דרוש מידע לא נמאס כבר? חוסרים בסופרים בערבי חגים

מצב
הנושא נעול.
ורק אני חושבת שהם- באמת - לא משתלטים על העומס -בתקופת החגים,
בלי שום כוונות זדון וזילזול והרגשת "הלקוח ממילא בידיים שלי"?
מצחיק להשוות לאיזורים חילוניים- אין שם עשירית מהעומס שיש אצלנו בתקופה הזו
וכשזה מצטרף לחוסרים אמיתיים- במיוחד בסחורה טרייה אז בטח המדפים ריקים

מזכיר לי קצת את תחום התחבורה הציבורית במוצאי פורים או בל"ג בעומר- שתמיד יהיה מועד לקריסה

העצה הכי טובה - היא להתארגן בזמן- ולמלא את הבית באמצע אלול
חמאה, למשל, - תמיד תמיד חסר בעומס וזה מוצר שקל להקפיא ולא תופס מקום
נישאר רק עם הבעיה של התוצרת הטריה
 
ישאר רק עם הבעיה של התוצרת הטריה
והקפואה. ז"א עופות בשר דגים (על כבד מי מדבר בכלל, הרבה מהעופות לאחרונה נולדים בלי כבד וגרון)
מוצרי חלב ירקות פירות גלידות פירות וירקות קפואים טבעול בצקים קפואים זה המון! למשפחות ברוכות זה חסר משמעותי ולא משהו שאפשר להתארגן איתו אפילו לא שבועיים מראש ואי אפשר בלעדיו!
 
לא קראתי רק הבנתי שהתלונות על סופר מרקט באיזור חרדי
אז קבלו הפתעה
יש מחסור כבר מערב חג בכל הסחורה הטרייה כבר מערב חג
אני לא גר באיזור חרדי ויש מחסור בהמון מוצרים
התחכמתי ונסעתי לסופר ענק מחוץ לעיר וגם נשם היה מחסור במוצרים טריים
מחסנאי שם אמר לי "אתה חרדי ולא יודע שבחגים יש מחסורים בסחורה טרייה..?"
 
אתמול דיברתי עם אחד הסדרנים האחראים באותו סניף "אין", והוא אמר לי שהם פשוט לא משתלטים על הכמויות, אנשים מרוקנים מדפים כאילו זה היה טישו... ובאמת יש שם הרבה אנשים
בכל זאת, ברור שזה לא הוגן מצד הרשת, שיתגברו בעוד ועוד עובדים
אגב, הוא סיפר שעד ארבע לפנות בוקר הם נשארו היום למלא מדפים!!
גם אם עבדו כל הלילה למלא מדפים אם זה חצי
מכמות העובדים שבאמת החנות צריכה
אז זה לא משנה עד מתי עבדו
 
לא קראתי רק הבנתי שהתלונות על סופר מרקט באיזור חרדי
אז קבלו הפתעה
יש מחסור כבר מערב חג בכל הסחורה הטרייה כבר מערב חג
אני לא גר באיזור חרדי ויש מחסור בהמון מוצרים
התחכמתי ונסעתי לסופר ענק מחוץ לעיר וגם נשם היה מחסור במוצרים טריים
מחסנאי שם אמר לי "אתה חרדי ולא יודע שבחגים יש מחסורים בסחורה טרייה..?"
תגיע לחנות באזור חרדי
ותבין שזה לא רק סחורה טריה שאין
אלא אין כלום מדפים ומקררים ריקים
 
ורק אני חושבת שהם- באמת - לא משתלטים על העומס -בתקופת החגים,
בלי שום כוונות זדון וזילזול והרגשת "הלקוח ממילא בידיים שלי"?
מצחיק להשוות לאיזורים חילוניים- אין שם עשירית מהעומס שיש אצלנו בתקופה הזו
וכשזה מצטרף לחוסרים אמיתיים- במיוחד בסחורה טרייה אז בטח המדפים ריקים

מזכיר לי קצת את תחום התחבורה הציבורית במוצאי פורים או בל"ג בעומר- שתמיד יהיה מועד לקריסה

העצה הכי טובה - היא להתארגן בזמן- ולמלא את הבית באמצע אלול
חמאה, למשל, - תמיד תמיד חסר בעומס וזה מוצר שקל להקפיא ולא תופס מקום
נישאר רק עם הבעיה של התוצרת הטריה
לא קראתי רק הבנתי שהתלונות על סופר מרקט באיזור חרדי
אז קבלו הפתעה
יש מחסור כבר מערב חג בכל הסחורה הטרייה כבר מערב חג
אני לא גר באיזור חרדי ויש מחסור בהמון מוצרים
התחכמתי ונסעתי לסופר ענק מחוץ לעיר וגם נשם היה מחסור במוצרים טריים
מחסנאי שם אמר לי "אתה חרדי ולא יודע שבחגים יש מחסורים בסחורה טרייה..?"
תקראו בתחילת האשכול, מדובר בעיקר על המחסור התמידי לאחרונה, ללא קשר לערב חג.

הגם שגם מחסור בערב חג לא מוצדק, החג ידוע מראש, וכל השנים היתה התארגנות סבירה, הפעם המחסור במוצרים הוא תקופה ארוכה ומוצרים בסיסיים ללא קשר לסחורה טרייה.
אתה עובר בסופר והמדפים ריקים!
 
עד שאתם דנים על המחסור ביש חסד
תקראו את זה ותראו כמה מחסור צפוי בעולם: https://www.calcalist.co.il/world_news/article/h1ta3jzqs


משבר מזון עולמי בדרך - ואלו חדשות רעות ליוקר המחיה​

הפלישה לאוקראינה, ההתחממות הגלובלית והזינוק בעלויות הייצור מאיימים על שורה ארוכה של מוצרי מזון; מגרגרי החומוס שנתקעו בנמלי ארה"ב ועד לגרגרי החרדל שנצרבו בבצורת בקנדה; כלכליסט ממפה את המזונות שצפויים ללבות את האינפלציה
ry2iB9Wmi_0_0_651_2999_0_x-large.jpg

 
כל מי שכתב שיש חסד מזלזלים בציבור החרדי, אני רק מזכיר ש'ישיר למהדרין' ז"ל
היה יותר זול מאשר חילוני שהזמין בשופרסל, ובעקבות תחקיר בערוץ 12 שיש אפליה במחירים של חילונים לטובת החרדים, סגרו את ישיר למהדרין, כך שלא תמיד החרדים בצד הנחות....
בודאי שמזלזלים.
אני הייתי מצפה שהיו עומדים על הרגליים האחוריות להגן על הלקוחות החרדים שלהם. אחרי הכל, גם חילוני יכול להזמין משם אם הוא גר במרחק סביר.
הם מיהרו לזנוח את הלקוחות החרדים ורצו להתרפס ולהתנצל בתקשורת וסגרו מיד את האתר.
אז כן, החרדים בהחלט בצד הנחות גם במקרה הזה.
 
בודאי שמזלזלים.
אני הייתי מצפה שהיו עומדים על הרגליים האחוריות להגן על הלקוחות החרדים שלהם. אחרי הכל, גם חילוני יכול להזמין משם אם הוא גר במרחק סביר.
הם מיהרו לזנוח את הלקוחות החרדים ורצו להתרפס ולהתנצל בתקשורת וסגרו מיד את האתר.
אז כן, החרדים בהחלט בצד הנחות גם במקרה הזה.
לא מזלזלים בחרדים
בדיוק כמו שלא מכבדים את החילונים

מה שמעניין את בעל החנות זה לא אידאולגיה לא לעשות חסד ולא לתת צדקה לאנשים

אלא להרוויח כסף!! ורק כסף!! וזהו!!

הציבור החילוני כדאי לו (לדעתו) כלכלית יותר ויותר משתלם ואלו השיקולים שלו
שהציבור לא יחרים אותו

מה גם שיש הרבה יותר חילונים מחרדים בארץ וממילא מדובר על פוטנציאל לקוחות הרבה יותר גדול

אם החרדים היו משתלמים לו יותר אז הוא לא היה סוגר את זה

רק להוסיף שעד אותו רגע לא אמרת שהוא אוהב חרדים כי עשה להם מחירים יותר טובים מהחילונים ,נכון?
(ניסית לתרץ את זה בזה שהציבור גדול ,רחב קונה בהיקפים גדולים וכו)
אז גם כשעושה משהו נגדם תתרץ באותה הדרך
 
לא מזלזלים בחרדים
בדיוק כמו שלא מכבדים את החילונים


מה שמעניין את בעל החנות זה לא אידאולגיה לא לעשות חסד ולא לתת צדקה לאנשים

אלא להרוויח כסף!! ורק כסף!! וזהו!!

הציבור החילוני כדאי לו (לדעתו) כלכלית יותר ויותר משתלם ואלו השיקולים שלו
שהציבור לא יחרים אותו

מה גם שיש הרבה יותר חילונים מחרדים בארץ וממילא מדובר על פוטנציאל לקוחות הרבה יותר גדול

אם החרדים היו משתלמים לו יותר אז הוא לא היה סוגר את זה

רק להוסיף שעד אותו רגע לא אמרת שהוא אוהב חרדים כי עשה להם מחירים יותר טובים מהחילונים ,נכון?
(ניסית לתרץ את זה בזה שהציבור גדול ,רחב קונה בהיקפים גדולים וכו)
אז גם כשעושה משהו נגדם תתרץ באותה הדרך
מדובר כאן על חנות באיזור חרדי מובהק.

באיזור חילוני לא יזלזלו כל כך בלקוחות, אולי כי הם עם רכבים ויכולים להתנייד בקלות לחנות אחרת, משא"כ אצלנו.
 
לא מזלזלים בחרדים
בדיוק כמו שלא מכבדים את החילונים

מה שמעניין את בעל החנות זה לא אידאולגיה לא לעשות חסד ולא לתת צדקה לאנשים

אלא להרוויח כסף!! ורק כסף!! וזהו!!

הציבור החילוני כדאי לו (לדעתו) כלכלית יותר ויותר משתלם ואלו השיקולים שלו
שהציבור לא יחרים אותו

מה גם שיש הרבה יותר חילונים מחרדים בארץ וממילא מדובר על פוטנציאל לקוחות הרבה יותר גדול

אם החרדים היו משתלמים לו יותר אז הוא לא היה סוגר את זה

רק להוסיף שעד אותו רגע לא אמרת שהוא אוהב חרדים כי עשה להם מחירים יותר טובים מהחילונים ,נכון?
(ניסית לתרץ את זה בזה שהציבור גדול ,רחב קונה בהיקפים גדולים וכו)
אז גם כשעושה משהו נגדם תתרץ באותה הדרך
אני מתארת סיטואציה ואומרת מה אני מרגישה לגביה, אתה ממש לא חייב להסכים איתי.
אני גרה בעיר חילונית וחיה בחברה חילונית מגיל 0 אז תאמין לי שאני יודעת על מה אני מדברת ויכולה לתת הרבה מאד דוגמאות של סיטואציות שבהם בעלי מקצוע וחברות מנצלים את העובדה שהלקוח הוא חרדי ולא חילוני.
בכל מקרה - ביש חסד שיש לנו באזור קונים גם חילונים! למה לא לצאת עם ההודעה הזו לתקשורת? למה לא לומר שגם חילונים יכולים לקנות שם? ראיתי את הכתבה במלואה!! הם טענו שיש "אתר סודי שהוא רק לחרדים ומיטיב רק עם חרדים".
אז המינימום שאני מצפה מהחברה שכן מניפה על דגלה את הדאגה לציבור לקוחותיה החרדי (לפחות ככה הם מפרסמים עכשיו לגבי יוקר המחייה) לצאת לתקשורת ולהצהיר שאין שום אפליה וכל חילוני מוזמן לבוא ולקנות. ולא להיבהל ולרוץ להתנצל ולהשבית את האתר שמשמש כל כך הרבה קונים מהמגזר החרדי.
 
רק להוסיף שעד אותו רגע לא אמרת שהוא אוהב חרדים כי עשה להם מחירים יותר טובים מהחילונים ,נכון?
(ניסית לתרץ את זה בזה שהציבור גדול ,רחב קונה בהיקפים גדולים וכו)
אז גם כשעושה משהו נגדם תתרץ באותה הדרך
ואגב, לדעתי אתה מתבלבל עם עוד מישהו, כי אתה מצטט אותי בדברים שלא כתבתי
 
ועוד שאלה: מה עם משנת יוסף/ המכירה לקהילה וכו'?
האם זה לא יכול לפתור, לפחות חלק מהבעיה לחלק אנשים בחלק מהמוצרים?
זה לא חנות אמיתית שיש שם את כל המוצרים כל
שבוע כל שבוע יש מוצרים אחרים
 
אני מתארת סיטואציה ואומרת מה אני מרגישה לגביה, אתה ממש לא חייב להסכים איתי.
אני גרה בעיר חילונית וחיה בחברה חילונית מגיל 0 אז תאמין לי שאני יודעת על מה אני מדברת ויכולה לתת הרבה מאד דוגמאות של סיטואציות שבהם בעלי מקצוע וחברות מנצלים את העובדה שהלקוח הוא חרדי ולא חילוני.
בכל מקרה - ביש חסד שיש לנו באזור קונים גם חילונים! למה לא לצאת עם ההודעה הזו לתקשורת? למה לא לומר שגם חילונים יכולים לקנות שם? ראיתי את הכתבה במלואה!! הם טענו שיש "אתר סודי שהוא רק לחרדים ומיטיב רק עם חרדים".
אז המינימום שאני מצפה מהחברה שכן מניפה על דגלה את הדאגה לציבור לקוחותיה החרדי (לפחות ככה הם מפרסמים עכשיו לגבי יוקר המחייה) לצאת לתקשורת ולהצהיר שאין שום אפליה וכל חילוני מוזמן לבוא ולקנות. ולא להיבהל ולרוץ להתנצל ולהשבית את האתר שמשמש כל כך הרבה קונים מהמגזר החרדי.
לי יש חשש שהתחקיר היה רק תירוץ.
והם רצו לעלות מחירים או לסגור את העסק.
 
לי יש חשש שהתחקיר היה רק תירוץ.
והם רצו לעלות מחירים או לסגור את העסק.
לא בטוחה כי תכלס זה היה ה-אתר לקניות לציבור החרדי אבל הכל יכול להיות..
בכל מקרה זו כתבת שכל הכתבות שלה מלאות בדמגוגיה בשקל.
עושה מעכבר פיל ובטוחה שהביאה את סקופ חייה.
לא מבינה איך נותנים לה במה במקום שמכבד את עצמו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

האם יש פתרון לשידוך הקטסטרופלי בין קנבה לנטפרי?
במקום גט כריתות,
הם עושים עינוי דין לכל רבע תמונה
דיוני הוכחות ארוכייייייייים לכל הארכה של גבעול פרח,
ומושב בית דין שלם להסרת רקע העננים ממטרית ילדים.
שלא לדבר על הורדת מצגת שעוסקת בתרגילי חיבור עד 10 שלוקח לה שני נצחים לעבור סינון

זה מרגיש כמו באג בתפעול
אין פה שום דבר מושתת ערכים מוסריות או סינון
כי אם אשרו את תמונת הגבעול כשהיה בגודל X למה הוא צריך להשלח לבדיקה נוספת אם אני מאריכה אותו למשל?
או עם האבן קבלה אישור של נטפרי למה הסרת הרקע של האדמה סביבה נשלחת לבדיקה של שעה???

האם יש פתרון?
1. יש פה משהו שיש לו סינון נטפרי ועובד טוב עם קנבה? שיספר איך
2. האם יש כלי דומה לקנבה שנטפרי חי איתו יותר בשלום?


תסכלת מיגעת.
אמרו לי שעם אתרוג עובד חלק, לא סיבה להחליף את סינון את נטפרי שאני מרוצה ממנו בגדול- עד קנבה. אבל אולי גאוני נטפרי ינסו ללמוד מאתרוג למה אצלם זה עובד כמו שצריך
אבל אוליג
לא חושבת ששווה בשביל זה לעבור לאתרוג, מרוצה מנטפרי בכללי ברמת התכנים, אבל אולי לנטפרי יש אופציה לבדוק מה אתרוג חוללו שקנבה כן עובד להם?,
 תגובה אחרונה 
תופעת החרדי המכוער

טביאל עיר יפה, כעיקרון. כיכרות, צמחים, ובעיקר יופי פנימי.
המוני יהודים יראי שמיים, משפחות ובתים של תורה, מוסדות לימוד מכל הסוגים, רובם ככולם במבני קבע ראויים לשמם.

בתי כנסת גדולים ונהדרים, מחופים באבן ומצויידים במדרגות שיש וארונות קודש מגולפים, והמוני מנייני תפילה בכל שעות היממה, כולל גם פינת קפה לשירות הציבור.

אה! אשרינו!




אלא שיש קוץ מעצבן באליה:

תופעת הטביאליסט המכוער. כפראפראזה על "הישראלי המכוער" הידוע בכל העולם.
הטביאליסט המכוער. אינו התושב הקלאסי של העיר, אך לעיתים נדמה כי יש רבים ממנו.


קווים לדמותו.
הט"מ יחתום על הוראת קבע ענקית לקהילה שלו, כדי שהיא תוכל לבנות בית כנסת אדיר ויפהפה יותר מבית הכנסת ממול, אך לא יטרח לומר שלום חם ונעים לזר כי ייקלע בטעות לארמון הקהילתי שלו.
שירגיש לא נעים, עדיף. כך לא יתנחל פה. פה מתפללים ורצויים רק אנ"ש.

הט"מ לא יתרה בילדיו שאסור להם לגרור עד הבית עגלת מכולת, כיוון שהיא, מה לעשות, רכוש הסופרמרקט. התוצאה? ניתן לראות לא מעט עגלות מכולת מונחות בכניסה לבנייני מגורים, ממתינים לעובד הסופרמרקט שאולי יקח אותם ואולי לא.

הט"מ לא יאמר שלום לשכנים החדשים המתגוררים ביחידת הדיור על הגג. הוא יסתכל עליהם – ומבטו יעבור דרכם. בייחוד אם הם לא לבושים בדיוק בדיוק כמו הצורה והצבע שלו עצמו.

הט"מ ילביש את משפחתו בבגדים הכי עדכניים ויקרים שיש בנמצא, כך שיראו כאילו נגזרו מתוך פרסומת משובבת נפש של קידי קיש. אז מה אם אין קשר בין ההכנסות המזעריות שלו ובין הצורך הכפייתי לנקר את עיני השכנים-גיסים-חברים.

הט"מ מקפיד להחזיק בבעלותו ולנהוג ברכב יקר. רצוי חשמלי ועדיף עם שכבת לקס + ווקס + פוליש נוצצת ומרשימה. הוא אוהב במיוחד, משום מה, רכב גבוה עם גריל ענק מקדימה, המשרה את יראת הכבוד הרצויה.

מה הקשר בין אברך צעיר, פעמים רבות מלמד בחיידר או בעל תפקיד זוטר בחנות טמבור, או סתם איש אחזקה במוסד – ולרכב מנהלים כזה? אין לדעת.


הט"מ יקפיד לזעום אם עובר אורח יתפוס לו את החניה הפרטית המחושמלת שלו, אך לעולם לא יעשה מאמץ מיוחד להחנות רכבו בצורה מסודרת במקום שבו יש להתחשב בנוספים. בייחוד הוא לא יטרח לחנות באופן שמאפשר לאם עם עגלה לעבור בנחת בלי להסתכן בחייה ולרדת לכביש.

ואגב הסעיף הקודם; נדמה כי יש לט"מ הנאה מיוחדת לחנות כמו פריץ הכפר, ולחסום את מרבית המדרכה - העיקר שהוא עצמו לא ייאלץ ללכת יותר מעשרים שניות מפתח רכבו עד פתח השטיבלאך או מחוז חפצו...

אך כל אלו עניינים זניחים. זכותו של כל אדם לרכוש כל כלי תחבורה שעולה על דעתו, כל זמן שהדבר מסב לו הנאה ונחת.



מה שהופך את הנהג הטביאליסט המצוי למכוער, היא התנהגותו בכביש.

הט"מ ינהג בעירו ברוכת הילדים במהירות גבוהה. למה חמישים. אולי שישים, אולי שבעים או תשעים. הוא לא דואג, הרכב החשמלי המוגזם שלו יודע לעצור ממש בנגיעה על דוושת הגז. מה זה משנה אם פה ושם הוא כמעט דורס עוברי אורח?

הט"מ מפגין זלזול מוחלט בשאר הנהגים בעיר שלו.

כאשר נהג של רכב חונה מתחיל לצאת מהחניה, הטביאליסט המכוער יקפיד להגביר מהירות ולעקוף אותו, כדי שחס וחלילה לא ייאלץ להתעכב בנסיעתו לשטיבלך בעוד חצי דקה. מה אכפת לו שהרכב המסכן ייתקע בחניה עוד 5 דקות בגלל ט"מ נוספים.



הט"מ חסר סבלנות באופן קומי כמעט. כאשר לפניו נוהג אוטובוס עירוני, הב"מ לעולם ינסה לעקוף אותו. הוא לא יתן לאוטובוס את "מנת החסד" ויסכים להמתין 10 שניות. לא. הוא מייד ינסה לעקוף – וכמעט יתנגש ברכב הבא ממולו הנוסע במהירות, כזכור, מעל החמישים המותרים בחוק...



הטביאליסט המכוער לא ירחם על ילדה קטנה שרק רוצה לחצות במעבר חציה. הצחקתם אותו! הוא עסוק בשיחה נרגשת מלאת פוליטיקה באמצעות אוזנית הבלוטות' התלויה על אוזנו, אותה קנה במכירה הסמוכה לשטיבלאך. הוא יתן גז עוד לפני שהיא תספיק להציב את כף רגלה הקטנה והמפוחדת על מעבר החציה. שתפחד, מה זה משנה. היא לא הילדה שלו.


יש בעיר טביאל נהגים רבים זהירים, מכבדים את הזולת, חונים בצורה מסודרת, מאפשרים לרכב לצאת מהנחיה, ועוצרים לבטח מול הולכי רגל המבקשים לחצות את הכביש. ברור שיש כאלו. אבל הם לא מורגשים. בכלל.

אין בעיר אווירה של "מענטש". של:
את רוצה לחצות את הכביש? תחצי, בשמחה, אחכה לך בנחת.
אין לי חניה מתחת השטבילאך? אז מה אם יש תו נכה שחבר השיג לי. בגלל זה אחנה כמו פסיכי ואצער את כל העוברים ושבים? לא. אחנה במרחק 4 דקות הליכה בצורה מסודרת.
אני מטעין את הרכב החשמלי שלי מידי לילה? אציב שלט מסודר ונעים, ולא שלט אזהרה צהוב מאיים נבחני.
אני ממילא נוסע החוצה מהעיר? אתקרב לתחנות אוטובוס בדרכי, אציע לאברים הסעה לכניסה לעיר.
אני מתקרב למחסום? אמתין בסוף התור, לא אעקוף את כולו ואגרום צער וכעס לכל 10 הרכבים שלפניי.

כשאתה פוגש את הט"מ אחד על אחד, אתה מגלה בתשעים ותשע מהמקרים אברך עדין נפש, ירא שמיים, תורני, ממש אדם נהדר. מותק אפילו.

מישהו שלעולם לא יגזול מרעהו שקל, יקפיד להשיב כל אבידה, יעשר ממונו ויתרום לקהילתו סכומים נכבדים.

מה גורם לו להיות ב"מ? מהו הסוד?

ובכן -

אני לא יודע.

(אתם יודעים איזה חילול ה' מחריד קורה בכל פעם שאורח זר מגיע לטביאל? הוא יוצא מדעתו! לא חבל עליו? לא חבל עלינו? למה אנחנו לא מחנכים את עצמנו? קודם כל אתהמבוגרים? לתת כבוד זה לזה, לכבד, להאיר פנים, להיות מענטש?
שכנה שלי, שהיא גם חברה קרובה. אישה חמה, מצחיקה, סופר-אכפתית מהילדים שלה. יש לה כמה בנות, כולן מתוקות, והיא תמיד עטופה בהן – חיבוקים, צחוקים, הקשבה. ממש מרגישים את החום שלה.

אבל אצל הבן הבכור שלה, בן 8 או 9 זה אחרת.
מתוך המפגשים בגינה, והשיחות, והתצפית מהצד – הלב שלי קצת מתכווץ. כי הוא קצת שונה מהן ובהתאם לזה גם היחס שלה כלפיו.
הוא מאוד תלותי בה, שואל אותה המון שאלות, כמעט לא משחק עם ילדים אחרים, תמיד יושב לידה, כמעט נצמד, די פחדן ולפעמים חסר טאקט. וכל פעם כשהוא מדבר איתה – היא מגיבה בקוצר רוח, בגלגול עיניים, לפעמים גם מתעצבנת מול האמהות האחרות ("הנה, עוד פעם עם השאלות הנודניקיות שלו" או "ראיתן עכשיו? יואו אין לי כח..").
אני אף פעם לא רואה חיבוק, ליטוף, או רגע של רוך ביניהם, כמו עם הבנות.

ויש בי תחושת בטן כזו – שאולי יש לילד הזה קושי כלשהו, רגשי או התפתחותי (אולי הוא אפילו על הרצף), ואולי גם לה קשה עם זה, והיא לא יודעת לזהות למה ומה. יכול להיות גם שאני טועה..

אני מתלבטת כבר הרבה זמן , אבל היום אחרי מקרה נוסף חריג שממש כאב לי לראות עוד יותר– איך אפשר לפתוח את זה מולה? האם בכלל נכון להגיד משהו?
ואם כן – איך עושים את זה בלי לבייש, בלי לפגוע, בלי לגרום לה לנתק איתי קשר?
אני באמת באה מהמקום הכי אוהב שיש – גם כלפיו, וגם כלפיה כאמא. אני יודעת שהיא אמא מדהימה – ואני מרגישה שדווקא בגלל זה, חבל לי לראות את הפער הזה ביניהם.

אשמח לשמוע מה אתם אומרים- האם ואיך לגשת? או שעדיף לא לגעת?..

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה