מידע שימושי יוזבד, לא נמאסת!!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
הספר הכי מרוח שקראתי בחיי היה יוזבד. (לקח לקרוא אותו משהו כמו 4 חודשים!!!)
אני קוראת ומסיימת בשבוע בערך שלושה ספרים בשקיקה.
איסתרק היה מדהים. לא יכולתי לעצור מלקרוא. מהללאל היה יפה, ויוזבד מרוווווווח .
בניגוד לכל מי שכתב כאן: תקראו את הספר שוב ושוב ואז תאהבו אותו.
את איסתרק ומהללאל לא היה צורך לקרוא שוב ושוב כדי להתחבר לספר, זה הצליח ממבט ראשון...
אם את יוזבד צריך לקרוא שוב ושוב כדי להתחבר אליו משהו בו פגום.
מסופר על אחד הצדיקים שבא לקנות נעליים, הנעל קצת לחצה והמוכר אמר לו תלך עם הנעל קצת עד שהיא תתרחב, אמר לו הצדיק אני באתי לקנות נעליים מתאימות, אם זה לא מתאים, תלך אתה איתם עד שיתרחבו.
ספר זה לא נעל שאנחנו צריכים ללכת איתם עד שהרגל תתרגל לנעל או עד שיימאס לנו מהלחץ ונקנה נעליים חדשות.
אילו מחברת יוזבד הייתה נוסעת לאיזה אי בודד בלי לחץ של קוראים, אוהדים, מעריצים ומו"לים, הספר היה הרבה הרבה יותר טוב. תחשבו על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
עוד שאלה: למה איסתרק אמר לדודו שאף אחד בעולם לא יודע איפה פנרס אם הוא עצמו שלח אותו למיכאל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
הספר הכי מרוח שקראתי בחיי היה יוזבד. (לקח לקרוא אותו משהו כמו 4 חודשים!!!)
אני קוראת ומסיימת בשבוע בערך שלושה ספרים בשקיקה.
איסתרק היה מדהים. לא יכולתי לעצור מלקרוא. מהללאל היה יפה, ויוזבד מרוווווווח .
כולו קונספירציה אחת גדולה ומבולבלת.

אני חושבת שכדאי לה מהר לחזור לתוך הממלכות עצמם ולא להיתפס על כל מיני אנשים נספחים ועליהם לבנות את העלילה . (הספר העשירי בסדרה יהיה על קבצני כוזר. ברצינות)
זו הבעיה של הספר.
מותו של יקוואל זו בעיה משנית.

עיקר הבעיה היא שבספרים הקודמים כל ספר קידם את הממלכה לאנשהו, משהו זז. כאן מרחו אלף עמודים על פרטים ודמויות שוליות, ובסוף הספר הממלכה לא התקדמה לשום מקום פחות או יותר, עדיין מלחמה, יוסף ואיסתרק, ועולם כמנהגו נוהג.
הקטע עם עריקתו של שלוואן ואבקת השריפה טוב בשביל להיות אירוע בספר, לא העלילה המרכזית בו.
בודאי כשזה חלק מסדרה שיוצאת פעם בשש שנים, שאז הקורא/ת מצפה שמשהו רציני יזוז, ולא להשאר נטוע באותה משבצת.
זה בדיוק נקרא מריחה.
וכמו שכתבו - בצורה הזו בסוף נגיע לספר על קבצני כוזר ללא שום התקדמות משמעותית.

וכל זה חוץ ממותו הטפשי של יקוואל. דמות שהושקעו בה חלקים נכבדים מהספר הנוכחי ומקודמו, וכל זה בשביל להרוג אותו בסוף. לא חבל על כל חלקי העלילה שהושקעו בדמות הזו?
אני באופן אישי הרגשתי - אם כן למה זה אנוכי. בשביל מה קראתי עליו מאות דפים?
למי שזוכר - אחד מהמסרים העיקריים במהללאל היה איך שיקואל תופס את עצמו, לא יצא מזה כלום? אז מה רצית לשדר שם? איזה מסר העברת?
בשביל להעביר את המסר היה מספיק לפצוע אותו וכדו'.

וגם לגבי הקונספירציה - אכן. מידי מבולבל.
למרות שאני מחפש שספר יהיה עמוק ועם עלילה מורכבת, עדיין - אני לא מחפש לקמט מעליו את המצח. בשביל זה אני יפתח גמרא... הספר נועד להרפיה, אחרי הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
ה- מסר של יוזבד היה במוות של יקוואל, וה- בעיה של הספר הוא שרבים לא הבינו אותו...
אחרי שבן אדם מת - מה שנשאר איתו, זה מה שהוא בחר,
ולא משנה מה הוביל אותו לבחור בבחירות שגויות, כי הבחירה תמיד נשארת שלו.
הספר הזה בא במסר לכולנו לבחור בטוב, בטרם יהיה מאוחר... מסר ענק, לא פחות מאיסתרק...

בתחילת הספר בהקדשה, כתוב את המילים שלדעתי מתמצתות את המסר:
יעֲזֹב רָשָׁע נְתִיבוֹ.
וְיַכְנִיעַ רוּם לְבָבוֹ.
וְיָשֹׁב אֶל יְיָ וִירַחֲמֵהוּ בְּשׁוּבוֹ.
בְּטֶרֶם יִסָּפֶה אוֹ יוֹמוֹ יָבֹא:

עֲזָב נָא בֶּן אָדָם עֲזָב נָא. עֲזֹב שֵׁמֶץ וְדִבָּה.
בְּטֶרֶם תִּתְעוֹפֵף כְּיוֹנִים אֶל אֲרֻבָּה.
וְהַנּוֹשֶׁה בָּא לָקַחַת הָעֲרֻבָּה.
לָכֵן שׁוּב וּזְכֹר אֶת הַיּוֹם הַבָּא. כִּי הַיּוֹם קָצֵר וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה.
מִי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ. בְּטֶרֶם יִסָּפֶה אוֹ יוֹמוֹ יָבֹא:

(סליחות לצום גדליה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
גם לי הפריע בהתחלה כשקראתי על מותו של יקוואל,
אך אח"כ הבנתי את העומק והמסר שהסופרת שתלה בו - לדעתי,
הרעיון הוא להוכיח את עולם השקר או העולם האכזר שבו אנו חיים
ישנם אנשים שיעשו מעשים טובים ויתרמו רבות לאנושות אך העולם יזכור אותם באופן שלילי
ולהיפך, כמו יקוואל לדוגמא, שיצא בעיני אחיו ואנשיו כבוגד ללא שהאמת תצא לאור לעולם.
סופר או סופרת טובה לדעתי היא לא זאת שתפרוס תמונה יפה בסיום הספר שתחמם את ליבנו,
סופרת טובה תשאיר אותנו הקוראים מאחורי הקלעים עם צביטה בלב (כמו - כמה חבל שאיסתרק לעולם לא ידע על טובו וגדלותו של אחיו) ועם הרבה נקודות למחשבה.
אני למשל התהלכתי הרבה זמן עם המחשבה והארה הזאת
וזה הכי תפס אותי מכל הספר.
(לראיה, קראתי את הספר פעם אחת בלבד עם צאתו לאור
ומיד כשראיתי את הדיון בנושא צף לי בחדות כל הקטע הזה)
ה- מסר של יוזבד היה במוות של יקוואל, וה- בעיה של הספר הוא שרבים לא הבינו אותו...
אחרי שבן אדם מת - מה שנשאר איתו, זה מה שהוא בחר,
ולא משנה מה הוביל אותו לבחור בבחירות שגויות, כי הבחירה תמיד נשארת שלו.
הספר הזה בא במסר לכולנו לבחור בטוב, בטרם יהיה מאוחר... מסר ענק, לא פחות מאיסתרק...

בתחילת הספר בהקדשה, כתוב את המילים שלדעתי מתמצתות את המסר:
יעֲזֹב רָשָׁע נְתִיבוֹ.
וְיַכְנִיעַ רוּם לְבָבוֹ.
וְיָשֹׁב אֶל יְיָ וִירַחֲמֵהוּ בְּשׁוּבוֹ.
בְּטֶרֶם יִסָּפֶה אוֹ יוֹמוֹ יָבֹא:

עֲזָב נָא בֶּן אָדָם עֲזָב נָא. עֲזֹב שֵׁמֶץ וְדִבָּה.
בְּטֶרֶם תִּתְעוֹפֵף כְּיוֹנִים אֶל אֲרֻבָּה.
וְהַנּוֹשֶׁה בָּא לָקַחַת הָעֲרֻבָּה.
לָכֵן שׁוּב וּזְכֹר אֶת הַיּוֹם הַבָּא. כִּי הַיּוֹם קָצֵר וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה.
מִי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ. בְּטֶרֶם יִסָּפֶה אוֹ יוֹמוֹ יָבֹא:

(סליחות לצום גדליה)
גמני אהבתי שהאמת לא חייבת להתקבל בתרועות ובהפי - אנד ויצא שיקוואל מת חשוד.
עם זאת, עדיין יותר אהבתי את איסתרק ומהללאל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נגיד שיקוואל היה חי, מה יצא מהספר? כי גם מהמוות שלו לא יצא שום דבר!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
מעצים את השאלה! לאחר שהגיעו לכוזר האמיתית מה הפריע להם להמשיך לאתיל?
כדי שלא יבוא לפני הזמן לאתיל. אנשים יתחילו לחקור ולשאול וחלק מהמשחה על בואו תתבזבז על שאלות. ככה אף אחד לא ידע
גם פנרס וישי יכלו לעשות זאת בקלות.
פנרס כבר חזר לאתיל, וישי לבד?
כנראה שצריך שתים כדי לשמור על הנסיך היקר הזה.

מה עוד שאני חושבת שכתבו שמיכאל לא הרגיש טוב ואולי לכן נשלח לאחוזתו של מנרם, כדי להתחזק בהרים לפני תחילת החגיגות לרגל שובו.


אני חיכיתי שהיא תתמקד בחתונה השמחה של אונמר. שצפיתו להבכלל חתן אחר...
או מי יהיה החתן של רנה- דודתו של איסתרק
בברית של רעואל בן איסתרק- היא כותבת על 15 אבנים ששלח ידרת לאיסתרק שאומר איום כל שהוא על חייו. ידרת מת האם האיום הוסר? או שלידרת יש כבר בן שירדוף את איסתרק?
וזה שיקוואל נשא את ידרת למים אומר שהוא באמת צלל למעמקים או ששוב נראה אותו קם לתחיה בספר הבא?

ושאלה גדולה מכולם- לא כתוב שהפריע כ"כ ליוסף על עריקתו של בנו לכוזר האמיתית
הייתי מצפה ממנו לצאת במלחמה וחיל כבד על 'חטיפתו' לכאורה של בנו
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
נגיד שיקוואל היה חי, מה יצא מהספר?
הוא היה מספר מה הוא עשה למען כוזר האמיתית. והיה שב לאתיל עם כתר העוצרות על ראשו, אולי?
או שהיה מבקש לחיות בשקט כמו אדון מכובד ובורגני- כשאיפתו הראשונית. שאני לא מבינה למה היא לא נתנה לו לעשות כרצונו?
למה היא תקעה כך את חייו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
או מי יהיה החתן של רנה- דודתו של איסתרק
לדעתי, החתן של רנה יהיה האביר הפרוש, אביו של יוזבד.
גאוני לא?
זה מתאים מכל הבחינות, אופי, יחוס וכו'...
!כל הזכויות שמורות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אני חיכיתי שהיא תתמקד בחתונה השמחה של אונמר. שצפיתו להבכלל חתן אחר...
או מי יהיה החתן של רנה- דודתו של איסתרק
בברית של רעואל בן איסתרק- היא כותבת על 15 אבנים ששלח ידרת לאיסתרק שאומר איום כל שהוא על חייו. ידרת מת האם האיום הוסר? או שלידרת יש כבר בן שירדוף את איסתרק?
וזה שיקוואל נשא את ידרת למים אומר שהוא באמת צלל למעמקים או ששוב נראה אותו קם לתחיה בספר הבא?

ושאלה גדולה מכולם- לא כתוב שהפריע כ"כ ליוסף על עריקתו של בנו לכוזר האמיתית
הייתי מצפה ממנו לצאת במלחמה וחיל כבד על 'חטיפתו' לכאורה של בנו

ע"פ הביקורת - אני מציעה שתקראי שוב את הספר.........
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
הזדמן לי לראות סרט מצוייר עתיק - ומי שמכיר בטח שם לב שהסיפור "איסתרק" הוא בעצם הרעיון (בגרסה משוכללת יותר) של "מלך האריות"...
איסתרק הוא הגירסה המגוירת של "המלך מתיא".
עם כל ההתרחשויות, רק בלי המשמעויות העמוקות שלהן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
גם אני בתחילה לא אהבתי את יוזבד, אבל עם ניתוח משפחתי מעמיק הבנתי את היופי שבו. מה שמעצבן הוא מה שיפה... כלומר- דווקא המוות של יקוואל שמכעיס כל כך מחדד את המסר. כל הספר מדבר על בחירות בחיים. אנחנו בוחרים, לפעמים בטוב ולפעמים ברע. ומשום מה אנחנו חושבים שאם זה לא ילך- תהיה לנו דרך חזרה.... אבל זה לא נכון. לפעמים אנחנו מובלים לבחירה בעל כורחינו- כמו שלוואן- וזה יוצא טוב, אבל לפעמים לא. וגם אם היו לנו כוונות טובות, זה לא מצדיק את הבחירות השגויות, ולא תמיד תהיה אפשרות לתקן.... זה מה שאמר יקוואל במותו.

והרעיון לשידוך בין מנרם לרנה אלוף!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
בברית של רעואל בן איסתרק- היא כותבת על 15 אבנים ששלח ידרת לאיסתרק שאומר איום כל שהוא על חייו. ידרת מת האם האיום הוסר? או שלידרת יש כבר בן שירדוף את איסתרק?


17 זרעי חרוב;)


וזה שיקוואל נשא את ידרת למים אומר שהוא באמת צלל למעמקים או ששוב נראה אותו קם לתחיה בספר הבא?


יקוואל לא נשא אותו למים, הוא הוציא אותו מהמערה אחרי שמת כדי שהריח לא ימשוך חיות רעות - וזרק אותו למטה...:eek:;)


ושאלה גדולה מכולם- לא כתוב שהפריע כ"כ ליוסף על עריקתו של בנו לכוזר האמיתית
הייתי מצפה ממנו לצאת במלחמה וחיל כבד על 'חטיפתו' לכאורה של בנו

יוסף מושחת, אבל לא טיפש - כנראה קלט שאלרון בגד בו ולא בשלואן. וברכיהו מזכיר ביוזבד שאביו הפך לחשדן מאז נעלם שלוואן.:mad:;)


וכמו שהציעו פה - תקראי שוב. את תהני!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
לא מאמינה שאני מגיבה פה, אבל בכל זאת... ממלכה במבחן :)
יקוואל בחר בחירה טובה רק בסוף, בסוף, ברגע שאחרי האחרון.
הבחירה שלו להשאר עם השודדים ולשדוד ולהתנצל הייתה בחירה טובה?
הבחירה ללמד את השודדים סיוף הייתה בחירה טובה?
לדעתי לא.
ובן אדם משלם על הבחירות השגויות שלו, כן.
גם אם בסוף הוא בחר בחירה טובה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה