כללי לכל אוהבי התחרויות למיניהם - גנזך קידוש השם

  • הוסף לסימניות
  • #41
נכתב ע"י ויזל;1142413:
כדי לתפוס שיח משלמים אנשים סכומי 'עתק'!

יש לך טעות חמורה
לא נראה לי שהם מעוניינים שהמוסד "יתפוס את השיח" ואין להם שום רווח מזה, מה שמעניין אותם זה הפצת המסר של הגבורה היהודית בשואה, זהו מסר יהודי וערכי שחשוב שלא ישכח ויגיע למודעות של הדור הצעיר.
לא הם מרוויחים מהתחרות אלא הציבור כולו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
נכתב ע"י ויזל;1142413:
כדי לתפוס שיח משלמים אנשים סכומי 'עתק'!

ממש לא.
ביום בו מישהו ישלם לנו כדי שנשוחח המצב יהיה חמור ביותר.

יש אנשים שמשלמים לעיתונים כדי שיכתבו משהו שידברו עליו, או עושים מודעות מעוררות שיח, או עושים קד״מ מעניין או שולחים מייל ויראלי... אנשים משקיעים בד״כ יותר מאמץ מכסף, כדי לתפוס שיח.

או שאולי את מתכוונת למייל הזה שכבר הפסיק להסתובב שביל גייטס ישלם כסף לכל מי שיעביר אותו? זה בערך נשמע לשלם סכומי עתק כדי לתפוס שיח, ובמחילה זה מטומטם (וגם לא משלמים אבל זה עוד עניין)...

ולענייננו - אין שום תקדים לתשלום לציבור שלם כדי לתפוס שיח!

ועוד - ההשתתפות בתחרות במחיר לגמרי סמלי - כשיש כל כך הרבה הוצאות כמו ערב בו יוכרזו המנצחים - על הערב לבד היו צריכים לדרוש דמי כניסה במחיר גבוה יותר!
אם את מדברת על תשלום לעיתונים או עלויות עתק - אני חושבת שזה נמצא בעיקר בסעיף האירוע הענק. מי שהתנסה בדברים מעין אלה יודע ש-35 ש״ח לכניסה עבור המשתתפים, וגם סכום גבוה פי כמה, לא מכסים את העלות.

אבל בסדר, הכל שטויות. את הפוסט שלי קראתם? ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
הלווו, נסחפתם

פסדר, הבנו שלגרפיקאים יש כלים לבטא מסר ואמורים לשלם לנו על זה וכו' וכו'
אבל מה קרה, לא שמעתם על תרומה לקהילה?
למה אם התחרות הייתה במגזר הכללי זה היה נחשב ומתאים ואפילו "שווה" לנסות? למה כל דבר שמיועד דווקא לנו כמגזר, מייד נפסל? מישהי יודעת כמה עולה להשתתף בתחרות 'קאן', תחרות שכל משרד פרסום מכובד בעולם משתתף? עולה כמה עשרות עד כמה מאות אלפי דולרים!! כן, כן, תבדקו..
נכון, פסטיבל 'קאן' זה מכובד, וזה פרס יוקרתי וכו' וכו', אבל הם לא היו ככה מתחילה? אם ניתן כח ליוזמות במגזר שלנו, ונכון, יהיו אנשים שירוויחו קצת עלינו (בלי שנתרושש) אבל ניתן לעצמינו כלים, במה וכוח? וככה, תהיה תחרות גם שנה הבאה וגם עוד שנתיים, ויהיה מקום לעוד אנשים לעודד את היצירתיות שלהם,
ובשורה תחתונה - נראה לכולם, ולעצמינו, שכן, גם אנחנו, חרדיות שלא למדו במוסד מפורסם יודעות לעשות כרזות ולבטא מסר בצורה הכי נקיה ומושלמת שיש??

בינתיים שכולם פה יללו, אני חפרתי על תחרויות בתחום ומצאתי את הלינק הבא:
http://www.yadvashem.org/yv/en/education/international_projects/posters/index.asp

אולי נהפוך את הפוסט הזה לדו שיח שיתן לנו השראות וכיוונים
תשתפו בלינקים נוספים שיכולים להעשיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
נכתב ע"י רבקה פרידמן;1142364:
כאחת שהשתתפה כבר שנתיים בתחרות של יד ושם, חשוב לי לכתוב את דעתי (על אף שאני נמנעת בדר"כ מלהגיב).
התחרות שם פונה לציבור הגרפיקאים הישראלי ומותנית בדמי השתתפות של 50 ש"ח. הייתי מכותבת ברשימת התפוצה שלהם, והיה מאוד מעניין לחלוק עם המשתתפים רעיונות, ואפשרויות לביצוע הכרזה. אם דיברו שם על הכסף? - לא. ניצול? שוב פעם - לא. הבטיחו לנו חשיפה? – לא!
ללא ספק, זאת הייתה חוויה שהעשירה אותי. היה לי הרבה יותר מנחמד, אך העובדה שהגישה של הציבור הכללי לשואה אינה באה בקנה אחד עם ההשקפה שלנו, הביאה אותי להחלטה לא להמשיך להשתתף בתחרות. (לא השתתפתי בשנה השלישית.) הם רואים את השואה מנקודת במבט שונה משלנו, ולפעמים הם עשויים להעביר מסר בצורה צורמת ביותר.
שמחתי מאוד כשראיתי ש"גנזך קידוש השם" הביאו את התחרות "הביתה". משפניתי אליהם נאמר לי שתמורת ההשתתפות בתחרות אקבל הזמנה חינם להשתתפות בערב לציון 70 שנה לגטו וורשא שיתקיים בבניני האומה. באותו הערב גם יכריעו על 3 הכרזות הזוכות.
דבר לגיטימי ביותר, אחרי שביקשתי להשתתף בתחרות, אקבל הזמנה חינם .
נכנסתי לפורם הזה כדי להתייעץ ולחלוק רעיונות, כמו שקרה כשהשתתפתי בתחרות של יד ושם, והתאכזבתי לגלות שאת הגרפיקאים שלנו מעניינים דברים אחרים.
אני ממליצה לכל מי שיש לו בעיה עם העניין הכספי או כל עניין אחר, לפנות אליהם במייל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי> הם זמינים. ומה שבטוח, זה הרבה יותר מכבד לפנות אליהם מאשר להגיב באופן שהגיבו בפורם הזה.
בכל אופן אם יתפתח בפורם הזה, דיון אודות האופנים בהם אפשר לבצע את הכרזה, מניסיון, זה עלול להיות מעניין ביותר!.
בהצלחה לכולם.
את כל כך צודקת!!!!
גם לגבי מה שכתבת על הגישה של יד ושם ובכלל של הציבור הכללי, שגבורה אמונית לא ממש מדברת אליו (במקרה הטוב וד"ל)
וגם לגבי הערך העצום שיש בתחרות כזו.
תחרות היא לא בשביל להתעשר. יש לנו הזדמנות לא כלכלית, להשתמש בכשרון שהקב"ה חנן אותנו בו, כדי להביע מסר של קידוש השם.
רבקה - אשמח מאוד לפתח את השיח הזה עם כל מי שמעוניין, אני רואה זכות גדולה להשתתף בתחרות כזו.

ובמאמר מוסגר - התלבטתי לא פעם אם להכנס לתחרויות של יד ושם, ואפילו נרשמתי פעם, ובסוף לא השתתפתי. מהסיבות שכתבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
לפי דעתי כל הפולמוס נובע מצורת הגשת הדברים
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
נכתב ע"י ckuh;1142794:
ממש לא.
ביום בו מישהו ישלם לנו כדי שנשוחח המצב יהיה חמור ביותר.

יש אנשים שמשלמים לעיתונים כדי שיכתבו משהו שידברו עליו, או עושים מודעות מעוררות שיח, או עושים קד״מ מעניין או שולחים מייל ויראלי... אנשים משקיעים בד״כ יותר מאמץ מכסף, כדי לתפוס שיח.

או שאולי את מתכוונת למייל הזה שכבר הפסיק להסתובב שביל גייטס ישלם כסף לכל מי שיעביר אותו? זה בערך נשמע לשלם סכומי עתק כדי לתפוס שיח, ובמחילה זה מטומטם (וגם לא משלמים אבל זה עוד עניין)...

ולענייננו - אין שום תקדים לתשלום לציבור שלם כדי לתפוס שיח!

ועוד - ההשתתפות בתחרות במחיר לגמרי סמלי - כשיש כל כך הרבה הוצאות כמו ערב בו יוכרזו המנצחים - על הערב לבד היו צריכים לדרוש דמי כניסה במחיר גבוה יותר!
אם את מדברת על תשלום לעיתונים או עלויות עתק - אני חושבת שזה נמצא בעיקר בסעיף האירוע הענק. מי שהתנסה בדברים מעין אלה יודע ש-35 ש״ח לכניסה עבור המשתתפים, וגם סכום גבוה פי כמה, לא מכסים את העלות.

אבל בסדר, הכל שטויות. את הפוסט שלי קראתם? ;)

מוזר למה כל המיילים שקיבלתי על העובדה שביל גיטס מחלק כסף הגיעו מחרדים (על פי אלה שלא השכילו למחוק את רשימות התפוצה שלהם... אומרים עלינו שאנחנו עם הספר לא???)

אגב עוד שאלה ששאלתי את עצמי, למה כל אלה ששלחו לי את המייל כתבו בנושא "בא נראה אם נעשה מזה כסף"... זו כאילו חתימה, חברה, אני יודע שאני פתי, אבל בא נראה אם אני בכל זאת כזה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
נכתב ע"י רבקה פרידמן;1142364:
כאחת שהשתתפה כבר שנתיים בתחרות של יד ושם, חשוב לי לכתוב את דעתי (על אף שאני נמנעת בדר"כ מלהגיב).
התחרות שם פונה לציבור הגרפיקאים הישראלי ומותנית בדמי השתתפות של 50 ש"ח. הייתי מכותבת ברשימת התפוצה שלהם, והיה מאוד מעניין לחלוק עם המשתתפים רעיונות, ואפשרויות לביצוע הכרזה. אם דיברו שם על הכסף? - לא. ניצול? שוב פעם - לא. הבטיחו לנו חשיפה? – לא!
ללא ספק, זאת הייתה חוויה שהעשירה אותי. היה לי הרבה יותר מנחמד, אך העובדה שהגישה של הציבור הכללי לשואה אינה באה בקנה אחד עם ההשקפה שלנו, הביאה אותי להחלטה לא להמשיך להשתתף בתחרות. (לא השתתפתי בשנה השלישית.) הם רואים את השואה מנקודת במבט שונה משלנו, ולפעמים הם עשויים להעביר מסר בצורה צורמת ביותר.
שמחתי מאוד כשראיתי ש"גנזך קידוש השם" הביאו את התחרות "הביתה". משפניתי אליהם נאמר לי שתמורת ההשתתפות בתחרות אקבל הזמנה חינם להשתתפות בערב לציון 70 שנה לגטו וורשא שיתקיים בבניני האומה. באותו הערב גם יכריעו על 3 הכרזות הזוכות.
דבר לגיטימי ביותר, אחרי שביקשתי להשתתף בתחרות, אקבל הזמנה חינם .
נכנסתי לפורם הזה כדי להתייעץ ולחלוק רעיונות, כמו שקרה כשהשתתפתי בתחרות של יד ושם, והתאכזבתי לגלות שאת הגרפיקאים שלנו מעניינים דברים אחרים.
אני ממליצה לכל מי שיש לו בעיה עם העניין הכספי או כל עניין אחר, לפנות אליהם במייל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי> הם זמינים. ומה שבטוח, זה הרבה יותר מכבד לפנות אליהם מאשר להגיב באופן שהגיבו בפורם הזה.
בכל אופן אם יתפתח בפורם הזה, דיון אודות האופנים בהם אפשר לבצע את הכרזה, מניסיון, זה עלול להיות מעניין ביותר!.
בהצלחה לכולם.

אז זהו, שאם היה מדובר בימי עיון אולי היה על מה לדבר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
1. מאוד פופולארי היום לערוך תחרות כרזות, זה פשוט נכנס. אז כל גוף שמכבד את עצמו ורוצה הכרה מהציבור ומהחלונות הגבוהים, מציג עשיה זו או אחרת.
2. לטעמי, דמי ההרשמה לא נועדו לממן את הפרס, אלא לגרום לתחרות להיות רצינית יותר. כדי שמי שנרשם יחשוב רגע לפני כן ובאמת ישקיע. לפעמים החינם הוא אויב.
3. וכמובן שלא נעדר הטעם של זכרון השואה ולפעמים אף על ידי איזה גוף הוא יזכר. (סליחה על הציניות בנושא כה רגיש)
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
נכתב ע"י הלל נאה;1143037:
מוזר למה כל המיילים שקיבלתי על העובדה שביל גיטס מחלק כסף הגיעו מחרדים (על פי אלה שלא השכילו למחוק את רשימות התפוצה שלהם... אומרים עלינו שאנחנו עם הספר לא???)

אגב עוד שאלה ששאלתי את עצמי, למה כל אלה ששלחו לי את המייל כתבו בנושא "בא נראה אם נעשה מזה כסף"... זו כאילו חתימה, חברה, אני יודע שאני פתי, אבל בא נראה אם אני בכל זאת כזה...

זה יכול להיות שני דברים. קצת קשה לי להסכים עם ההשערה הזו, שאתה די מרמז עליה - שיש יותר חרדים תמימים ו/או טיפשים מאשר דתיים, חילונים או גויים.
אני למשל מעדיפה להצביע על נתון שהוא ככל הנראה נכון: אתה חרדי, וסטטיסטית נפגש עם יותר אחוזים מהמגזר החרדי מאשר עם מגזרים אחרים (וגם החברים שלך דומים לך בזה.)

כלומר - אם אתה מכיר על כל 10 חרדים 2 חילונים, ה-10 חרדים כבר מהווים אחוז גבוה יותר מהמגזר החרדי, שהוא קטן יחסית, ולכן ההסתברות שתופעות שונות שנופלות באחוזים שונים בו - יפלו בקרב מכריך החרדיים באחוז גבוה יותר מאשר באלה שאינם חרדים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
משתתפים

היי, הוארך התאריך האחרון להרשם לתחרות בעקבות הסערה, יש כאן אנשים שרוצים לפתוח איתי דיון מרתק ולהרחיב את הפוסט לסיעור מוחות?
בואו ננשא למצא זויות חדשות לשואה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אני מעתיקה את תגובתי מאשכול פרסום ושיווק:
אני אישית לא חשבתי ועדיין אני לא חושבת שיש בעיה עם גביית תשלום, אנחנו בתור מעצבים יכולים לתרום מהכישרון שחנן אותנו ה' בעיצוב כרזה לזכר השואה, כרזה שתעצים את העם היהודי שתראה לכל העולם שהנה אנחנו כאן למרות הכל, פורחים, מקימים משפחות וגדלים..להראות במסר העיצובי שלנו על הגבורה היהודית שתמיד נשארת. זו תרומה קטנה מאוד לאנשים גדולים מאוד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה