כי זו שאלה שייקח נצח לענות עליה. ולכתוב "תפרטו" לא יעזור, כדאי להתמקד בשאלה אחת. ברגע ששואלים לגבי משהו כל כך רחב בלי שום הכרות עם השטח, אין שום צורה לענות תשובה הגיונית. זה כמו שלא אכנס לסוגיה מסובכת בגמרא כשמעולם לא למדתי גמרא בכלל.מה כ"כ מרגיז אותך בתגובות???
כי את לא יודעת לענות עליהן?
לא אומרת שאת מגיבה מתוך דמיונות, כתבת שאת לא יודעת ושואלתרובם לא מגיבים מתוך ידע אלא מתוך השערות ודמיונות.... (כמו שאת אומרת עלי)
להסתמך וודאי שלא, אבל יש כאן אוצרות ידע שחבל לדלג עליהם או לזלזל בהם, אפשר לשמוע מה שהם אומרים ולבדוק את הדברים, תוכלי לגלות המון.אבל בשביל ללמוד באמת נושא לעומק לא מומלץ להסתמך על מגיבים מפרוג....
מעדיפה לא להגיב.לא רוצה להישמע בת 5, אבל את התחלת.. והמשכת בהזכרת מקרים שהיו...
נכוןלא אומרת שאת מגיבה מתוך דמיונות, כתבת שאת לא יודעת ושואלת
המלצתי את הדיון הזה לפתוח בנפרד, גם ככה היתה פה גלישה משמעותית וצריך לכבד גם את פותחת האשכול.
צודקתלהסתמך וודאי שלא, אבל יש כאן אוצרות ידע שחבל לדלג עליהם או לזלזל בהם, אפשר לשמוע מה שהם אומרים ולבדוק את הדברים, תוכלי לגלות המון.
אולי כי זה לא כיף, בלשון המעטה, להיות שפחות של דעאש...אז למה חוששים שדאעש יבואו לארץ למשל?
כיום זה כבר פחות רלוונטי ב"ה אבל לפני כמה שנים היה פחד ברחוב מיזה
מה הבעיה אז?
שיבואו, וכולנו נתאסלם ע"פ בקשתם, הרי זה לא עבירה....
אשמח לתשובה ענינית, אני לא שואלת מתוך קינטור.....
ההסטוריה של ארצות המזרח באמת שונה מזו של ארופה.אני יבהיר את עצמי
לא התכוונתי לדאעש ממש ספציפית כי אני לא רוצה לחיות במדינה אימפריאליסטית תחת שלטון טוטליטרי אכזרי
אלא בכללי להיסטוריה של העם היהודי
תמיד התרחקו והוקיעו את האיסלם ממש כמו את הנצרות ועם יד על הלב מעולם לא חשבתי שיש הבדל ביניהם
רק עכשיו שמעתי על זה
אז למה במהלך הדורות, באת הגזירות של השייח/פחה/סולטאן היהודים לא התאסלמו כפי שבודאי נדרשו הרבה פעמים?
אני לא יודעת להצביע על נקודה ספציפית כי אני לא בקיאה בהיסטוריה של יהדות המזרח
אבל בטוח שהם עמדו פעם בפני כזו אופציה.....
שוב, אני לא מקנטרת אלא באמת רוצה להבין
שיבואו, וכולנו נתאסלם ע"פ בקשתם, הרי זה לא עבירה....
תודה על ההסברמ'לא חייבים למות על זה' ועד 'מה הבעיה' - המרחק עצום ורב! ודאי שלהתאסלם זה דבר איום ונורא. וברור שיהודי יעשה הכל, כל מה שהוא רק יכול, כדי לא להגיע חלילה למצב כזה! (צריך גם לדעת מתי זה כן בגדר שמד שחייבים למות על זה).
אף אחד לא רוצה להגיע חלילה למצב של חילול שבת או אכילת טרפות, לדוגמא, על ידי שיאיימו על חייו אם לא יעבור את העבירות הללו.
נכון, לא צריכים למות אם נמצאים במצב איום כזה (בתנאי שאין מדובר בשמד), כי אין מדובר בשלושת העבירות שעליהן נפסק: יהרג ואל יעבור. אלא נאלצים במקרה כזה לחלל את השבת ולאכול טרפות.
אז מה? לא נעשה כל מאמץ אפשרי ובלתי אפשרי כדי לא להגיע למצב הזה של בחירה בין עשיית עבירות לבין מוות??
את פשוט חמודה, זו היתה שאלה פשוט תמימה יותר מידי.תודה על ההסבר
זה מה שחיפשתי
צודקת לגמרי!!!!
רבותי.
דובר בעבר כבר מספיק פעמים.
אתר פרוג מיועד למידע מקצועי וענייני.
נוסף על הפורומים המקצועיים המיועדים לסייע מקצועית, יש גם את הפורום הנוכחי המיועד לבקשות סיוע ועזרה ספציפיות ואישיות עבור אנשים, וזאת כדי לנצל את פלטפורמת פרוג המכסה אלפי אנשים יראי שמים מכל רחבי העולם.
הפורום לא מיועד להחלפת דיעות, דיונים שונים בנושאי השקפה, גם לא נועד למוסר והתחזקות, לא בנושאי לשון הרע, לא בנושאי לימוד התורה, לא בנושא האינטרנט והטלפון, ולא בשום נושא, בשביל זה הולכים לדרשות בבית כנסת. ושכל אחד יחזק את חבירו באופן אישי.
אנא, עזרו לנו לשמור על אופי האתר שיהיה מקצועי נטו.
אנו מעריכים מאד את דיוני ההתחזקות סביב האינטרנט והסלולר, אך זה בסופו של דבר לא קשור למטרות ואופי האתר.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים