- הוסף לסימניות
- #1
פניה אישית אל חברי הפורום היקרים!
בעקבות הצרות הרבות, אשכולות נפתחו, תהילים נאמרו, וקבלות התקבלו, אשריך ישראל! ובוודאי הכל מועיל מאד.
מתנצלת מראש מכל החשובים והצדיקים שנמצאים כאן, קטונתי מכם, ואין לי את הזכות לפתוח נושא שכזה.
פרוג הוא מקום נפלא שמטרתו חסד ועזרה אחד לשני, וזה מדהים לראות את זה!, אישית נעזרתי הרבה גם מהפן המקצועי, וגיליתי שנמצאים כאן בעלי חסד ענקיים!
תרשו לי להביע נושא שמפריע לי לפעמים. זה באמת לא קורה הרבה אבל א"א להתעלם. (מסתבר שכבר דיברו על כך, ואולי גם התפתח דיון באחד האשכולות שלא ראיתי) בכל אופן החלטתי לפתוח את זה כנושא בפני עצמו, ואם טעיתי וזו כפילות, אני מזמינה את מנהלי הפורום למחוק מיד את הודעתי.
אם בן אדם נכשל בלשון הרע הוא עובר על מספר לאוין שיכולים להגיע לפחות ל-13, כדברי החפץ חיים. אבל מה קורה אם מישהו כותב משפט שהוא לשון הרע בפורום שצופים בו מאות ואף אלפים??? מצמרר!!! כמה "זכויות" אפשר לצבור על משפט אחד!
הנושא של תועלת כלל לא פשוט, כל מי שלמד אי פעם הלכות חפץ חיים יודע, יש תנאים לפני שיהיה מותר לפרסם דבר נגד מישהו, וכאן, בפורום היקר שלנו, בלי כוונה כלל נחשפתי לשם של משפחה מוכרת שהוכפש שמה לגמרי, למרות שלא היה מענייני לשמוע על כך. (ובהזדמנות זו אזכיר שאין קשר לפותחת האשכול מכיון שבשאלתה לא ביקשה איזכור של שמות אנשים ובמחילה שהגבתי דוקא שם)
ואצטט מספר קיצור הלכות החפץ חיים, ומקווה שיביא לתועלת. השארתי רק את הכותרות של הנקודות כדי לקצר, תוכלו לראות פרוט בספר המקורי. ושימו לב להערה שמופיע בסוף.
"התנאים לסיפור לשון הרע לתועלת במצוות בין אדם לחבירו
גם אם יש תועלת בדבר, בכדי שיהיה מותר לספר לשון הרע לתועלת במצוות בין אדם לחבירו צריך שיתקיימו שבעת התנאים הבאים, ואם לא התקיים אחד התנאים כראוי הרי שזה לשון הרע גמור:
א. שיראה את הדבר בעצמו ...
ב. שיהיה ברור לו היטב שהמעשה שנעשה אכן אסור ...
ג. שתחילה ינסה בלשון רכה להוכיח את החוטא ...
ד. יזהר שלא להגזים בדבריו ...
ה. שהמספר יכוון לתועלת שבסיפור ולא כדי להתכבד בקלונו ...
ו. אם ניתן להשיג את אותה התועלת ... גם ללא סיפור הדברים...
ז. צריך להיזהר שבסיפור הגנות לא יגרום לעושה המעשה נזק יותר מהמגיע לו ...
ולכל אלו התנאים צריך שיקול דעת גדול מאוד ואחריות כבדה מאוד, שאם חס ושלום לא נתקיים אחד מהתנאים הרי שבמקום התועלת והכוונה הטובה סיפורו הוא לשון הרע גמור ויתן את הדין על כך, ואדם שיש לו ספק באחד מדברים אלו ישאל חכם הבקי בהלכות שמירת הלשון, וצריך להזהר מאוד בפרט כשהוא כועס ונוטר ורוצה לנקום כאשר המקרה נוגע לו ולקרוביו".
סליחה שהארכתי,
"ויאמר לצרותינו די"
בעקבות הצרות הרבות, אשכולות נפתחו, תהילים נאמרו, וקבלות התקבלו, אשריך ישראל! ובוודאי הכל מועיל מאד.
מתנצלת מראש מכל החשובים והצדיקים שנמצאים כאן, קטונתי מכם, ואין לי את הזכות לפתוח נושא שכזה.
פרוג הוא מקום נפלא שמטרתו חסד ועזרה אחד לשני, וזה מדהים לראות את זה!, אישית נעזרתי הרבה גם מהפן המקצועי, וגיליתי שנמצאים כאן בעלי חסד ענקיים!
תרשו לי להביע נושא שמפריע לי לפעמים. זה באמת לא קורה הרבה אבל א"א להתעלם. (מסתבר שכבר דיברו על כך, ואולי גם התפתח דיון באחד האשכולות שלא ראיתי) בכל אופן החלטתי לפתוח את זה כנושא בפני עצמו, ואם טעיתי וזו כפילות, אני מזמינה את מנהלי הפורום למחוק מיד את הודעתי.
אם בן אדם נכשל בלשון הרע הוא עובר על מספר לאוין שיכולים להגיע לפחות ל-13, כדברי החפץ חיים. אבל מה קורה אם מישהו כותב משפט שהוא לשון הרע בפורום שצופים בו מאות ואף אלפים??? מצמרר!!! כמה "זכויות" אפשר לצבור על משפט אחד!
הנושא של תועלת כלל לא פשוט, כל מי שלמד אי פעם הלכות חפץ חיים יודע, יש תנאים לפני שיהיה מותר לפרסם דבר נגד מישהו, וכאן, בפורום היקר שלנו, בלי כוונה כלל נחשפתי לשם של משפחה מוכרת שהוכפש שמה לגמרי, למרות שלא היה מענייני לשמוע על כך. (ובהזדמנות זו אזכיר שאין קשר לפותחת האשכול מכיון שבשאלתה לא ביקשה איזכור של שמות אנשים ובמחילה שהגבתי דוקא שם)
ואצטט מספר קיצור הלכות החפץ חיים, ומקווה שיביא לתועלת. השארתי רק את הכותרות של הנקודות כדי לקצר, תוכלו לראות פרוט בספר המקורי. ושימו לב להערה שמופיע בסוף.
"התנאים לסיפור לשון הרע לתועלת במצוות בין אדם לחבירו
גם אם יש תועלת בדבר, בכדי שיהיה מותר לספר לשון הרע לתועלת במצוות בין אדם לחבירו צריך שיתקיימו שבעת התנאים הבאים, ואם לא התקיים אחד התנאים כראוי הרי שזה לשון הרע גמור:
א. שיראה את הדבר בעצמו ...
ב. שיהיה ברור לו היטב שהמעשה שנעשה אכן אסור ...
ג. שתחילה ינסה בלשון רכה להוכיח את החוטא ...
ד. יזהר שלא להגזים בדבריו ...
ה. שהמספר יכוון לתועלת שבסיפור ולא כדי להתכבד בקלונו ...
ו. אם ניתן להשיג את אותה התועלת ... גם ללא סיפור הדברים...
ז. צריך להיזהר שבסיפור הגנות לא יגרום לעושה המעשה נזק יותר מהמגיע לו ...
ולכל אלו התנאים צריך שיקול דעת גדול מאוד ואחריות כבדה מאוד, שאם חס ושלום לא נתקיים אחד מהתנאים הרי שבמקום התועלת והכוונה הטובה סיפורו הוא לשון הרע גמור ויתן את הדין על כך, ואדם שיש לו ספק באחד מדברים אלו ישאל חכם הבקי בהלכות שמירת הלשון, וצריך להזהר מאוד בפרט כשהוא כועס ונוטר ורוצה לנקום כאשר המקרה נוגע לו ולקרוביו".
סליחה שהארכתי,
"ויאמר לצרותינו די"
הנושאים החמים


Reactions: נחמת שוטים, כובע הנזיר, Chaya Lea ועוד 63 משתמשים66 //