוסיפו גלגלים ארבעה
אל על סביבם בהופעה
נסעו אופנים חמשה
ומלך של הפך פגישה
משענת מהרה ניגשה
וגם שלשה אופנים
ובמלחמה נטושה
נסו מן הפנים
כשדם סביב שתי ידיים
ועשרה בחוץ נעלמים
ונפילה לפני רגלים
בסתר חג נשלמים

 

[מתגעגע]

מה זה האיקסים כל הזמן?

 

[כל שם שתרצה]

מה זה האיקסים כל הזמן?

גאונות של נטפרי..
הגולם שם לא פתח ספר מימיו..

 

[כל שם שתרצה]

חידה מסוג אחר:
באיזה פסוק בתורה יש את מספר המצוות הגדול ביותר?

מה עם זאת?..
טיפ: בספר החינוך מונה את המצוות שיש בכל פרשה..

 

[כל שם שתרצה]

עדיין בפרשת ראה:

עשרה קשישים
היו נפגשים
בעשרה מקומות
היו מתגוששים
בקצוות פרצו
יצאו והתאמצו
הבית התמלא
וכלתה הרעה
ויתקע אחרי החגים
שכב עקשן כאש יבלע
גלגל נוסף לקשישים
כועס חשב שלא ידבק
ומלך רשע היה מקיף
אחרי האמר תקיף

 

[כל שם שתרצה]

חידה מסוג אחר:
באיזה פסוק בתורה יש את מספר המצוות הגדול ביותר?

רמז:
יש שם לא אחד ולא שמונה..

 

[sl disign]

עשרה קשישים
היו נפגשים
בעשרה מקומות
היו מתגוששים
בקצוות פרצו
יצאו והתאמצו

בליעל
יָֽצְאוּ אֲנָשִׁים בְּנֵֽי בְלִיַּעַל מִקִּרְבֶּךָ וַיַּדִּיחוּ אֶת יֽשְׁבֵי עִירָם לֵאמֹר נֵֽלְכָה וְנַֽעַבְדָה אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹֽא יְדַעְתֶּֽם.
וַיִּקָּבְצוּ עָלָיו אֲנָשִׁים רֵקִים בְּנֵי בְלִיַּעַל וַיִּתְאַמְּצוּ עַל רְחַבְעָם בֶּן שְׁלֹמֹה וּרְחַבְעָם הָיָה נַעַר וְרַךְ לֵבָב וְלֹא הִתְחַזַּק לִפְנֵיהֶם.

הבית התמלא
וכלתה הרעה
ויתקע אחרי החגים
שכב עקשן כאש יבלע

בליעל - דגש בב'.
וְעַתָּה דְּעִי וּרְאִי מַה תַּעֲשִׂי כִּי כָלְתָה הָרָעָה אֶל אֲדֹנֵינוּ וְעַל כָּל בֵּיתוֹ וְהוּא בֶּן בְּלִיַּעַל מִדַּבֵּר אֵלָיו.
וְשָׁם נִקְרָא אִישׁ בְּלִיַּעַל וּשְׁמוֹ שֶׁבַע בֶּן בִּכְרִי אִישׁ יְמִינִי וַיִּתְקַע בַּשֹּׁפָר וַיֹּאמֶר אֵין לָנוּ חֵלֶק בְּדָוִד וְלֹא נַחֲלָה לָנוּ בְּבֶן יִשַׁי אִישׁ לְאֹהָלָיו יִשְׂרָאֵל.
הִנֵּה עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם חָגִּי יְהוּדָה חַגַּיִךְ שַׁלְּמִי נְדָרָיִךְ כִּי לֹא יוֹסִיף עוֹד (לעבור) לַעֲבָר בָּךְ בְּלִיַּעַל כֻּלֹּה נִכְרָת.
דְּבַר בְּלִיַּעַל יָצוּק בּוֹ וַאֲשֶׁר שָׁכַב לֹא יוֹסִיף לָקוּם.
אָדָם בְּלִיַּעַל אִישׁ אָוֶן הוֹלֵךְ עִקְּשׁוּת פֶּה.
אִישׁ בְּלִיַּעַל כֹּרֶה רָעָה וְעַל (שפתיו) שְׂפָתוֹ כְּאֵשׁ צָרָבֶת.
עֵד בְּלִיַּעַל יָלִיץ מִשְׁפָּט וּפִי רְשָׁעִים יְבַלַּע אָוֶן.

גלגל נוסף לקשישים
כועס חשב שלא ידבק
ומלך רשע היה מקיף
אחרי האמר תקיף

בליעל
אַל תִּתֵּן אֶת אֲמָתְךָ לִפְנֵי בַּת בְּלִיָּעַל כִּי מֵרֹב שִׂיחִי וְכַעְסִי דִּבַּרְתִּי עַד הֵנָּה.
מִמֵּךְ יָצָא חֹשֵׁב עַל ד' רָעָה יֹעֵץ בְּלִיָּעַל.
לֹא אָשִׁית לְנֶגֶד עֵינַי דְּבַר בְּלִיָּעַל עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי לֹא יִדְבַּק בִּי.
הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל רָשָׁע אֶל נְדִיבִים.