התייעצות לאיפה נשלחים הילדים שלכם?

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני גרה בעיר מעורבת.
יש באזור חרדים, וכל השאר - מכל השאר.
הערב דפקו בדלת שני בחורים - ילדים שנשלחו לאסוף כסף עבור הת"ת של הישיבה.
חשבתי שהם באים לכתובות מכוונות, אך לחרדתי שמעתי אותם דופקים גם על דלתות השכנים....
לא נעים לומר, אבל חלק מהשכנים שלי הם לא האנשים שהייתם רוצים שייתקלו בילדים שלכם.
ודאי לא כשהם דופקים על דלתם ומתרימים אותם לישיבה.
לא מדובר בסתם חילונים.
האמת, פשוט האזנתי בדריכות כדי לוודא שהם מסיימים את הסבב בשלום.
ומה קורה בבנין הבא?
ומה קורה עם עוד מאות ילדים כאלה שנשלחים לכל מיני אזורים מפוקפקים?
יש איזשהו פיקוח על זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
מזעזע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
כאילו שבשכונות חרדיות הכל בטוח

לא מצליחה להבין למה הישיבות שולחות בחורים לאסוף כסף. ויותר גרוע בעיני, שנותנים פרסים רק למי שאוסף כסף, מה שגורם להורים כמוני, שלא מעונינים שבנם יהיה מתרים, להוציא סכום מכובד מכיסם כדי שהבחור שלהם לא יהיה חריג.

(ממני שנאלצה/הוכרחה להוציא עכשיו בערב פורים 450 ש"ח, כדי שבני לא יסתובב ויתרים, ועדיין יזכה להשתתף בטיול שרק המתרימים מסכום זה ואילך זוכים להשתתף בו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
גם בשכונות מאוד הומוגניות יש סכנות וסיטואציות שלא הייתי רוצה לחשוף אליהן את הילדים שלי, לכן כל שנה בעלי ערך להם מבצע לימוד בפורים כל אחד לפי רמתו ונתן לכל אחד את הסכום שהישיבה דרשה (שזו לדעתי דרישה אנטי חינוכית ומופרכת לחלוטין מכל היבט שהוא)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לדעתי זה דווקא יפה שהבחורים נרתמים להתרים למען חבריהם שנזקקים לעזרה דרך התתי"ם וכן חתנים וכו'

כמובן שצריך לדעת לאיפה שולחים את הבחורים, (אני גם גר באזור מעורב, ומבין את הבעיה)

יש גם פן חינוכי של עזרה הדדית וחיבור של הבחור לעשיה למען ישיבתו
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בכניסה למכולת בתחילת השבוע, היתה קבוצת ילדים, וילד אחד מתוכה שאל אותי אם אני יכולה לתת לו שקל והוא יגיד תהילים.
לתומי הבנתי שמדובר ב'חברת תהילים' ואמרתי למה לא, נתתי לו שקל והבחור מתחיל לומר פרק תהילים! (ואיך אמר, לא הבינו מילה. 'בלע' הכל במהירות)
תוך רגע קפצו עלי עוד כמה וכמה שאני אתן להם גם, הרגשתי כמו בסיפורים על הודו, שנותנים לאחד ועוד מאות לא עוזבים אותך.
בלי הגזמה בכלל! התביישתי בשבילם ובשביל ההורים שלהם שאין להם כנראה מושג מה בניהם מעוללים. (כלומר, מקווה כך)
וכל אחד שהגיע קיבל את ההצעה הזו, והם פשוט גייסו ככה כסף כדי לקנות לעצמם ממתק.

מה יעשו כשיגדלו?

כשהיינו בבי''ס עשו לנו מבצע איסוף נרות שבת, כשהיו פרסים מאד מפתים לכיתות שיצליחו לגייס את מרב הנקודות.
מה שקרה הוא, שילדות פשוט עברו בבניינים ואספו כסף לנרות שבת.
גם אני רציתי לצאת לאסוף, ואבא שלי לא הסכים לי בשום אופן! הוא שאל אותי כמה זה עולה ונתן לי את הכסף.
דברים כאלו אמורים לא להיות מעודדים ע''י מוסדות החינוך בשום אופן!! וטוב תעשה פותחת האשכול אם תריך טלפון לישיבה ותגיד על כך מילה או שתיים.

בעקרון בישיבות אמורים להתרים רק לפי כתובות ידועות, של הורים ומשפחות של בחורים או אנשים שקשורים לחסידות, או לקהילה.
לא לדפוק סתם בבתים... בטח לא כשמדובר על פורים ובאיזשהו שלב הבחורים עוברים שיכורים וזה מאד לא לעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
בעקרון בישיבות אמורים להתרים רק לפי כתובות ידועות, של הורים ומשפחות של בחורים או אנשים שקשורים לחסידות, או לקהילה.
לא לדפוק סתם בבתים... בטח לא כשמדובר על פורים ובאיזשהו שלב הבחורים עוברים שיכורים וזה מאד לא לעניין.

יש לציין שאני יודעת על ישיבה שאוספים רק מכתובות!!! והם לא עושים פחות כסף מהישיבות האחרות אם אתה משקיע את הזמן להשקיע בכתובות הם נותנים סכומים יותר גבוהיים מהכמה שקלים שתקבל כשאתה סתם אוסף!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מה יעשו כשיגדלו?
יהיו שנוררים טובים, ראשי כוללים, ראשי ישיבות, מנהלי תלמודי תורה...
כלומר, זו אחת הסיבות שנתן לנו ראש הישיבה קטנה שלנו, בשביל שנלך לאסוף כסף עבור הישיבה.

כשהגעתי לישיבה גדולה, שמעתי את הסיפורים של החבר'ה מהישיבות האחרות, לפיהם הם אספו כסף ל'ת"ת' של הישיבה קטנה שלהם, וכשהתפלאתי ממתי בחורים בישיבה קטנה צריכים 'ת"ת', הסבירו לי בלי להתבלבל שבכסף הם הזמינו חליפות מהחייט, וחגגו על הכסף שאנשים תורמים לצדקה.
מאז, אני לא נותן שקל לבחורי הישיבות קטנות ששורצים בכל פינה ואוספים כסף. לאחרונה הגדילו וגם ילדים בכיתות גבוהות משנוררים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
יהיו שנוררים טובים, ראשי כוללים, ראשי ישיבות, מנהלי תלמודי תורה...
כלומר, זו אחת הסיבות שנתן לנו ראש הישיבה קטנה שלנו, בשביל שנלך לאסוף כסף עבור הישיבה.

כשהגעתי לישיבה גדולה, שמעתי את הסיפורים של החבר'ה מהישיבות האחרות, לפיהם הם אספו כסף ל'ת"ת' של הישיבה קטנה שלהם, וכשהתפלאתי ממתי בחורים בישיבה קטנה צריכים 'ת"ת', הסבירו לי בלי להתבלבל שבכסף הם הזמינו חליפות מהחייט, וחגגו על הכסף שאנשים תורמים לצדקה.
מאז, אני לא נותן שקל לבחורי הישיבות קטנות ששורצים בכל פינה ואוספים כסף. לאחרונה הגדילו וגם ילדים בכיתות גבוהות משנוררים.
די חריג, בד"כ אוספים כסף לישיבה עצמה (הוצאות שוטפות), או לאוצר הספרים. יתכן והתגמול שהבחורים קיבלו זה חליפות, וזה לא שונה מהטיול שהוזכר בתחילת האשכול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
די חריג, בד"כ אוספים כסף לישיבה עצמה (הוצאות שוטפות), או לאוצר הספרים. יתכן והתגמול שהבחורים קיבלו זה חליפות, וזה לא שונה מהטיול שהוזכר בתחילת האשכול.
אכן, חריג, אבל קרה.
גם את הוצאות הישיבה ואוצר הספרים, אני לא חושב שמתפקידי לממן. לרוב ישיבה קטנה היא עסק מכניס, ולדעתי לא יקרה הרבה אם ראש הישיבה יוציא קצת כסף עבור מעט הספרים שהוא נצרך להם בישיבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בעטרת שלמה של הרב סורוצקין הוא לא מוכן בשום אופן שיאספו
הוא אומר שעדיף שלא יבזבזו תזמן וילמדו...
כנל נראה לי באורחות תורה הרב שטינמן זצ"ל היה מתנגד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בעטרת שלמה של הרב סורוצקין הוא לא מוכן בשום אופן שיאספו
הוא אומר שעדיף שלא יבזבזו תזמן וילמדו...
יש לו מספיק כסף לתת לבחורים שמתחתנים, גם בלי שהבחורים יאספו כסף...
כנל נראה לי באורחות תורה הרב שטינמן זצ"ל היה מתנגד.
הוא לא הסכים שקבוצות מאורגנות של בחורים יגיעו לאנשים וילחצו עליהם לתרום כסף לת"ת. הגיעו אליו תלונות של אנשים שבקושי יש להם כסף לסעודת פורים, והיו חייבים לתרום סכומים גרנדיוזיים, רק בגלל שלפני כמה שנים היה להם כסף, ולא רצו שכולם ידעו שהם בקשיים.
הוא הסכים שבחורים יבקשו כסף ממכריהם וקרוביהם. כמובן שגם סכום הכסף שנאסף בהתאם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לרוב ישיבה קטנה היא עסק מכניס, ולדעתי לא יקרה הרבה אם ראש הישיבה יוציא קצת כסף עבור מעט הספרים שהוא נצרך להם בישיבה.

אין לי קשר לישיבה ספציפית, אבל נכון שחלק גדול משכר הרמ"ים בישיבה קטנה מתוקצב ע"י משרד החינוך, אבל לישיבה נורמלית יש הוצאות רבות החל משכירות מבנים, תחזוקה, אוכל (יש ישיבות שהבחורים יודעים שהכסף הולך לאוכל) מיישיבים, תמריצים למבחנים והתמדה, שבת גיבוש, ועוד ועוד. שאלו צרכים חינוכיים מינימליים.
השכר לימוד הוא מינימלי יחסית להוצאות, כמובן יש ישיבות "עשירות" שיש להם מבנה משלהם, ותורמים קבועים.

גם את הוצאות הישיבה ואוצר הספרים, אני לא חושב שמתפקידי לממן.

אגב, אף אחד לא חייב אתכם לתרום לכלום, גם לא לחתן יתום (שילך לללמוד מקצוע...), וגם לא לניתוח מציל חיים (שימכרו את הדירה בב"ב וילכו לגור בשכירות בעפולה).
נצרך זה נצרך, צדקה מהודרת זו צדקה מהודרת, כל אחד בוחר לתרום למה שבא לו החל מישיבות וכוילל פורים, דרך גמ"חים ועמותות, וכלה באוניברסיטאות ומלגות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
יש לעשות הפרדה בין מטרות ההתרמה השונות ובין אופני ההתרמה השונים.

אדם אשר החינוך הינו נר לרגליו ועל כן הוא פתח את הישיבה דואג לצרכי המוסד שלו בכוחות עצמו ולא נותן לצעירי צאנו לכתת רגליהם בינות לדלתות נדיבי עם.

בחורי ישיבות קטנות אשר יוזמים לעצמם התרמות שונות, לרוב גם מכלים את ממונם בטרם הכסף הגיע אל יעדו, שספק אם הוגדר פעם מטרתו. וודאי שילדים אלו לא צריכים להסתובב בשעות ערב מאוחרות ולקושש אגורה לאגורה בשביל מטרה עלומה.

ישיבות גדולות ומבוססות, אשר בחורים מבוגרים מחזיקים בעמותה מסודרת שמתפקידה לסייע ולכלכל חתנים ממשפחות קשות יום, טיפולים רפואיים וביגוד בסיסי לבחורים אשר אין ביכולתם של הוריהם לסייע להם, וכל הכסף נאסף מבוגרי הישיבה ומכרי המפעל החשוב הזה, וכן כל שקל נרשם בכניסתו וביציאתו והכל בפיקוח הדוק של יראים ואנשי חסד אזי הדברים מקבלים תמונה שונה, ומצווה גדולה לקחת חלק בדבר הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
יש הבדל גדול בין לאסוף לת"ת שזה צדקה ועניין ראוי שחברים ישתתפו בעול חבריהם
לבין בחורים מיש"ק שזה נראה לי הזוי שאוספים
משתי סיבות
א.מדי צעירים בשביל להסתובב כך
ב.תפקידם של צוות הישיבה להביא את המימון של הישיבה ואין תפקידם של הבחורים לעשות זאת
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
כאילו שבשכונות חרדיות הכל בטוח

לא מצליחה להבין למה הישיבות שולחות בחורים לאסוף כסף. ויותר גרוע בעיני, שנותנים פרסים רק למי שאוסף כסף, מה שגורם להורים כמוני, שלא מעונינים שבנם יהיה מתרים, להוציא סכום מכובד מכיסם כדי שהבחור שלהם לא יהיה חריג.

(ממני שנאלצה/הוכרחה להוציא עכשיו בערב פורים 450 ש"ח, כדי שבני לא יסתובב ויתרים, ועדיין יזכה להשתתף בטיול שרק המתרימים מסכום זה ואילך זוכים להשתתף בו)
בישיבה של הבן שלי לא נותנים פרסים ולא כלום למי שאוסף....
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
המטרה מלכתחילה היתה להעסיק את בחורי הישיבות במשימות ראויות ביום הזה.
ולכן מצאו את הפתרון בדמות איסוף לת"ת.
ככה הם עסוקים בדברים חיוביים שמאתגרים אותם, ועל הדרך גם חתנים מיעוטי יכולת מרוויחים.
ביום הפורים במקום להשתכר ולהתהולל, הם ממוקדי מטרה.
בפועל המצב היום הפך לשישו ושמחו, ולא מזמן קיבלתי מייל מתחנן מבחור שכתב לי שהוא התחייב על 2000 שח לת"ת שלו, ואם אני יכולה לעזור לו בזה. (קרוב משפחה).
ולכן כדאי לפקח על זה כדי שההסדר של התעסוקה החיובית ימשיך,
או לחילופין, לערוך יריד פורים בתוך הישיבה או לא יודעת מה, שיעסיק גם,
אבל לא ישלח בחורים למקומות שאף אחד לא היה חולם שיגיעו לשם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה