דרוש מידע לבאים למירון

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
אתם מבינים שהציון של רבי שמעון קיים לפני שקם הישוב ומאז ומעולם היו עולים אלפי יהודים במשך כל השנה
אז זה שהחלטתם לגור בסמוך למקום הקדוש זה אומר שאתם בעלים עליו ויכולים לעשות בו כרצונכם???
ואם יש לכלוך ורעש ועוד דברים מעצבנים זה החלטה שלכם לגור שם ומהתחלה לקחתם את כל זה בחשבון
וכמובן שאין לכם שום אפשרות להתלונן כי זה בחירה שלכם לגור במקום שמלא בני אדם
כמו שאחד יחליט לגור עכשיו בכותל המערבי
ואחרי כמה שנים יחליט לסגור את המקום בלילות או להתלונן על שמלכלכים או שמרעישים
ברור זה לא בא בחשבון אתם מבינים?
כנראה הגיון לא יעזור כאן..
ברור שהישוב קם בסמוך לציון אחרי שהציון קיים
עם השנים הציון הפך לפרה החולבת של כל מיני ארגונים והקדשים
מיליונים עוברים שם מיד ליד ואף אחד לא רוצה להפסיק את זה

איפה עוד בעולם יש עוד מקום כל כך מוזנח שהנוי טלאי על טלאי
ריתוכים והלחמות, מרפסות שתלויות על בלימה שמוקמות בלילות

אין סוף שיכורים ובסטות שמוכרות מכל הבא ליד בלי לתת חשבון לאף אחד

האבא של סבא שלי היה עולה ברגל למירון..
סבא שלי אחריו
ואבא שלי אחריו
הם סיפרו לי כמה אנשים היו עולים אז
אבא שלי יודע גם להשוות אז והיום..

היה לי מספיק להיום
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לזה אני מתחבר
שהם צריכים לעשות פתח נוסף לציון וחסל סידור פסח כהלכתו
מיזה הם?
מי נותן שם להזיז אבן?
כל ההקדשים מיד רצים לבית המשפט ובולמים כל יוזמה

לפני שנים רצו להסדיר מגרש חנייה מסודר בתשלום
כשהיגיעו לפרק מי לוקח את הרווחים קמה מהומת אלוקים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
גם על נושא החשמל בדרך העולה לציון ניטשת מחלוקת
מי אמור לשלם

זכיתי להיות בשבת האחרונה במירון
וזה פשוט זוועה יש מכשולים שונים והמוווון אנשים עולים ויורדים וחושך מצרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
גם על נושא החשמל בדרך העולה לציון ניטשת מחלוקת
מי אמור לשלם

זכיתי להיות בשבת האחרונה במירון
וזה פשוט זוועה יש מכשולים שונים והמוווון אנשים עולים ויורדים וחושך מצרים
אז אתה מבין את האבסורד?
מקום שמאות אלפים פוקדים בשנה ותאורת רחוב גם בעיה!!

רק גורם אחד שקוראים לו ממשלה יכול להסדיר את הבעיות במקום הזה
אבל לצער כולם הפוליטיקה חזקה גם מהממשלה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
האוטובוסים שיגיעו אחרי שמונה בערב גם לא ייכנסו??
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
@תילתן אני באמת לא מבין את דמעות התנין שלך
נכון שהם באו לפני הרבה שנים ונכון שהם מתפרנסים מלולי תרנגולות למיניהם
אבל! הם מתפרנסים המוווןןןןן מהשכרת צימרים ויחידות אירוח. בכל שבת ממוצעת כמעט כל הצימרים מלאים עד אפס מקום, מה שלא היה קורה אם הציון לא היה שם (ולא קרה לפני 30-80 שנה כשהם הגיעו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
שאלת פעם תושב ביישוב?
חוץ מצימרים כולם כמעט אנשי עמל ועבודה בלי שום קשר לציון
תתארח פעם אצל משפחה ביישוב ותראה בבית הכנסת בעצמך מיהם אנשי היישוב..
אולי "שזיפון" שיש לו חנות בדרך לציון (למרות שיש לו גם מטעים)
או עוד כמה כמו זליקוביץ שחיים מהציון
כל השאר אנשים מהיישוב שעובדים לפרנסתם בחינוך, בחקלאות או בכל מקוצע אחר
אפשר לדעת כמה מתושבי הישוב ולא מחזיקים צימרים ומרוויחים על כך עשרות אלפים בחודש?
הצימרים לבד זה סיבה הגונה שהתושבים בעלי הצימרים ישלמו את האבטחה ואת הנקיון ואפילו את החניה של הציון!
מי שעושה קופה כל כך גדולה בגלל הציון שידע גם לשלם על תחזוקת המקום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני שוכר וילה במירון לפסח והוא אמר לי [בעל הבית חבר של אבא שלי]
שווילה במירון זה רווח לא נורמלי
[הוא לוקח לנו 60,000 שקל לשבועיים]
אגב ההבדל בין אור הגנוז למירון זה חמש קילומטר וחמש עד עשר אלף שקל
לווילה לשבועיים וכו
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #31
מיזה הם?
מי נותן שם להזיז אבן?
כל ההקדשים מיד רצים לבית המשפט ובולמים כל יוזמה

לפני שנים רצו להסדיר מגרש חנייה מסודר בתשלום
כשהיגיעו לפרק מי לוקח את הרווחים קמה מהומת אלוקים..
בדיוק זה הבעיה!
למה החנייה שם צריכה לעלות כסף????
לציבור מגיע חניה מרווחת בחינם, וגם הועדה וגם התושבים שמרווחים בגלל הציון צריכים להפנים את זה, ולא להפוך את הציבור לפרה שצריך לחלוב אותה בכל הזדמנות!
זה לא סוד הפקעת המחירים של הצימרים שם ובפרט בסמוך לל"ג בעומר או לראש חודש וכו', מרבית הצימרים שם ברמה נחותה יחסית והתחזוקה בהתאם, חלק מהצימרים זה בניה קלה ובקור העז ועם מזגנים ישנים, והסביבה מלאה יתושים וכו' ואילו הצמרים הללו היו במושב אחר לא היו משלמים עליהם אפילו חצי מהמחיר שמשלמים עליהם היום,
היום צימר עלוב שם גובה מחיר כאילו היה צימר מפואר עם בריכה במקום אחר.
וע"כ התושבים צריכים גם לשלם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
הציון היה שם לפני הישוב,
מועצת היישוב "דאגה" להרבה מאד אנשים שמחוברים לרשב"י שלא יוכלו לגור ביישוב
(אחד מהם הרב נהרי כיום אחרי מאבק של מעל עשור!!! בנה לעצמו בית ביישוב והוא מכניס שם כל שבת חסידים ללא שום תמורה)
היישוב התפתח (וגם עבר מקום) רק בזכות הציון,
ומי שמתחיל עם רשב"י, סופו יהיה מר!
וגם אם יש לו "טענה הגיונית" כלשהיא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
באמת מצחיק בקושי הטענות של בני היישוב...
נראה אותם שבועיים בלי שוכרים!
אפילו בשיא הקורונה אנשים הגיעו לשם לשבתות
ורוב הצימרים שם באיכות ממש ירודה, בלי בידוד נורמלי.
יישוב שמכניס כ"כ הרבה מתיירות יכול פשוט להוציא כמה שקלים מכיסו עבור שמירה. (וגם עבור חניון לתיירים :sneaky:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
_השער_של_מירון_ייסגר_בלילות.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
השער נעול הערב הזייה
 

קבצים מצורפים

  • IMG-20220405-WA0004.jpg
    IMG-20220405-WA0004.jpg
    KB 48.5 · צפיות: 57

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה