או למחוק אותו.נכתב ע"י s20000;1395765:ולי נראה שלפי התגובות, כדאי לסגור את האשכול,וכמה שיותר מהר!
נכתב ע"י kinly;1395763:נראה לי שלפי התגובות פה אפשר לדעת מי חסיד ומי ליטאי.
נכתב ע"י s20000;1395765:ולי נראה שלפי התגובות, כדאי לסגור את האשכול,וכמה שיותר מהר!
נכתב ע"י שש;1395779:לא קשור ליטאי חסיד
זה שהוא מוצלח ועושה עבודה טובה זה בסדר
אבל זה הזוי ושקוף כל ה"ספר פרגונים" שיצא בערב החג. מי שקורא ולא מודע לכל הניואנסים בעיר, זה נשמע כאילו הוא הקים את העיר.
זה שהוא רצה לפרגן ליומון שמיצג אותו זה אולי בסדר (נוו כולם עושים זאת) אבל בצורה הזאת זה כבר מעורר רחמים (פתטי בלעז), גיחוך, ולא מקדם אותו לשום מקום. מלבד בזבוז כספי ציבור
מה הבעיה לתת להמודיע להוציא גליון לציון תשעים שנה לבני ברק עם יותר כתבות מענינות בלי החצי האחרון (למרות שלדעתי גם זה בזבוז)
נכתב ע"י המקצוען;1395786:מה חשבתם שכחסיד הוא ישפריץ על הליטאים?
סליחה על ההתבטאות..
נכתב ע"י תרצונת;1395792:כשגמרתי לקרוא חיפשתי בספר הנצחה למשה אירינשטיין ז"ל, כמות האיזכורים והשבחים עליו הזכירה לי ספר זיכרון קלאסי. לא מצאתי.
אפילו החסידים שכן קיבלו ייצוג הם כתבו בצורה מגמתית ביותר וגרמו מחלוקת פנים קהילתית מיותרת:נכתב ע"י תרצונת;1395785:הספר 90 שנה לב"ב
היה חד צדדי בצורה מבחילה!, רק חסידים רואיינו שם, רק ישיבות חסידיות קבלו התייחסות מרשימה, התוארים היו כמו בעיתון המודיע (תואר מרן רק על מרן הגר"ש וואזנר שליט"א ועוד כמה אדמורי"ם בודדים, ומחיקת מרן הגראי"ל שטיינמן ומרן הגר"ח קנייבסקי), הב"ד של העיר זה הב"ד של הרב וואזנר למרות שהכל יודעים מה האמת, וכו' וכו', חבל!
נכתב ע"י חנון;1395802:אפילו החסידים שכן קיבלו ייצוג הם כתבו בצורה מגמתית ביותר וגרמו מחלוקת פנים קהילתית מיותרת:
אחד האדמו"רים שהתגורר בב"ב נפטר בשנים האחרונות והשאיר צוואה שבניו שליט"א יכהנו כאדמו"רים ברחבי הארץ איש איש על מקומו [עפ"י גורל שעשה בחייו], ולכולם יש קהילה לתפארת ורואים סיעתא דשמיא על כל צעד ושעל.
בחוברת צויין שאדמו"ר פלוני השאיר את בנו ממלא מקומו בב"ב וזהו!
כאילו הוא היה בן יחיד
לא היה קורה כלום אם היו מוסיפים שורה וכותבים שבניו של אדמו"ר פלוני מכהנים כאדמו"רים בעירנו ב"ב וברחבי הארץנכתב ע"י מקופלת;1395830:אם היו כותבים את כל האדמור"ים מכל הערים והארצות והשטעטאלאך,
400 עמודים לא היו מספיקים , אולי 800.
ברור שכותבים על מי שממשיך בב"ב....
נכתב ע"י קליגרף B;1395328:באמת מהיכן החוצפה הזו של הולכי הרגל ל"השתלט" כך על הרחוב ?!....
נכתב ע"י פלספלס;1395399:קופות הצדקה זה נכון לחלוטין, אבל בן אדם שעשה אומרים לו קודם כל יישר כח ורק אחרי זה מבקשים עוד...
הוא לא עשה זאת לטובתו האישית, וזה לא הפידבק שמגיע לו.
חג שמח.
נכתב ע"י רחוב חמש;1395845:"זה המציאות כפי שכולם רואים" ממלא מקום הפירוש שלו כפשוטו שהוא ממלא את החסר והכל נראה אותו דבר כמו שהיה פעם . ויושב על הכסא הפירוש שהוא יושב (ודי למבין)
נכתב ע"י א.ד.;1395819:עכשיו הבנתי את ההלכה בשמירת הלשון למה אסור להגיד על אדם אפילו דברי שבח...
נכתב ע"י גלבוע;1395722:מכירה את בני ברק?
קחי מפה ותסמני... נסי לפנות מסלול חילופי.
זה לא פשוט כל כך.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים