"לא הבנתי": רעיונות קריאייטיביים שמבוססים על תוכן חילוני מובהק

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום לכולם

בעקבות אשכול גן זו לטובה, התפתח דיון שדומני שראוי לאשכול משלו.

לא כל כך משנה אם תקראו לזה 'תופעה' או לא, לתוך העיתונות החרדית, במסגרת פרסומות, נכנסות מודעות שהרעיון הקריאייטיבי שלהם מבוסס חלקו או כולו על תוכן חילוני מובהק.

ואני שואל: למען ה', גם אם אתה - מנהל הקריאייטיב החילוני\דתי לאומי\חרדי חדש שעומד בראש מחלקת קריאייטיב במשרד פרסום חרדי - אוהב נורא את הרעיון - למה אתה חושב שקהל היעד - חרדים רגילים - יבינו למה התכוונת? זו מקצועיות?!

ואני בכלל לא מדבר מבחינה רוחנית - שמהבחינה הזו זה ממש לא לעניין על גבול חסר אחריות.

ובטח אתם רוצים דוגמא. בבקשה: קבלו את מודעת החורף של בגיר שהתפרסמה לא מכבר. נראה אם הבנתם למי התכוונו לעשות שם הומאז' (גם אני לא הבנתי עד שהסבירו לי).
 

קבצים מצורפים

  • 0.jpg
    0.jpg
    KB 129 · צפיות: 59
  • הוסף לסימניות
  • #2
אני לא הבנתי מה הבעיה, לא מכירה עולם חילוני
מאוד אהבתי את המודעה.
נקיה נעימה
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
?!
גם אני לא הבנתי למה התכוון המשורר..
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י גוגלית;2305524:
מודה, לא הבנתי מה בעייתי כאן.
ואם יש פרסומות כגון זו, שיתכן שהן
גובלות בחוסר אחריות מבחינה רוחנית,
אולי עדיף שלא נבין.

אולי עדיף שלא יהיו :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י ת'כלס;2305461:
אני לא הבנתי מה הבעיה, לא מכירה עולם חילוני
מאוד אהבתי את המודעה.
נקיה נעימה


אין לי בעיה עם המודעה, יש לי בעיה עם התופעה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
ראייה מאד סלקטיבית לעניות דעתי,
או שיש כאן איזשהו מוטיב נוצרי שלא עליתי עליו.
סך הכל תמונה יפה ונעימה של חורף,
יוצרת תחושה חמימה, ושהנה הנה תורם המטריה ותראה את הקולקציה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
שום הומאז' ושום נעליים.
מי שהסביר לך שזה הומאז' למשהו שלילי, שיבדוק היטב את ראשו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
את המודעה ספיציפית אהבתי

מה שמפריע לי בחנות בגיר בבני ברק ששם תלוי שלטים ענקים עם תמונות (חילונים עם סצנות מגעילות) שלא הייתי רוצה שהילדים שלי יראו את זה

בגלל שאני לא גר בבני ברק אני לא יכול להביע עמדה
מה אתם (תושבי בני ברק) אומרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מנהל הקראיטיב באפיקים,
הוא דוגמא לאיש קופי בעל חשיבה שלא נעצרת בשום אופק.
הוא ממש לא מחפש את הקשר בין הבריף, המוצר והפרסום.
הרעיון הבלתי שגרתי, הוא זה שתופס אותו.
זה אולי מה שעושה את המודעות של אפיקים, למרתקות ביותר מבין כל המשרדים.
אמת שלפעמים הוא קצת חורג מגבולות הקשר הבסיסי (זה קורה הרבה מול ליבוביץ. מספיק שיהיה משהו צהוב - וזה בסדר), אבל במקרה הזה, זה לא מופרח בכלל ובהחלט כיוון שונה ומעורר עניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י איציק כרמי;2305736:
שום הומאז' ושום נעליים.
מי שהסביר לך שזה הומאז' למשהו שלילי, שיבדוק היטב את ראשו.

הקופי לקוח משם של פרק בסדרת טלויזיה פופולארית בימים אלו.

אבל זו רק דוגמא קטנה ולא משקפת. קח כדוגמא את ליבוביץ עם 'את הגשם תן רק בעיתו' (משפט משיר) והצעה שלא התקבלה (בהלשנה של מישהי מפה) של "זה לא כל כך נעים לראות גן סגור" (שוב שיר חילוני) לגנים הציבוריים מ"גם זו לטובה" והנה לך תופעה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י spich;2305790:
מנהל הקראיטיב באפיקים,
הוא דוגמא לאיש קופי בעל חשיבה שלא נעצרת בשום אופק.
הוא ממש לא מחפש את הקשר בין הבריף, המוצר והפרסום.
הרעיון הבלתי שגרתי, הוא זה שתופס אותו.
זה אולי מה שעושה את המודעות של אפיקים, למרתקות ביותר מבין כל המשרדים.
אמת שלפעמים הוא קצת חורג מגבולות הקשר הבסיסי (זה קורה הרבה מול ליבוביץ. מספיק שיהיה משהו צהוב - וזה בסדר), אבל במקרה הזה, זה לא מופרח בכלל ובהחלט כיוון שונה ומעורר עניין.


הקטע עם ליבוביץ אכן נכון (מצפייה בעבודתו)
אבל הקופי כאן זה של הקופירייטר שלהם (אינו דתי), שלקח אותו משם של פרק בסדרת טלויזיה פופולארית בימים אלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
עפ"י תגובות האשכול-
צל"ש לרובנו.
אנחנו יכולים ליהנות מפרסום טוב
בלי להתבחבש במשמעות לוואי.

(מי שכן קולט מאיפה זה לקוח-כנראה שלא יפריע לו....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
winter is coming
זה קופי אחד לאחד של החורף בא.

טרם פרוץ הסדרה המדוברת, כך עשו ועושים פרסום לקראת החורף בעולם הגדול
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מנהל הקריאיטיב באפיקים הוא חרדי.
מאד יתכן שמתמצה בעולם שם.
לפעמים, יש אסטרטגיה לייצר פרסום שתהיה תמימה לחרדי טיפוסי, ותקרוץ לאלה שכביכול "בעניין".
לא שאני רואה בכך דבר חיובי, אך זה בהחלט קיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
מסכימה לגמרי,
המשפט הזה הפך לכמעט הסיסמא של הסדרה הזו. והיא סדרה לא נקיה בכלל בלשון המעטה (של לשון המעטה).
זה לא משפט שהיה פופולארי ומזוהה עם החורף לפני שהסדרה הזו פרצה.
וכל מי שראה טיפה ממנה זה מתנגן לו בראש כולל המבטא, הדרמה מסביב וכל הסגנון.

(לא שירי, זה לא מוטיב נוצרי בכלל וגם לא מבוסס על נצרות)

---
שרואים פרסומת חילונית בסגנון זה מעלה חיוך. (למרות שזה שחוק ולעוס לחלוטין אנשים אוהבים את זה)
שחרדים משתמשים בזה זה מעלה בחילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
נכתב ע"י המפצח;2305809:
הקופי לקוח משם של פרק בסדרת טלויזיה פופולארית בימים אלו.

אבל זו רק דוגמא קטנה ולא משקפת. קח כדוגמא את ליבוביץ עם 'את הגשם תן רק בעיתו' (משפט משיר) והצעה שלא התקבלה (בהלשנה של מישהי מפה) של "זה לא כל כך נעים לראות גן סגור" (שוב שיר חילוני) לגנים הציבוריים מ"גם זו לטובה" והנה לך תופעה.
שאגב השיר הוא שיר כפירה לכל דבר ועינין,גם לי מאד צרם,כשמכירים את ההמשך של השיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
האמת שאני רואה הרבה הבדל בין משפטים משירים/ספרים מכובדים (כמו 'את הגשם תו רק בעיתו..')
לבין גיור תרבות זולה (כמו השיר 'הוא רק רוצה ללמוד.....')
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נכתב ע"י יונה יונה;2306047:
מסכימה לגמרי,
המשפט הזה הפך לכמעט הסיסמא של הסדרה הזו. והיא סדרה לא נקיה בכלל בלשון המעטה (של לשון המעטה).
זה לא משפט שהיה פופולארי ומזוהה עם החורף לפני שהסדרה הזו פרצה.
וכל מי שראה טיפה ממנה זה מתנגן לו בראש כולל המבטא, הדרמה מסביב וכל הסגנון.

(לא שירי, זה לא מוטיב נוצרי בכלל וגם לא מבוסס על נצרות)

---
שרואים פרסומת חילונית בסגנון זה מעלה חיוך. (למרות שזה שחוק ולעוס לחלוטין אנשים אוהבים את זה)
שחרדים משתמשים בזה זה מעלה בחילה.

נכון לגמרי!
בייחוד שכנראה זו הכונה, לפנות לחרדים שכן 'מבינים ת'עיניין'
זה גורם לי להקיא.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה