דרוש מידע חיי חברה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #22
למה להסכל על זה כך???
הפתיחה של האשכול בהתחלה נשמע כמו דיון ואח"כ כבקשת מידע.
הכותרת שבעלת האשכול בחרה היא- דרוש מידע.
אז אני לא מצליחה להבין את הקשר, בין החסר לחיי חברה שמחים תוססים לבין הציבור החרדי.
ל-מה התכוון המשורר?
מה מטרת האשכול?
זה כנראה מצב תסכול וחוסר גדול בכך
לא לכולם זה נדרש וחסר
כבר כתבתי על זה:
מותר לרצות להשתחרר, לצאת, להנות,
ואם רוצים אפשר לחפש, מופעים ,
לצאת לחוגים, קורסים, לקבוע מפגש עם חברות, הליכה, וכד'
לא כולם מחפשים חברה או צריכים/יכולים.
אבל בינינו היא צודקת
צודקת,הכוונה- בעניין החסר?

אני תמיד בעד חיי חברה שמחים.
למה לא? אנחנו בני אדם :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
ברור שזה תלוי באופי
יכולות להיות 2 נשים עם אותו מספר ילדים ואותו עבודה
ואחת תחפש יציאות וחויות
והשניה לא!
וזאת שלא צריכה יציאות לא מבינה איך יש זמן ליציאות??
לאחת זה צורך ולשניה זה ממש יתקע את היום והכביסה שמחכה לה...ולא שווה לה לצאת ע"ח זה...

אז אני גם חושבת שיש נשים שמרגישות שאין להם מספיק חיי חברה
וצריך ליצור את זה ולהשקיע בזה
אחרת זה לא קורה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
בעיר יש פחות,
ביישובים יש מפגשים יזומים בשביל זמן של הנאה ובילוי חוויתי יחד.
בלי קשר ביישוב יש הרבה יותר חיי חברה מעיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לחוזרים בתשובה זה יותר קשה.
במיוחד לרווקים.ות
ברור בלי צל של ספק!!!

ואצל הנשואים בהחלט גם יכול להיות, כי מטבע הדברים מחפשים מגורים במקום שיתאים, בשכונה חרדית כמה שניתן.
ובד"כ / או לא תמיד החרדים מצליחים להתחבר לסגנון של החוזר בתשובה (בכלל המובנים - לבוש, דיבור וכו') וכן להיפך, החוזרים בתשובה לפעמים נמצאים כביכול בעמדת נחיתות מול החרדי הממוצע, תמיד מנסים להבין את הניואנסים, הסטייל ואורח החיים השונה, ממילא הוא מצטנע יותר ונכנס יותר לתוך עצמו ובמשך השנים מרגיש זאב בודד משהו.

שוב, זה לא כולם.
אבל מאשכולות שונים של פותחת האשכול אפשר להבין מעט מהלך רוחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
לא יודעת מה אופיה של שואלת השאלה
אבל אני אישית, יש לי איזה קטע שאני מאוד צריכה חברה, ועדיף עם הרבה חברות
אבל מצד שני - מתקשה בלתחזק חברויות באופן יזום ולאורך זמן...
לקח לי זמן להבין אחרי שיצאתי מהסמינר למה אני כ"כ מרגישה לבד
כל עוד נמצאים בתוך מסגרת - יש בהכרח חברות, רעש, הווי, וזה טוב ויפה בשבילי
אבל כשאני בעצם צריכה לתחזק את החברות, להתקשר, להציע, לצאת וכו' - אני מאבדת את זה!

מה הפיתרון - עוד אין לי סופית, עובדת על זה
הכי טוב היה כשעבדתי תקופה ארוכה במקום עם הווי חברתי חזק, נהנתי מזה מאוד
אבל במקומות עבודה עם פחות ענין חברתי, או כשעובדים מהבית - אז זה לא זה...

בחזרה אליך פותחת האשכול-
לא מכירה אותך, אבל אולי קודם כל מסגרת של עבודה/חוג/קבוצת התעמלות יכולה לעשות לך טוב ולספק לך חברה בלי ההתמודדות בזירת התחזוקה והיוזמה...
אם את אישה עם ילדים וקשה לך לצאת לחוגים - לפעמים הספסל בגינה הוא מקום לא רע בכלל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
סתם לידיעתך
גם בנות חרדיות מבטן ומלידה יש כאלה שמרגישות בדידות, זה לא קשור איפה נולדת
זה קשור ליכולות החברתיות שלך
תנסי להרשם לקורסים כמו התעמלות וכל מיני כאלה ושם לנסות ליתור קשרים וכולי
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
יש מלא מקומות שאת יכולה להתפתח חברתית אבל חשוב שתכתבי מה הסטטוס ואילו מעגלים מקיפים אותך.
יש חיי חברה בעבודה
יש חיי חברה בשכונה (מפגש עם אמהות בגינה, יצאה להליכה עם שכנה, יציאה לבית קפה עם חברות/שכנות, סרט במתנס)
אפשר לשמר חברה מההיסטוריה שלך (קבוצת חברות מהבית ספר שנפגשת אחת לתקופה במקומות שונים בארץ, שיחות טלפון שתמיד ממשיכות מהנקודה שהופסקה גם אם זה היה לפני שנה)
יש חיי חברה במשפחה יום הולדת לאחות, מפגש אצל השויגער, נופש אחיות,.
בקיצור יש לא מעט נשים חרדיות שיש להם חי חברה תוססים, גם רוקות, גם נשואות.
אז קדם כל צאי מהמצב הקורבני והמאשים וכך תוכלי ונוכל גם אנחנו לעזור לך למצא דרך להעשיר את חיי החברה המדויקים עבורך.
ברגע שאת הופכת את זה ענין מגזרי לא תמצאי פתרון. כי הבעיה כמגזר לא קימת. היא קימת ליחידים בכל המגזרים ואפשר בהחלט להתיעץ ולמצא פתרונות ומקומות שאת יכוהל להתמלא בהם ולמצא חברה נחמדה בה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
כביכול בעמדת נחיתות מול החרדי הממוצע, תמיד מנסים להבין את הניואנסים, הסטייל ואורח החיים השונה, ממילא הוא מצטנע יותר ונכנס יותר לתוך עצמו ובמשך השנים מרגיש זאב בודד משהו.
אני מבית של בעלי תשובה, זה הכל עניין של בחירה והמון כוח רצון.
מי שרוצה חברה ומשקיע, יצליח בעזרת השם!
עובדה, אני מסתדרת מצויין! ומכירה עוד הרבה כאלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אני מבית של בעלי תשובה, זה הכל עניין של בחירה והמון כוח רצון.
מי שרוצה חברה ומשקיע, יצליח בעזרת השם!
עובדה, אני מסתדרת מצויין! ומכירה עוד הרבה כאלו.
נכון, לכן כתבתי שזה לא כולם.
אני גם מכיר, יש כאלה ויש כאלה תלוי באופי ועוד.
כתבת המון זה מלמד על אופי וכח רצון.
הרבה הצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
קצת נפגעתי מחלק מהתגובות פה והגישה של אנשים אבל בסדר.. מרגיש לי ששופטים אותי בלי באמת להכיר אותי
קצת עלו לי דמעות בעיניים מתגובה מסוימת אבל אני מניחה שאני צריכה לעשות עבודה לא לקחת ללב ולהתעלם.
כשכתבתי את האשכול הזה אתמול בלילה.
הייתה מסיבה בבית. מסיבה חד פעמית בלית ברירה לא לרוח בני הבית אבל היה חייב להיות משהו.
וזה החזיר אותי אחורה. רק בסוף כשכולם ישבו לדבר והמוזיקה התעדנה התיישבתי קצת כדי לא להיות תקועה בחדר לבד.
והיה לי קשה. מאוד. ברוך ה' שיש סליחות כדי לשנות את האווירה.
אז אני אסביר לכם כי אולי לא הייתי ברורה.
בתור אחת שהתחזקה - רוב החברות שעדיין אני איתן בקשר - נשואות עם ילדים וגרות רחוק ואין הרבה תקשורת או אפשרות לצאת לגיחה.
עם כמעט כל החברות הקשר נותק כי הסגנון כבר לא מתאים.
הרבה חברות הכרתי דרך פייסבוק והיינו יוצאות לכל מיני מקומות שהיום בתור חרדית אני לא אלך אפילו למשהו פשוט כמו באולינג כי האווירה שם לא מתאימה. וכמובן שמכירים חברים דרך חברים וכו'...
אני בן אדם חברותי מאוד מאוד מאוד שאוהב לדבר ולהכיר אנשים זרים. הייתי מדברת עם אנשים זרים מח"ול או סתם אנשים באמצע תל אביב שבא להם לשחק קלפים וחסר להם שחקן אז למה לא להצטרף אליהם?
הסגנון הזה ברוך ה' כבר לא שייך אליי היום.
גם אם יש קצת חברות אז לא מרגישה שיש יותר מידי אפשרויות לצאת וגם תמיד צריך לשמור על עצמך לא להתפזר ולהפתח יותר מידי כדי לשמור על ההלכה כמו שצריך (הזמינו אותי לערב צוות מעבודה שעזבתי לפני שנה כי מאוד אוהבים אותי שם ואני עדיין קצת בקשר ועם כמה שבא לי להשתחרר ולהנות אני שוב פעם מסרבת. כי האווירה לא מתאימה ויש גם בנים. פעם זה לא היה מזיז לי)
רוב הבנות החדשות שהכרתי שוב פעם באותה סיטואציה - גרות רחוק ממני מאוד.
אני לא גרה בתוך אוכולוסיה חרדית ולא בתוך המיינסטרים החרדי.
ולכן אני שואלת את השאלה הזאת כי באמת מעניין אותי לדעת איך אפשר להכיר.
ולא. זה לא דיון בשביל "לשנות אוכלוסיה"
כי זה שלכם לא חסר אז ברוך ה'. לי זה חסר.
נמאס כבר שכל דבר מחפשים איך לקחת לשלילי
תפסיקו להיות עם היד קלה על המקלדת.
שבת שלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
קצת נפגעתי מחלק מהתגובות פה והגישה של אנשים אבל בסדר.. מרגיש לי ששופטים אותי בלי באמת להכיר אותי
קצת עלו לי דמעות בעיניים מתגובה מסוימת אבל אני מניחה שאני צריכה לעשות עבודה לא לקחת ללב ולהתעלם.
כשכתבתי את האשכול הזה אתמול בלילה.
הייתה מסיבה בבית. מסיבה חד פעמית בלית ברירה לא לרוח בני הבית אבל היה חייב להיות משהו.
וזה החזיר אותי אחורה. רק בסוף כשכולם ישבו לדבר והמוזיקה התעדנה התיישבתי קצת כדי לא להיות תקועה בחדר לבד.
והיה לי קשה. מאוד. ברוך ה' שיש סליחות כדי לשנות את האווירה.
אז אני אסביר לכם כי אולי לא הייתי ברורה.
בתור אחת שהתחזקה - רוב החברות שעדיין אני איתן בקשר - נשואות עם ילדים וגרות רחוק ואין הרבה תקשורת או אפשרות לצאת לגיחה.
עם כמעט כל החברות הקשר נותק כי הסגנון כבר לא מתאים.
הרבה חברות הכרתי דרך פייסבוק והיינו יוצאות לכל מיני מקומות שהיום בתור חרדית אני לא אלך אפילו למשהו פשוט כמו באולינג כי האווירה שם לא מתאימה. וכמובן שמכירים חברים דרך חברים וכו'...
אני בן אדם חברותי מאוד מאוד מאוד שאוהב לדבר ולהכיר אנשים זרים. הייתי מדברת עם אנשים זרים מח"ול או סתם אנשים באמצע תל אביב שבא להם לשחק קלפים וחסר להם שחקן אז למה לא להצטרף אליהם?
הסגנון הזה ברוך ה' כבר לא שייך אליי היום.
גם אם יש קצת חברות אז לא מרגישה שיש יותר מידי אפשרויות לצאת וגם תמיד צריך לשמור על עצמך לא להתפזר ולהפתח יותר מידי כדי לשמור על ההלכה כמו שצריך (הזמינו אותי לערב צוות מעבודה שעזבתי לפני שנה כי מאוד אוהבים אותי שם ואני עדיין קצת בקשר ועם כמה שבא לי להשתחרר ולהנות אני שוב פעם מסרבת. כי האווירה לא מתאימה ויש גם בנים. פעם זה לא היה מזיז לי)
רוב הבנות החדשות שהכרתי שוב פעם באותה סיטואציה - גרות רחוק ממני מאוד.
אני לא גרה בתוך אוכולוסיה חרדית ולא בתוך המיינסטרים החרדי.
ולכן אני שואלת את השאלה הזאת כי באמת מעניין אותי לדעת איך אפשר להכיר.
ולא. זה לא דיון בשביל "לשנות אוכלוסיה"
כי זה שלכם לא חסר אז ברוך ה'. לי זה חסר.
נמאס כבר שכל דבר מחפשים איך לקחת לשלילי
תפסיקו להיות עם היד קלה על המקלדת.
שבת שלום.
כואבת איתך יחד את התגובות המאד לא מתאימות שהיו כאן לאורך האשכול, על שאלה מאד לגיטימית.
אני חושבת שהרחבת מעגל היא בד"כ בלימודי קורסים
באמת יש פחות הזדמנויות אחרות ליצור חברויות וזה משהו שחסר!
אולי עוד יבוא יום ומישהי תרים את הכפפה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
קצת נפגעתי מחלק מהתגובות פה והגישה של אנשים אבל בסדר.. מרגיש לי ששופטים אותי בלי באמת להכיר אותי
קצת עלו לי דמעות בעיניים מתגובה מסוימת אבל אני מניחה שאני צריכה לעשות עבודה לא לקחת ללב ולהתעלם.
כשכתבתי את האשכול הזה אתמול בלילה.
הייתה מסיבה בבית. מסיבה חד פעמית בלית ברירה לא לרוח בני הבית אבל היה חייב להיות משהו.
וזה החזיר אותי אחורה. רק בסוף כשכולם ישבו לדבר והמוזיקה התעדנה התיישבתי קצת כדי לא להיות תקועה בחדר לבד.
והיה לי קשה. מאוד. ברוך ה' שיש סליחות כדי לשנות את האווירה.
אז אני אסביר לכם כי אולי לא הייתי ברורה.
בתור אחת שהתחזקה - רוב החברות שעדיין אני איתן בקשר - נשואות עם ילדים וגרות רחוק ואין הרבה תקשורת או אפשרות לצאת לגיחה.
עם כמעט כל החברות הקשר נותק כי הסגנון כבר לא מתאים.
הרבה חברות הכרתי דרך פייסבוק והיינו יוצאות לכל מיני מקומות שהיום בתור חרדית אני לא אלך אפילו למשהו פשוט כמו באולינג כי האווירה שם לא מתאימה. וכמובן שמכירים חברים דרך חברים וכו'...
אני בן אדם חברותי מאוד מאוד מאוד שאוהב לדבר ולהכיר אנשים זרים. הייתי מדברת עם אנשים זרים מח"ול או סתם אנשים באמצע תל אביב שבא להם לשחק קלפים וחסר להם שחקן אז למה לא להצטרף אליהם?
הסגנון הזה ברוך ה' כבר לא שייך אליי היום.
גם אם יש קצת חברות אז לא מרגישה שיש יותר מידי אפשרויות לצאת וגם תמיד צריך לשמור על עצמך לא להתפזר ולהפתח יותר מידי כדי לשמור על ההלכה כמו שצריך (הזמינו אותי לערב צוות מעבודה שעזבתי לפני שנה כי מאוד אוהבים אותי שם ואני עדיין קצת בקשר ועם כמה שבא לי להשתחרר ולהנות אני שוב פעם מסרבת. כי האווירה לא מתאימה ויש גם בנים. פעם זה לא היה מזיז לי)
רוב הבנות החדשות שהכרתי שוב פעם באותה סיטואציה - גרות רחוק ממני מאוד.
אני לא גרה בתוך אוכולוסיה חרדית ולא בתוך המיינסטרים החרדי.
ולכן אני שואלת את השאלה הזאת כי באמת מעניין אותי לדעת איך אפשר להכיר.
ולא. זה לא דיון בשביל "לשנות אוכלוסיה"
כי זה שלכם לא חסר אז ברוך ה'. לי זה חסר.
נמאס כבר שכל דבר מחפשים איך לקחת לשלילי
תפסיקו להיות עם היד קלה על המקלדת.
שבת שלום.
נשמע שאת עוברת תהליך מדהים ומפתח,
זה כמעט (?) כמו להגר לארץ אחרת.
את מספרת שבורכת באופי חברותי, אז אמנם תמיד לוקח זמן להתברג כהוגן בחברה חדשה, אבל קחי נשימה- זה יקרה ואני מניחה שכבר קורה, ויש חברות שהספקת לרכוש ורוכשת כל הזמן.
השלב בחיים שמסיימים מסגרת חינוכית, חברות נישאות ומתרחקות, מתחילים עבודה, מתנסים, מחליפים... זה שלב שבו כולן חוות שינויים חברתיים משמעותיים. אמנם אין אצלינו מרכזי בילוי ערב, אבל יש כל מיני קבוצות רווקות, טיולי רווקות, ולאט לאט תאספי חברויות חדשות..

הרבה הצלחה וס"ד!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה