טעויות ושגיאות באתרים עיתונים ומגזינים

מישהו עמד עם ברחוב עם דוכן ושלט עם מבצע כזה.
עבר שם אדם וקנה 1 ב-30, 1 ב-30, 1 ב-30, ואמר למוכר "קניתי 3 ב-90!"
שאל אותו המוכר: "וכמה אתה בעצם צריך?..."
 
נכתב ע"י עימוד ספרים;1945387:
יש כאן שתי טעויות, גם המילה 'סביו', וגם שר' חיים היה אביו ולא סבו.
להיפך, הטעות אחת, שכתוב סביו במקום אביו, הא' הוחלפה בס'.
 
"סוף מעשה במחשבה ...

זאת הייתה הטעות בעלון שהופיע השבת [תרומה תשע"ו]

מדובר במישהו שכנראה הקליד את הדרשה של הרב, וזו הייתה התוצאה

"סוף מעשה במחשבה דחילא"​

זו לא סתם טעות תוך כדי, זו הייתה הכותרת של העלון!
 
נכתב ע"י tkh;1973846:
להיפך, הטעות אחת, שכתוב סביו במקום אביו, הא' הוחלפה בס'.

רעיון נחמד, אך בודאי לא יתכן.

הרי אף אחד לא יכתוב על בן של מישהו ש"עוד בילדותו היה משתעשע עמו אביו מרן הגאון רבי חיים שמואלביץ זצ"ל בדברי תורה וגדל על ברכיו"

לא מגוחך לכתוב כל זאת כשמדובר על יחסי אב-בן?

ודאי שהכותב כתב סביו והתכוין סבו.
 
..
 

קבצים מצורפים

  • ווו.PNG
    KB 567 · צפיות: 113
אתמול קראתי ציטוט ממשנה: "הֵבִיאוּ לְפָנָיו מָלִיחַ בַּתְּחִלָּה וּפַת עִמּוֹ, מְבָרֵךְ עַל הַמָּלִיחַ וּפוֹטֵר אֶת הַפַּת, שֶׁהַפַּת תְּפֵלָה לוֹ"

באותו עיתון: "הַהָדִי הַזֶּה"
 
נכתב ע"י למען דעת;2030515:
באותו עיתון: "הַהָדִי הַזֶּה"
כמדומני שנהוג לנקד הָדִּי הָדִּיִּים, בקמץ קטן שנסגר בדגש.
 
נכתב ע"י מה הענינים;2030577:
כמדומני שנהוג לנקד הָדִּי הָדִּיִּים, בקמץ קטן שנסגר בדגש.

אפשר רק להבין מה פירוש המילים "הָדִּי הָדִּיִּים"? באיזה שפה זה?

אני מכיר "עדי עדיים" - לזה התכוונתם?
 
אני ראיתי שכתוב על ספר של ילדים בכריכה,
קורות עמינו בימי מתתיהו ובניו החשמונאים בזמן תקופת בית ראשון.
 
נכתב ע"י נירוש;2030950:
אפשר רק להבין מה פירוש המילים "הָדִּי הָדִּיִּים"? באיזה שפה זה?

אני מכיר "עדי עדיים" - לזה התכוונתם?
הכוונה לשם היחוס מן הֹדּוּ. כגון: שבט הָדִּי, מנהגים הָדִּיִּים. הה"א בקמץ קטן השוה באיכותו לחולם (בהגייה 'ספרדית').
 
נכתב ע"י נירוש;2030950:
אפשר רק להבין מה פירוש המילים "הָדִּי הָדִּיִּים"? באיזה שפה זה?

אני מכיר "עדי עדיים" - לזה התכוונתם?

הכוונה לאנשי הודו: 'הָדִּי' וברבים - 'הָדִּיִּים'
אם זה נכון או לא - לא באחריותי.
 
נכתב ע"י למען דעת;2031096:
הכוונה לאנשי הודו: 'הָדִּי' וברבים - 'הָדִּיִּים'
אם זה נכון או לא - לא באחריותי.
כך מופיע במלון אבן שושן, לצד הצורה הוֹדִי, הוֹדִיִּים.
 
נכתב ע"י למען דעת;2031096:
הכוונה לאנשי הודו: 'הָדִּי' וברבים - 'הָדִּיִּים'
אם זה נכון או לא - לא באחריותי.

אדם הבא מהודו - נקרא הודי. פעם ראשונה שאני שומע שהוא נקרא "הדי"??
הבא מרוסיה נקרא "ראסי"?
מהונגריה - הנגרי?
אשמח לראות מקור לביטוי הזה.
 
נכתב ע"י מה הענינים;2031094:
הכוונה לשם היחוס מן הֹדּוּ. כגון: שבט הָדִּי, מנהגים הָדִּיִּים. הה"א בקמץ קטן השוה באיכותו לחולם (בהגייה 'ספרדית').

מי קבע שהודי כותבים הדי עם קמץ קטן? אצלי במגילה כתוב
אסתר פרק א (א) וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ וגו'
 
נכתב ע"י נירוש;2031107:
אדם הבא מהודו - נקרא הודי. פעם ראשונה שאני שומע שהוא נקרא "הדי"??
הבא מרוסיה נקרא "ראסי"?
מהונגריה - הנגרי?
אשמח לראות מקור לביטוי הזה.
לכן כתבתי פעם ופעמיים שמדובר בקמץ קטן (הנשמע כחולם). לא HADI אלא HODDI.
 
נכתב ע"י נירוש;2031112:
מי קבע שהודי כותבים הדי עם קמץ קטן? אצלי במגילה כתוב
אסתר פרק א (א) וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ וגו'
צריך ללמוד דקדוק. הֹדּוּ הוא שם הארץ, והטעם בה"א, וע"כ הדל"ת דגושה. אך שם היחוס דינו בהטעמת מלרע, בהטעמה כזו לא יבוא דגש אחרי חולם, לכן החולם מתקצר לקמץ קטן.
 
נכתב ע"י מה הענינים;2031114:
לכן כתבתי פעם ופעמיים שמדובר בקמץ קטן (הנשמע כחולם). לא HADI אלא ODDI.

ראה תגובה 356
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה