- הוסף לסימניות
- #781
בכל אופן מתנצלת אם נשמעתי לא בסדר.
גם אני צריכה להכין שבת במקום לעשות למשרד הבריאות הסברה בלי לקבל על זה כלום.
חחח. (להגיב בלי מילים מותר, זה כמו לפני 'המוציא'!)
בכל אופן מתנצלת אם נשמעתי לא בסדר.
גם אני צריכה להכין שבת במקום לעשות למשרד הבריאות הסברה בלי לקבל על זה כלום.
עם זה לא התווכחתי (לא עם רושם ובטח לא עם הנוסחה הברורה שלא הצלחתי להבין). התווכחתי עם הטיעון...משום מה, התנודות עושות רושם פוליטי יותר מאשר שינויים בנתונים. אבל אדרבה, שוב - שיציגו פעם אחת את רשימת הצבעים עם הנוסחה הברורה. למה זה כל כך מסובך?
דנו על כך רבות,מה שהם טוענים שהמתינו למערך החקירות האפמדולגיות שיהא מוכן .
מה שאני לא מבין האם בערים החרדיות יש יותר הדבקה? יש מי שמתכחש לזה? ומה הפתרון שלכם למצב? אחרי זה אפשר להתחיל להתלונן על אפליה .
אחד הפתרונות הראשונים שהיה אמור להתבצע זה כמו שכתבת בהודעתך, שיפור מערך החקירות האפדימיולוגיות.מה שהם טוענים שהמתינו למערך החקירות האפמדולגיות שיהא מוכן .
מה שאני לא מבין האם בערים החרדיות יש יותר הדבקה? יש מי שמתכחש לזה? ומה הפתרון שלכם למצב? אחרי זה אפשר להתחיל להתלונן על אפליה .
הלימודים פתוחים עד כמה שאפשר בקפסולות שהן מאוד הגיוניות. במקום לבודד במקרה חולי 40 בנות יבודדו רק 20. במקום לסכן 40 משפחות במקרה של חולי, יכסנו רק 20.
למשל, בקליפורניה למידה מרחוק מכיתה א'.(אמנם את שנה"ל הנוכחית פתחו כבר ברוב העולם, שמעתי על זה פעם כתבה, זה באמת מעניין איך מתמודדים שם, חלק קפסולות, חלק רגיל, חלק מסכות מגיל 6, מעניין מאוד).
ארה"ב זה הכי מעניין. כל מחוז עושה מה בא לו. בטח בכל מחוז שיש הגבלות מכסחים את המושל למה דווקא אנחנו...למשל, בקליפורניה למידה מרחוק מכיתה א'.
בלונדון עם קפסולות (לא הבדיחה שעשו פה)
@אפשרי מורידה את הכובע על הסיכום המסודר והיפה..
אולי אפשר לכתוב מאמר מקצועי שיסביר בצורה נהירה וברורה את כל מה שכתוב פה באשכול.
כל מילה יהלום!!!!הדיון כאן נורא מפוזר. אם יורשה לי לנסות לדייק.
ש.מה התועלת בסגר (כללי). למה עשו כך כמעט בכל העולם המערבי.
ת. אנשים לא מדביקים האחד את השני.
ש. הרי לא יעשו סגר כל החיים בלאו הכי, ואז כשיפתחו יהיה עוד פעם הדבקה.
ת. רוצים לרדת מרמת תחלואה גבוהה לרמה נמוכה שאפשר לשלוט בה. לשלוט בה מבחינת התפשטות המגיפה, כמובן. (כלומר, שיגיעו לנניח 400 קייסס חדשים ביום, שזה מצב שמבחינה אפיד', אם שומרים על הגבלות התקהלות, וקטיעת שרשאות וכו', המצב הזה יוכל להמשך +- לאורך זמן).
ש. גם פעם שעברה עשו את זה ולא הצליח.
ת. גם עשו עשרים סבבים בעזה והם לא הביאו פתרון לנצח. לפעמים אין זבנג וגמרנו.
ש. אבל פעמיים בשנה זה מוגזם.
ת. אין ספק שחייבים ללמוד לקח מהפעם הקודמת.
ש. מה הלקחים.
ת. שנים מרכזיים - א. יפתחו את המשק בזהירות גדולה. (אחרי הסגר הראשון, למשל, פתחו אולמות בכל הארץ, וכן פתחו את כל מערכת החינוך בלי הגבלה). ב. הכינו, בשונה מפעם שעברה, מערכת חזקה של קטיעת שרשראות הדבקה על ידי חקירה אפידמיולוגית. מערכת שב3000 קייסס ביום לא שווה כל כך, אבל עם 300 היא תוכל להתמודד יופי (בתיאוריה...).
זה הרעיון של סגר. הוא לא עלה במוחו הגאוני של אף אחד ממשה"ב או מגן ישראל, להיפך - יש מומחים (דב שוורץ מאונ' ב"ג, ברבש) שצועקים כבר חודש שצריכים סגר.
יש גם מומחים אחרים, ואתם פטורים מלצטט. כי לא התכוונתי שרק אלו יודעים. שאלו מה העקרון של סגר, הסברתי.
עכשיו יש טענה חרדית (ליצמן מדבר עליה הרבה), שזה שהסגר נדחה זה לא רק בגלל שמקווים עד הרגע האחרון שיסתדרו בלעדיו (שיטת ביבי קלאסית - אל תדחה למחר מה שאתה יכול לדחות לדקה התשעים וחצי), אלא גם בגלל שמעדיפים לשלם מחיר של מיעוט תפילות מאשר פגיעה בכלכלה. שאלה שעומדת לכשעצמה.
מה המסקנה שלך מהמציאות המתוארת כאן?הוכחה ללהצגת ה"קפסולות" בחינוך העצמאי
חוץ מהנזק העצום שהילדות נמצאות בבקרים ללא השגחה
בהפסקות נפגשים עם הקפסולה השניה
ובאותו יום יש לכל הכיתה הקבצות באנגלית שמחולקות לפי רמה ולא לפי הקפסלוה
וזה מה שיציל אותנו...
במקרה הטוב זה רק בהפסקות, במקרה היותר טוב הן יוצאות כולן יחד בבקרים לפארקים, קניונים וכו'..הוכחה ללהצגת ה"קפסולות" בחינוך העצמאי
חוץ מהנזק העצום שהילדות נמצאות בבקרים ללא השגחה
בהפסקות נפגשים עם הקפסולה השניה
ובאותו יום יש לכל הכיתה הקבצות באנגלית שמחולקות לפי רמה ולא לפי הקפסלוה
וזה מה שיציל אותנו...
אולי אפשר לכתוב מאמר מקצועי שיסביר בצורה נהירה וברורה את כל מה שכתוב פה באשכול.
כי הרי כל אחד רואה רק מה אצלו יותר גרוע מהשני ולא מה שיותר טובארה"ב זה הכי מעניין. כל מחוז עושה מה בא לו. בטח בכל מחוז שיש הגבלות מכסחים את המושל למה דווקא אנחנו...
לא הוכח שהפגנה מעלה תחלואה ולעומת זאת בתפילות וחתונות חרדיות כן הוכח עליה(כך הם טוענים "ומסבירים" את ההבדל.ומה שהכי מוזר פה בסיפור,שמכל הפגנות בלפור (שהולכות להיות גם במוצש הזה כאילו אין קורונה)אין עליה בתחלואה בקרב המפגינים,מנחים אותם להשאיר טלפונים בבית ...הכל בשם חופש הביטוי,רק כשזה מגיע לחרדים נגמר חופש הדת והביטוי,והכי מעצבן שיש בקרבינו נאיביים שחושבים שבמשרד הבריאות יושבים אנשים מלאכים שלא מונעים ממניעים אישיים כלל,והם אפילו לא יודעים שבני ברק אדומה כשהם מגדירים אותה אדומה למרות שהיתה ירידה גדולה בשבועות האחרונים
לא צריך שום הוכחות.לא הוכח שהפגנה מעלה תחלואה ולעומת זאת בתפילות וחתונות חרדיות כן הוכח עליה(כך הם טוענים "ומסבירים" את ההבדל.
תכלס: הם לא נבדקים. נקודה.
לפחות לא בכמויות כמו בציבור החרדי...
בתפילות
אין פתרוןתכל'ס אחרי כל המלל כאן
יש למי מהנוכחים כאן רעיונות אחרים אין מורידים את רמת התחלואה?
חוץ מסגר או לא לעשות בדיקות.
יש כאן מי שחושב מחוץ לקופסא
(לי כבר כנראה אין קופסא)
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים