טור דעה לו היינו בדואים

  • הוסף לסימניות
  • #61
@szn הציעה פה לתמודד על מכרז של שכונה שלמה כמו בצותא בחריש,
טעות - צ"ל הציע.

למעשה יש בעיה קטנה כי נראה לי ש-80% מהדירות זה מחיר מטרה
ואז אין לך שליטה מי יזכה בהגרלה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אגב החרדים היו פה במדינה עוד הרבה לפני קום המדינה

והרבה לפני המצאת החילוניות
ואף אחד לא חושב שהמדינה תתן להם קרקעות מיושר
אף אחד לא חושב שהבדואים מקבלים בטענה של צדק והגינות רק כח!!!
א. זה לא נכון, היה במדינה קבוצה קטנה של בני היישוב הישן שרוב מוחלט מצאצאיה הם חילונים, רוב החרדים באו למדינה אחרי שהיא קמה או בעשרות השנים שקדמו לה יחד עם החילונים.
ב. מה זה קשור, אז אם "הם היו כאן קודם" מי לקח להם קרקעות? למה שהמדינה תיתן להם קרקעות מיושר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
א. זה לא נכון, היה במדינה קבוצה קטנה של בני היישוב הישן שרוב מוחלט מצאצאיה הם חילונים, רוב החרדים באו למדינה אחרי שהיא קמה או בעשרות השנים שקדמו לה יחד עם החילונים.
ב. מה זה קשור, אז אם "הם היו כאן קודם" מי לקח להם קרקעות? למה שהמדינה תיתן להם קרקעות מיושר?
קבוצה לא כ״כ קטנה והיא גם היתה היחידה,
רוב צאצאיהם אינם חילונים, וגם אלה שכן זה משום שהורעלו בערמה בידי המשתלטים

רוב הקרקעות הפרטיות החרדיות הופקעו או הולאמו מידי עמותות ופרטיים ע״י המדינה

כל הקרקעות הציבוריות אמורות להיות שייכות לעם היושב בציון ולא לקבוצה חילונית שמאלנית אלימה ושתלטנית
חלוקת קרקעות ענק לאוניברסיטאות, מוזיאונים, קיבוצים, כפרי נוער, בתי ספר ועוד ועוד בתנאי שיעמדו בתנאי חינוך שמאלנים-ליברלים זה לא שיויוני ולא מוצדק בשום אמות מידה
מכירת קרקע ציבורית במחיר מופקע וכן כפיית בניה לגובה באופן שלא יאפשר חיים חרדיים נורמלים זו עריצות, שרירותיות, חוסר מוסריות וחוסר סבירות קיצונית
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
קבוצה לא כ״כ קטנה והיא גם היתה היחידה,
ביחס למדינה זה היה קבוצה ממש קטנה. בתחילת העליה השלישית שהיתה כמעט כולה חילונית היו בארץ 85000 יהודים בערך, שיותר מחציים היו חילונים.
בקום המדינה היו בארץ 650000 יהודים.
רוב צאצאיהם אינם חילונים,
הם כן, (בעץ חיים בשנות קום המדינה בכל כיתה יצאו במקרה הטוב 2 ילדים חרדים, והיו מקומות יותר קשים).
וגם אלה שכן זה משום שהורעלו בערמה בידי המשתלטים
מה אכפת לי למה הם נהיו חילונים, הם היורשים החוקיים של אבותיהם החרדים.
רוב הקרקעות הפרטיות החרדיות הופקעו או הולאמו מידי עמותות ופרטיים ע״י המדינה
וזאת מנין?
כל הקרקעות הציבוריות אמורות להיות שייכות לעם היושב בציון ולא לקבוצה חילונית שמאלנית אלימה ושתלטנית
חלוקת קרקעות ענק לאוניברסיטאות, מוזיאונים, קיבוצים, כפרי נוער, בתי ספר ועוד ועוד בתנאי שיעמדו בתנאי חינוך שמאלנים-ליברלים זה לא שיויוני ולא מוצדק בשום אמות מידה
נכון, והקרקעות חולקו על פי החלטת הרוב במדינה, והרוב לצערנו הוא חילוני.
מכירת קרקע ציבורית במחיר מופקע וכן כפיית בניה לגובה באופן שלא יאפשר חיים חרדיים נורמלים
אף אחד לא כופה בנייה לגובה, פשוט יותר משתלם כלכלית לקבלנים לבנות לגובה.
צריך למצוא פתרונות אבל לא הוגן ולא מוצדק לנסות לכפות דברים שלא שייכים לך יותר מלאחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
מה אכפת לי למה הם נהיו חילונים, הם היורשים החוקיים של אבותיהם החרדים.
אז יש גם הרבה חרדים שחזרו בתשובה הם או אבותיהם, והם היורשים החוקיים של אבותיהם החילונים.
נכון, והקרקעות חולקו על פי החלטת הרוב במדינה, והרוב לצערנו הוא חילוני.
דוגמא קיצונית אבל אם הרוב יחליט שצריך להרוג את המיעוט?
אסור לרוב לקפח את המיעוט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
אז יש גם הרבה חרדים שחזרו בתשובה הם או אבותיהם, והם היורשים החוקיים של אבותיהם החילונים.
מי אמר שלא?
דוגמא קיצונית אבל אם הרוב יחליט שצריך להרוג את המיעוט?
אסור לרוב לקפח את המיעוט.
ברור שכך, לא ראיתי שדובר כאן על קיפוח.
ברור שלרוב מותר להחליט איפה חשוב לו להשקיע את כספו, אם זה בבתי כנסת או להבדיל אא"ה באוניברסיטאות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
מי אמר שלא?
כתבת שלחילונים יש זכות על הקרקעות כיורשים של אבותיהם החרדיים, אז כתבתי שגם לחרדים יש זכות על הקרקעות כיורשים לאבותיהם החילוניים.
ברור שלרוב מותר להחליט איפה חשוב לו להשקיע את כספו, אם זה בבתי כנסת או להבדיל אא"ה באוניברסיטאות.
אם @ייד צודק שיש יותר הקצאת קרקעות לאוניברסיטאות מלבתי כנסת (כמובן לפי החלק היחסי של הציבור באוכלוסייה) אז לכאורה יש כאן קיפוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
כתבת שלחילונים יש זכות על הקרקעות כיורשים של אבותיהם החרדיים, אז כתבתי שגם לחרדים יש זכות על הקרקעות כיורשים לאבותיהם החילוניים.
מי מתווכח על זה?
רצו פה לומר שכל המדינה שייכת לחרדים כי פעם פעם היו כאן רק חרדים, ע"ז כתבתי שזה לא מעניין מה היה פעם כי הילדים שלהם חילוניים והם יורשים אותם.
לחרדים יש זכות על הקרקעות בדיוק כמו כל לחילונים לפי חלקם באוכלוסייה, כי כמו שאמרת זה לא משנה מה היה פעם.
אם @ייד צודק שיש יותר הקצאת קרקעות לאוניברסיטאות מלבתי כנסת (כמובן לפי החלק היחסי של הציבור באוכלוסייה) אז לכאורה יש כאן קיפוח.
קיפוח זה לא לתת לאנשים צרכים בסיסיים.
אם הרוב החליט שלטובת המדינה כולה צריך שיהיה במדינה המון אוניברסיטאות ומוזיאונים, זוהי זכותו הדמוקרטית.
כמובן אם זה לא פוגע בפרט, ובמצב היום זה לא פוגע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
קורת גג זה צורך בסיסי.
לציבור החרדי בונים דירות הרבה פחות מחלקם באוכלוסייה.
נכון, אבל הסיבה שלא בונים לחרדים היא לא קיפוח אלא שלא משתלם כלכלית לבנות לא לגובה.
המדינה לא בונה כלום, והקבלנים בונים איך שמשתלם להם חוץ ממה שמכריחים אותם.
המצב הזה מורכב וצריך לשנות אותו, יש הרבה אנשים חכמים שמנסים למצוא פתרונות, אבל אי אפשר להגיד שזה "עריצות, שרירותיות, חוסר מוסריות וחוסר סבירות קיצונית".
 
  • תודה
Reactions: szn
  • הוסף לסימניות
  • #75
אכלתם ת’ראש
טיעוני סדר ג’ סוף זמן לא מעניינים
המכרז בקריית אתא לא זול
אמנם יש גם צמודי קרקע אבל תכלס לא רואה היתכנות
הכאב הגדול זה על עכו בלי הרבה פרטים נראה שזה הותאם במיוחד בשבילנו עדיין מחכים לאנשי החסד שרק הם יכולים נחכה לשבוע הבא
ד’א רב הסיכויים שמכרזים משמעותיים לא יגמרו בסבב ראשון מה שמביא בדר’כ להפחתה במחיר​
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
המדינה לא בונה כלום, והקבלנים בונים איך שמשתלם להם
לא מדויק. המדינה (רמ"י משרד השיכון) מתכננת את התב"ע והקבלנים בונים לפי התב"ע.
לא משתלם כלכלית לבנות לא לגובה.
אז בפריפריה שממילא לא בונים לגובה שיבנו לחרדים. כיום גם את זה אין.

חוץ מזה שלא מדויק שלא משתלם כלכלית לבנות לא לגובה. כי כשבונים מגדלים צריך להשאיר יותר רווח בין בניין לבניין (משטר רוחות) וכן שטחי ציבור שטחים ירוקים וכבישים לנפש זה אותו דבר. שטח של בנייני דירות מתוך שטח של שכונה/עיר הוא רק 25% בערך, כל השאר הוא מוסדות ציבור שטחים ירוקים וכבישים.

העיר הכי צפופה בארץ (תושבים לקמ"ר) זה בני ברק למרות שאין שם שום מגדלי מגורים.
וכן פריז ועוד ערים באירופה צפופות בגלל בנייה מרקמית צפופה ולא בגלל מגדלים.
בונים מגדלים כי זה סטייל וכיף לגור בקומה גבוהה.
הכי כלכלי זה לבנות בערך 9 קומות (מחקרים).
לדוגמא בבית שמש ה2 הייתה תכנית של מגדלים ושינו אותה לתכנית של בניינים עד 9 קומות וכמות הדירות רק גדלה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #77
לא מדויק. המדינה (רמ"י משרד השיכון) מתכננת את התב"ע והקבלנים בונים לפי התב"ע.

אז בפריפריה שממילא לא בונים לגובה שיבנו לחרדים. כיום גם את זה אין.

חוץ מזה שלא מדויק שלא משתלם כלכלית לבנות לא לגובה. כי כשבונים מגדלים צריך להשאיר יותר רווח בין בניין לבניין (משטר רוחות) וכן שטחי ציבור שטחים ירוקים וכבישים לנפש זה אותו דבר. שטח של בנייני דירות מתוך שטח של שכונה/עיר הוא רק 25% בערך, כל השאר הוא מוסדות ציבור שטחים ירוקים וכבישים.

העיר הכי צפופה בארץ (תושבים לקמ"ר) זה בני ברק למרות שאין שם שום מגדלי מגורים.
וכן פריז ועוד ערים באירופה צפופות בגלל בנייה מרקמית צפופה ולא בגלל מגדלים.
בונים מגדלים כי זה סטייל וכיף לגור בקומה גבוהה.
הכי כלכלי זה לבנות בערך 9 קומות (מחקרים).
נשמע מעניין (המחקרים), אשמח לקבל הפניה אליהם.
אבל לעניינו, זה לא משנה אם שבונים מגדלים אז אפשר לבנות יותר או לא.
תכלס, האם קבלן מרוויח ממגדל יותר מאשר בניין רגיל? כנראה שכן, אחרת אף אחד לא היה בונה לגובה.
לא יודע למה, אולי כי דירות לגובה יותר נמכרות ואולי כי ככה אפשר לעשות שכונה עם המון גינות ושטחים פתוחים וגם לנצל את המגורים.
וזה בדיוק הסיבה שבונים היום לגובה בכל מקום, (גם בפריפריה, חוץ ממקומות שהתב"ע לא מאשר ואז בדר"כ זה דירות יקרות).
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
נשמע מעניין (המחקרים), אשמח לקבל הפניה אליהם.
לדוגמא כאן, וגם כאן (באופן כללי נגד מגדלים, אבל בעד ציפוף, כלומר בנייה רוויה אך לא מגדלים)
תכלס, האם קבלן מרוויח ממגדל יותר מאשר בניין רגיל? כנראה שכן, אחרת אף אחד לא היה בונה לגובה.
קבלן מרוויח בערך 15% מהפרויקט, אין הבדל אם זה מגדלים או צמודי קרקע או בנייה רוויה.
במגדלים הוא משלם יותר מס וכן משלם יותר על הקרקע כך שנשאר לקבלן אותו רווח.
וזה בדיוק הסיבה שבונים היום לגובה בכל מקום, (גם בפריפריה, חוץ ממקומות שהתב"ע לא מאשר ואז בדר"כ זה דירות יקרות).
אתה יכול גם להגיד את זה להיפך, בונים בנייה רוויה רגילה בכל מקום, חוץ מאיפה שהתב"ע מחייב מגדלים ואז בד"כ זה דירות יקרות-דירות במגדל יותר יקרות מבנייה רוויה רגילה כי זה יותר יוקרתי וסטייל.
האמת היא שתמיד בונים לפי התב"ע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
רוב הקרקעות הפרטיות החרדיות הופקעו או הולאמו מידי עמותות ופרטיים ע״י המדינה
מעניין, לא שמעתי על זה אף פעם...
איפה היו הפקעות?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה