מידע שימושי חריש - דיור בר השגה - חבל ההצלה של הזוגות הצעירים בישראל

  • הוסף לסימניות
  • #41
חריש היא אכן לא עיר חרדית
(למרות שהיא היום העיר עם הכי הרבה סיכויים להפוך להיות אחת שכזאת,
ובנוסף היא העיר היחידה בארץ שתוכננה להיות כזאת, ובחלקה הגדול היא נבנתה בפועל לפי עקרונות תכנון חרדיים)

אבל אם יש לך בעיה עם חריש אז באותו מידה חיפה זה מקום בעייתי
עפולה, קריית גת, כרמיאל, קריית אתא, נתיבות, רחובות, נתניה, ועוד הרבה מקומות יישוב חרדיים ברחבי הארץ.
אין סיבה לכתוב את הרמב"ם הנ"ל וכדומיו דווקא על חריש....

(סתם מעניין 20 אחוז מתושבי חריש הם חרדים, בעפולה וחיפה זה בערך 8-10 אחוז, אז מעניין מי פה העיר "החילונית"...)

סתם שתדע
בית שמש התחילה עם שכונה חרדית קטנה בעיר חילונית שכונתה "הקריה החרדית"
ובו זמנית שהשכונה הזאת נבנתה בנו את ביתר עילית ומודיעין עילית, ערים על טהרת הקודש...
וכן צפת ורכסים היו בעבר יישובים חילונים למהדרין, פי כמה יותר חילוניים מאשר חריש של היום....
עם אנשים בלי חזון ומעוף שכמוך היינו נשארים עם ביתר עילית ומודיעין עילית...
היינו נשארים עם העיר העתיקה בירושלים.
גם ברחוב בר אילן הייתה תחבורה בשבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
בית שמש התחילה עם שכונה חרדית קטנה בעיר חילונית שכונתה "הקריה החרדית"
ובו זמנית שהשכונה הזאת נבנתה בנו את ביתר עילית ומודיעין עילית, ערים על טהרת הקודש...
גם ביתר עילית ומודיעין עילית היו בהתחלה שכונות חרדיות קטנות בערים ערביות/דתי לאומי/חילוני.
בכל אופן כתבתי כבר ש"מדינה" של הרמב"ם יכול להיות גם שכונה נפרדת של כמה מאות דירות שחיה לעצמה.
באמת את הבעיה הזו יש גם בכל מקום מעורב. ואת זה הרב של גבעת המורה אמר לי בעצמו כשעשיתי אצלו ראיון כדי לגור שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
למה ? יש כאלו שמכל מיני סיבות מעדיפים לגור בעיר חרדית
אני לדוגמא לא מסוגל לגור באזור חילוני שבשבת... ובקיץ הבנות לבושות שם כמו בחוף הים ה"י ...
ומעדיף לגור בעיר חרדית, ולכל הפחות בשכונה חרדית לגמרי שגם בה צריך לשמור על העיניים, אבל א"א להשוות
האם יש בחריש שכונה חרדית לגמרי ?
ציטטתי משנה בפרקי אבות.

אולי הגלו אותו לשם.

הרמב"ם: "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר ריעיו וחביריו נוהג כמנהג אנשי מדינתו, לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד כדי שילמוד ממעשיהם, ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחשך כדי שלא ילמוד ממעשיהם, […] וכן אם היה במדינה שמנהגותיה רעים ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה ילך למקום שאנשיה צדיקים ונוהגים בדרך טובים"
זה לא נושא של שמירת העיניים, אלא כמו שכתב הרמב"ם "אם היה במדינה שמנהגותיה רעים ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה, ילך למקום שאנשיה צדיקים ונוהגים בדרך טובים"
אם אתה חושב שאין הבדל בין חריש לעיר חרדית אז בהצלחה תגור בחריש. אני הגבתי על מה שכתבו כאילו יש אידיאל לגור עם הציבור הכללי.


מוזר מאד מאבק על רמה ה'!!!
מי אלו שהם ישמור הולכים לגור בשכונה שיש שם חילונים???
מילא זה היה שכונה במחירים דיור זולים במיוחד...
אבל בכל מקרה אין שם דירות לקניה במחירים מאד מאד מאד נמוכים,
אם כבר למה לא ללכת לשכונות לעוד עשרות השכונות החרדיות למהדרין בבית שמש?
רמה א', ב,' ג, ' ד, רמת אברהם ועוד???
הרי מדובר בס"ה על עוד איזה חצי שכונה ולא על עיר שלימה??
למה הרבנים כל כך תומכים בזה????
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
גם ביתר עילית ומודיעין עילית היו בהתחלה שכונות חרדיות קטנות בערים ערביות/דתי לאומי/חילוני.
בכל אופן כתבתי כבר ש"מדינה" של הרמב"ם יכול להיות גם שכונה נפרדת של כמה מאות דירות שחיה לעצמה.
באמת את הבעיה הזו יש גם בכל מקום מעורב. ואת זה הרב של גבעת המורה אמר לי בעצמו כשעשיתי אצלו ראיון כדי לגור שם.
ביתר ומוידעין עילית היו חרדיות למהדרין.
והתפתחות שלהם היום...

דווקא למקומות "המעורבים" שבאו באותו זמן מאד מתפתחים.
בית שמש, ואחרי זה רכסים, צפת ועוד
אפילו אלעד הייתה עיר חצי דתית בעבר...
ובכלל בחיפה צפת רכסים נבנו נבנו עם עוד משפחה שהגיעה ועוד משפחה...
אגב בחריש כבר בהרבה יותר טוב, יש הרבה פרויקטים של חרדים שאפילו את זה לא היה להם,
בנוסף לעובדה שחצי מהעיר חריש עומדת להשכרה/למכירה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה