יש לכם 'טיפים' למשכירי יחידות כיצד לא 'ליפול' עם שוכרים?

מצב
הנושא נעול.
סעיף הגיוני, דווקא.
הבריח הוא מעין לשונית ברזל שקבועה בשלילש העליון של הדלת. רצוי לעקור אותה גם כדי שהמשכיר לא ינעל את הזוג בחוץ ולא ישמע את דפיקותיהם.
ההורים שלי נשארו נעולים מחוץ לדלת כמה פעמים בגלל שוכרים רחפניים שנעלו אותה...
אני שוכר בכזה מקום
והמשכיר שם מנעול פרפר
ולשנינו יש מפתח
גם אנחנו נתקענו מחוץ לדלת כששכחנו מפתח
ובשביל זה יש שכנים
 
סעיף הגיוני, דווקא.
הבריח הוא מעין לשונית ברזל שקבועה בשלילש העליון של הדלת. רצוי לעקור אותה גם כדי שהמשכיר לא ינעל את הזוג בחוץ ולא ישמע את דפיקותיהם.
ההורים שלי נשארו נעולים מחוץ לדלת כמה פעמים בגלל שוכרים רחפניים שנעלו אותה...
לא דיברתי על הבריח אלא על מפתח לדלת הראשית
 
עוד משהו שאנחנו נפלנו איתו
לא להוריד שום, אבל שום סעיף מהחוזה!!!
ולא להשכיר לבן\בת של מורה הוראה!

אני מתנצלת על החריפות, אבל-
אנחנו החתמנו על חוזה איזה רב, והוא הסביר לנו שאין צורך בסעיף על בקשת רשות מאיתנו על הכנסת אנשים לדירה במהלך השכירות, הוא שכר את הדירה לילד שלו שהתחתן אחרי כמה חודשים,
היינו תמימים והורדנו, אחרי כמה שבועות, פתח אצלינו בבית בי"כ!!!! הוא הסביר שברגע שמחקנו את הסעיף, זכותו לעשות מה שהוא רוצה בדירה שלנו וכמובן שיחזיר הכל אח"כ, אפילו מותר לו לפתוח מעון.
הסברנו לו שיש שימוש הגיוני לזו"צ מקסימום עם ילד, בי"כ זה לא בתחום ההגיוני לדירת מגורים.
לא עזר לנו.
היה שם בי"כ, פירקו קיר, והיינו צריכים להילחם על בנייתו מחדש.
עד עכשיו עוד נלחמים.
ואין לנו מושג מה הנזקים.

ע"ז נאמר "נבל ברשות התורה"
כואב מאד מה שקרה לכם, אבל אין שום קשר לכך שהם היו ילדים של רב, בכל מקצוע יש ויש. אנו השכרנו לבת של רב מבני ברק, הם עברו על הקירות וסימנו כמעט כל שריטה כדי שלא נבוא אח"כ בטענות, כבר נלחצנו שהם קפדנים, אבל ההפך הוא הנכון, הם פשוט רצו למנוע בעיות בהמשך, כנראה מתוך ניסיון.
מאחלת לכל משכירי הדירות שוכרים נפלאים כאלו, ישרים והגונים. קיבלנו חזרה דירה מטופחת ומתוחזקת להפליא, הרהיטים נראו כאילו לא השתמשו בהם, לא היה אפילו פיגור קל בתשלום, בקיצר הלוואי אצל כולם, ב"ה מרבית הרבנים יר"ש וזה שיש גם כאלה שהאיצטלה לא הולמת אותם לא מוכיח שהם הרוב.
 
כואב מאד מה שקרה לכם, אבל אין שום קשר לכך שהם היו ילדים של רב, בכל מקצוע יש ויש. אנו השכרנו לבת של רב מבני ברק, הם עברו על הקירות וסימנו כמעט כל שריטה כדי שלא נבוא אח"כ בטענות, כבר נלחצנו שהם קפדנים, אבל ההפך הוא הנכון, הם פשוט רצו למנוע בעיות בהמשך, כנראה מתוך ניסיון.
מאחלת לכל משכירי הדירות שוכרים נפלאים כאלו, ישרים והגונים. קיבלנו חזרה דירה מטופחת ומתוחזקת להפליא, הרהיטים נראו כאילו לא השתמשו בהם, לא היה אפילו פיגור קל בתשלום, בקיצר הלוואי אצל כולם, ב"ה מרבית הרבנים יר"ש וזה שיש גם כאלה שהאיצטלה לא הולמת אותם לא מוכיח שהם הרוב.

הבעיה לא היתה עם הילדים, אלא עם הרב, אבל אפילו אין לי כבר כח, כדי להרחיב, נכון להיום בערב, הם מסרבים לשלם לנו את השכירות האחרונה לפני שעברו ומנסים למצוא תירוצים איך לסחוט אותנו כלכלית,
סיכמנו לפני שהשכרנו להם לשנה שאנחנו נצבע והם ישלמו (לא היתה לנו אפשרות לצבוע, זו היתה הדרישה שלהם) ואחרי שנה של שכירות נתקזז, בסוף גרו בדירה שנתיים, הם טוענים שהצבע כמו חדש, השוכרים החדשים רוצים לצבוע שוב, אז אנחנו צריכים לשלם???
הם פנו לצבעי שצבע אז את הדירה וסחטו ממנו הודאה שהצבע עמיד לפחות ל-10-12 שנים ולכן אנחנו צריכים לשלם להם על 80% מהצביעה, כשפנינו לצבעי ההוא הוא היה המום, הוא ממש לא אמר דבר כזה, להפך, הוא טען שדירה צריך לצבוע כל שנתיים.
דבר נוסף, בעקבות כך ש"הקימו" בדירתנו בי"כ דרשנו החלפת ניאגרות לחדשות עקב שימוש לא סביר, וזה גם סוכם בחוזה נפרד, הם פנו אלינו בדרישה שנשלם על הניאגרות, כשנפנפנו להם בחוזה, הם הסבירו שלא לכך היתה כוונתם, בדיעבד התברר לנו שזו כלל לא היתה הוצאה שלהם, אלא של ביה"כ שהיה בדירתנו.
הם החליטו להתקין נברשות וגופי תאורה מיוחדים בבית, שוין, עכשיו דורשים מאיתנו לכסות את המחיר, לא סיכמנו, לא שאלו אותנו, מה פתאום שנשלם???

הם טוענים שהעלו לנו את ערך הדירה, כשבפועל ערכה ירד בעקבות בי"כ שהיה בדירה שלנו, ערך הדירה שלנו ירד בכ-150000 ש"ח (מדובר בדירה בפריפריה) ואנחנו מתקשים למכור אותה.

והמסקנה הכואבת שלי היתה שאסור להשכיר לאנשים שמבינים יותר מאיתנו בהלכות, הם יודעים בדיוק איפה להפיל בפח.

זה שאתם ב"ה לא נפלתם, לא קיבלתם את המכה ועדיין בוכים עליה, לא יכול להיות בצורה מקבילה, ופה באתי להזהיר, כי נפלתי עמוק.
היום אני חכמה וחזקה יותר, ואמרתי להם שכל זמן שהם לא ישחררו את השכירות-אני לא אשלם על הצביעה שקל.
הם טוענים שביצעו העברה, נבדוק מחר שאכן בוצעה.
 
אפשר לתקן ע"י נגר טוב

נו, ברור לכל בר דעת שהתכוונו למקרה שבו המיטה התקלקלה באופן חסר תקנה.

עוד דוגמה אמתית ומשיקה שעולה לי מהיסטוריית ההשכרות: שוכרי היחידה שרפו, בשוגג, את אחת מדלתות המטבח. היא ניזוקה באופן חסר תקנה. הדלת היתה מצופה בפורמייקה בגוון שכיום אין להשיגו. אולי לפי הדין הם חייבים לספק חלופה של דלת אחת, אבל הנזק לבעלים הוא החלפת חזיתות במטבחון שלם.

חוזה, גם אם נראה דרקוני, נולד על סמך הניסיון. ובאמת מי שלא רוצה להיות כפוף לו - שלא ישכור את הנכס.

אגב דיבורים על רבנים וכו' - בלי להכליל, אבל מהניסיון באמת כשהדירה ניזוקה מצאצאיהם המעורבות ההורית לרוב גילתה נטייה לצד הילדים. או שהילדים טענו בשם ההורה שמה שעשו והזיקו בסדר והם פטורים, ולך תתווכח עם מה שנאמר בשם הרב. הנזיפות למשכירה שניזוקה משל היא כופרת ממש לא במקום. מדם לבה ומכאבה היא מדברת.
 
נערך לאחרונה ב:
האם מקובל לדרוש מהשוכרים לצבוע את היחידה כשהם עוזבים, גם כשהשתמשו בשימוש סביר?
לא בהכרח. תלוי בנסיבות. בשתי יחידות שהתגוררנו בתור זוג צעיר, לא צבענו את הדירה כשעזבנו. מה כבר זו"צ יכול ללכלך בדירה? וגם בדירה ששכרנו לאחר מכן, הסיכום היה להשתתף בחצי מעלות צבעי מקצועי.
 
ל @זר פרחים יש מה להגיב על הטענות
אבל יש תקלה מצערת


התקלה סודרה.

ובכן:
1. הבירורים על השוכרים - אין כוונתי לחקור אותם בחקירה צולבת, אלא בחכמה ובעדינות לפטפט איתם תוך כדי שהם רואים ומתרשמים מהיחידה, ועל הדרך תתרשמו מהם, וממצבם הכלכלי.

2. לא צריך לסמן V על כל המעלות של השוכרים, אצלי לדוגמא, השוכרים הראשונים היו ללא רשת ביטחון כלכלית, (והשוכרת עבדה כסייעת בגן ילדים), אבל הם היו אנשים מתורבתים, נקיים, והם לא פספסו אפילו פעם אחת את התשלום.

3. בקשר לחוזה:
השוכר צריך לדעת שאם הוא מזיק פריט מתוך סט הוא בעצם הרס את הסט כולו. אין שום סיבה שאם נשברה מיטה אחת - ברמה כזאת שאי אפשר לתקנה - שהעול הכספי ייפול על המשכיר לקנות חדר שינה חדש.

4. כתבו שעם כאלו תנאים לא כדאי לשכור מכזה משכיר. אז הסבר קצר:
יש 2 סיבות למה כותבים חוזה:
1. הצהרת כוונות. המשכיר והשוכר מסבירים זה לזה מה הן גבולות העיסקה. כמו למשל - שאסור לפתוח עסק ביח"ד.
וכן , השוכר מחייב את המשכיר לעשות לו הדברה בדירה וכדו'.
2. למקרה של מריבה, שיהיה "סעד משפטי" לכל אחד מהצדדים.

לכן, אדרבה - ככל שהחוזה יותר מפורט זה ימנע אי נעימויות בעתיד. לכן חשוב לשבת עם השוכרים המיועדים ולעבור סעיף סעיף וללבן את הדברים. כך גם הם ירגישו בנוח להוסיף סעיפים משל עצמם.
מניסיוני לא ראיתי שהשוכרים נבהלו. הכל היה ברוח טובה.

5. בקשר לבריח בדלת הראשית:
בהחלט יש לחשוש לתקלה שהשוכר או המשכיר יבריחו את הבריח בטעות. שמעתי על הרבה סיפורים כאלו.
בנוסף - במקרה של ויכוח מר עם השוכר, ולשבירת כל הכלים , אכן יש לחשוש להצקות.


ומעל הכל:
אנחנו משכירים את הנכס שלנו רק למי שאנחנו סומכים עליו, ומשכך ברוב מקרי השכירויות יש אווירה נעימה.
מטרת החוזה בעיקרה היא למסגר את קשרי השכירות בין הצדדים.
 
הבעיה לא היתה עם הילדים, אלא עם הרב, אבל אפילו אין לי כבר כח, כדי להרחיב, נכון להיום בערב, הם מסרבים לשלם לנו את השכירות האחרונה לפני שעברו ומנסים למצוא תירוצים איך לסחוט אותנו כלכלית,
סיכמנו לפני שהשכרנו להם לשנה שאנחנו נצבע והם ישלמו (לא היתה לנו אפשרות לצבוע, זו היתה הדרישה שלהם) ואחרי שנה של שכירות נתקזז, בסוף גרו בדירה שנתיים, הם טוענים שהצבע כמו חדש, השוכרים החדשים רוצים לצבוע שוב, אז אנחנו צריכים לשלם???
הם פנו לצבעי שצבע אז את הדירה וסחטו ממנו הודאה שהצבע עמיד לפחות ל-10-12 שנים ולכן אנחנו צריכים לשלם להם על 80% מהצביעה, כשפנינו לצבעי ההוא הוא היה המום, הוא ממש לא אמר דבר כזה, להפך, הוא טען שדירה צריך לצבוע כל שנתיים.
דבר נוסף, בעקבות כך ש"הקימו" בדירתנו בי"כ דרשנו החלפת ניאגרות לחדשות עקב שימוש לא סביר, וזה גם סוכם בחוזה נפרד, הם פנו אלינו בדרישה שנשלם על הניאגרות, כשנפנפנו להם בחוזה, הם הסבירו שלא לכך היתה כוונתם, בדיעבד התברר לנו שזו כלל לא היתה הוצאה שלהם, אלא של ביה"כ שהיה בדירתנו.
הם החליטו להתקין נברשות וגופי תאורה מיוחדים בבית, שוין, עכשיו דורשים מאיתנו לכסות את המחיר, לא סיכמנו, לא שאלו אותנו, מה פתאום שנשלם???

הם טוענים שהעלו לנו את ערך הדירה, כשבפועל ערכה ירד בעקבות בי"כ שהיה בדירה שלנו, ערך הדירה שלנו ירד בכ-150000 ש"ח (מדובר בדירה בפריפריה) ואנחנו מתקשים למכור אותה.

והמסקנה הכואבת שלי היתה שאסור להשכיר לאנשים שמבינים יותר מאיתנו בהלכות, הם יודעים בדיוק איפה להפיל בפח.

זה שאתם ב"ה לא נפלתם, לא קיבלתם את המכה ועדיין בוכים עליה, לא יכול להיות בצורה מקבילה, ופה באתי להזהיר, כי נפלתי עמוק.
היום אני חכמה וחזקה יותר, ואמרתי להם שכל זמן שהם לא ישחררו את השכירות-אני לא אשלם על הצביעה שקל.
הם טוענים שביצעו העברה, נבדוק מחר שאכן בוצעה.

חשוב לכתוב בחוזה שאישור חייב להיות בכתב, כך כששני הצדדים הוגנים אין צורך לחוזה, וכשיש בעיות - האישור בכתב הוא קריטי.

אני הוספתי בחוזה את הסעיף הבא כדי למנוע תקלות כאלו:
  • "כל שינוי ותוספת שיעשה השוכר ללא הסכמת המשכיר בכתב, ייהפך לרכושו של המשכיר, והשוכר לא יהיה זכאי לתבוע בשל כך כל תשלום עבור ההוצאה שהוציא או בעבור הרווח שהרוויח מכך המשכיר. אולם המשכיר יהיה רשאי לדרוש מהשוכר לסלק מהדירה את מה ששינה או הוסיף על חשבונו של השוכר ולהחזיר את המצב לקדמותו כפי שהיה בעת כניסת השוכר לדירה".
 
מי שטען כאן שהחוזה הוא חד צדדי לטובת המשכיר -
הבהרה קטנה - המשכיר נותן את הנכס שלו לשוכר, ולכן הוא צריך להגן על עצמו.
גם כששוכרים רכב השוכר חותם על 3 עמודים של תנאים וכללים, אבל ההשכרה נותנת לך רכב שעולה 150,000 ש"ח, ומתחייב להעניק לך שירותים במקרה של תקלה וכדו'.
 
חשוב לכתוב בחוזה שאישור חייב להיות בכתב, כך כששני הצדדים הוגנים אין צורך לחוזה, וכשיש בעיות - האישור בכתב הוא קריטי.

אני הוספתי בחוזה את הסעיף הבא כדי למנוע תקלות כאלו:
  • "כל שינוי ותוספת שיעשה השוכר ללא הסכמת המשכיר בכתב, ייהפך לרכושו של המשכיר, והשוכר לא יהיה זכאי לתבוע בשל כך כל תשלום עבור ההוצאה שהוציא או בעבור הרווח שהרוויח מכך המשכיר. אולם המשכיר יהיה רשאי לדרוש מהשוכר לסלק מהדירה את מה ששינה או הוסיף על חשבונו של השוכר ולהחזיר את המצב לקדמותו כפי שהיה בעת כניסת השוכר לדירה".

לוקחת לתשומת לב מול השוכר הנוכחי, מה לעשות מטעויות לומדים.
 
אני לא משפטן,
אבל נראה לי שיח"ד בתוך דירת מגורים היא ביסודה "לא חוקית", ולכן ייתכן שכל חוקי השכירות לא תקפים.
(זה כמו שתשכיר למישהו חדר בבית שלך, אני בטוח שהחוקים אחרים)
 
אם צריך להגיע איש מקצוע זה נורמלי שהמשכיר נכנס אתו, להציע לשמור על הילד גם נורמלי אבל לכמה דקות.. מה הכוונה רק כדי להציץ לדירה?

כוונתי שכדאי לראות מידיי פעם את היח"ד, שלא נעשו בה נזקים. לראות איך השוכרים שומרים עליה.
מספיקה הצצה של דקה כדי להבין.

לכן, כשמגיע איש מקצוע, נכנסים איתו כדי להראות לו, ועל הדרך מעיפים מבט.
כנ"ל כששומרים על תינוק (ישן בד"כ) נכנסים לבדוק אם הכל בסדר ושהוא נושם וכו', וכנ"ל - מעיפים מבט.
כמובן, הכל ברשות. בלי מציצנות.
יש אלוקים בשמים שרואה ושומע הכל.
 
הבעיה לא היתה עם הילדים, אלא עם הרב, אבל אפילו אין לי כבר כח, כדי להרחיב, נכון להיום בערב, הם מסרבים לשלם לנו את השכירות האחרונה לפני שעברו ומנסים למצוא תירוצים איך לסחוט אותנו כלכלית,
סיכמנו לפני שהשכרנו להם לשנה שאנחנו נצבע והם ישלמו (לא היתה לנו אפשרות לצבוע, זו היתה הדרישה שלהם) ואחרי שנה של שכירות נתקזז, בסוף גרו בדירה שנתיים, הם טוענים שהצבע כמו חדש, השוכרים החדשים רוצים לצבוע שוב, אז אנחנו צריכים לשלם???
הם פנו לצבעי שצבע אז את הדירה וסחטו ממנו הודאה שהצבע עמיד לפחות ל-10-12 שנים ולכן אנחנו צריכים לשלם להם על 80% מהצביעה, כשפנינו לצבעי ההוא הוא היה המום, הוא ממש לא אמר דבר כזה, להפך, הוא טען שדירה צריך לצבוע כל שנתיים.
דבר נוסף, בעקבות כך ש"הקימו" בדירתנו בי"כ דרשנו החלפת ניאגרות לחדשות עקב שימוש לא סביר, וזה גם סוכם בחוזה נפרד, הם פנו אלינו בדרישה שנשלם על הניאגרות, כשנפנפנו להם בחוזה, הם הסבירו שלא לכך היתה כוונתם, בדיעבד התברר לנו שזו כלל לא היתה הוצאה שלהם, אלא של ביה"כ שהיה בדירתנו.
הם החליטו להתקין נברשות וגופי תאורה מיוחדים בבית, שוין, עכשיו דורשים מאיתנו לכסות את המחיר, לא סיכמנו, לא שאלו אותנו, מה פתאום שנשלם???

הם טוענים שהעלו לנו את ערך הדירה, כשבפועל ערכה ירד בעקבות בי"כ שהיה בדירה שלנו, ערך הדירה שלנו ירד בכ-150000 ש"ח (מדובר בדירה בפריפריה) ואנחנו מתקשים למכור אותה.

והמסקנה הכואבת שלי היתה שאסור להשכיר לאנשים שמבינים יותר מאיתנו בהלכות, הם יודעים בדיוק איפה להפיל בפח.

זה שאתם ב"ה לא נפלתם, לא קיבלתם את המכה ועדיין בוכים עליה, לא יכול להיות בצורה מקבילה, ופה באתי להזהיר, כי נפלתי עמוק.
היום אני חכמה וחזקה יותר, ואמרתי להם שכל זמן שהם לא ישחררו את השכירות-אני לא אשלם על הצביעה שקל.
הם טוענים שביצעו העברה, נבדוק מחר שאכן בוצעה.
מפחיד, מדהים, ועצוב...

אבל כמו שאמרו פה, בל נשכח, השוכרים הבאים אינם מתואמים...
נכון, לומדים מטעיות, אבל אל תתעקשו על כל פיפס בחוזה רק בגלל השוכרים הקודמים,
מה שעברתם ועוברים זה חריג בכל קנה מידה...
זה כמו ללכת עכשיו בחשש מרעידת אדמה, כי באמת פעם היו כאלו פה בארץ שמתו מזה...
כן, צריך להיזהר, אבל בגבול...
 
מפחיד, מדהים, ועצוב...

אבל כמו שאמרו פה, בל נשכח, השוכרים הבאים אינם מתואמים...
נכון, לומדים מטעיות, אבל אל תתעקשו על כל פיפס בחוזה רק בגלל השוכרים הקודמים,
מה שעברתם ועוברים זה חריג בכל קנה מידה...
זה כמו ללכת עכשיו בחשש מרעידת אדמה, כי באמת פעם היו כאלו פה בארץ שמתו מזה...
כן, צריך להיזהר, אבל בגבול...

אף אחד לא יכול לצפות מי מהשוכרים "כאלה" או לא, הזהירות משתלמת.
"איזהו חכם הלומד מכל אדם" לקחתי מכיוון אחר, למדתי שאסור לסמוך על אנשים לחלוטין, "כבדהו וחשדהו" כל אדם מלמד אותי שיעור אחר, אז השוכר ההוא לימד אותי לא להיות כ"כ תמימה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה