www.tfilah.org
בדיוק חשבתי אם אנשים שנוהגים רבינו תם גם לקולאנותרו דקות אחרונות...
ברור שעיקר הנושא הוא אמונהאמונה בה' לא תלוי בזמן כל שהוא
בדיוק חשבתי אם אנשים שנוהגים רבינו תם גם לקולא
גם בסגולות סומכים עליו?
למה?בדיוק חשבתי אם אנשים שנוהגים רבינו תם גם לקולא
גם בסגולות סומכים עליו?
לפחות נענת ברצינות..(-:ברור שעיקר הנושא הוא אמונה
רבי מנחם מנדל מרימנוב חידש שהיום מסוגל לפעול על ידי אמונה
השאלה
היית בצחוק
ספציפית לסגולה הזו יש מקור מאד אמין.השאלה היית אם זה נכון מה שמרגיש לי
שבסגולות אנשים מחמירים יותר מבמצוות
זה מובא בתלמוד ירושלמי אמנם לא מופיע בירושלמי שלנו, כי ידוע שחסר שם הרבה,ספציפית לסגולה הזו יש מקור מאד אמין.
זה מובא בחז''ל.
בשונה מעשרות הסגולות שרצות היום ואף אחד לא יודע מי בדיוק כתב אותן..
בשולחן ערוך (א' ה') נפסק כי ראוי לומר בכל יום את פרשת המן. ועל כך כתב רבינו בחיי: "כל האומר פרשת המן בכל יום - מובטח לו שלא יבוא לעולם לידי חסרון מזונות". התשב"ץ כתב בשם הירושלמי: "כל האומר פרשת המן בכל יום - מובטח לו שלא יתמעטו מזונותיו", והוסיף התשב"ץ: 'ואני ערב', כיוון שבכך יזכור תמיד לאן עליו לפנות בבוא אליו מחסור בפרנסה. הטעם לכך הוא בדברי הט"ז: "כדי שיאמין האדם שכל מזונותיו באים בהשגחה מלעילא".זה מובא בתלמוד ירושלמי אמנם לא מופיע בירושלמי שלנו, כי ידוע שחסר שם הרבה,
אך התשב"ץ כותב את זה בשם הירושלמי, רק ששם כתוב לומר כל יום,
ובשו"ע מוזכר לומר אך כמדומני שלא כתוב מתי לומר,
והרב'ה מרימנוב חידש שהיום [שהיה] הוא היום המסוגל ביותר מכל ימות השנה,
כך שהמקור העיקרי זה התחזקות באמונה יומיומית.
גם היוםכי ראוי לומר בכל יום
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים