דרוש מידע מאמר בנין שלם בנושא בניה

[רוצה בחיים]

לכאורה זה שטח של המדינה

על פי הרוב זה של החברה המשכנת דהיינו הקבלן.
ובאם הוא לא רשם את זה בחוזה ולא ציין בתקנון הבית המשותף, אז במקרה שהטאבו מוחלט זה משותף לכלל הציבור

 

[BaruchSch]

על פי הרוב זה של החברה המשכנת דהיינו הקבלן.
ובאם הוא לא רשם את זה בחוזה ולא ציין בתקנון הבית המשותף, אז במקרה שהטאבו מוחלט זה משותף לכלל הציבור

אתה רוצה לומר שהקבלן משאיר לעצמו שטחים אחרי המכירה של הבנין?

 

[רוצה בחיים]

אתה רוצה לומר שהקבלן משאיר לעצמו שטחים אחרי המכירה של הבנין?

כן.
ישנם מקרים רבים שזה חוקית וישנם מקרים שבהם צורף למכרז רמ"י נספח מסויים שמגביל אותו באופנים מסויימים בלבד.
על פי הרוב הנספח מופיע רק בחלק ממכרזי מחיר למשתכן/מטרה בלבד

 

[BaruchSch]

כן.
ישנם מקרים רבים שזה חוקית וישנם מקרים שבהם צורף למכרז רמ"י נספח מסויים שמגביל אותו באופנים מסויימים בלבד.
על פי הרוב הנספח מופיע רק בחלק ממכרזי מחיר למשתכן/מטרה בלבד

מאי נפקא מינה אז הבונה גנב מהקבלן גם זה אסור

 

[רוצה בחיים]

מאי נפקא מינה אז הבונה גנב מהקבלן גם זה אסור

הנפקא מינה פשוטה כאשר מותר לקבלן להשאיר את זה בידיו אז זה שלו ומי שבונה ללא רשותו גנב הוא.
[למעט מקרים וישנם רבים כאלו שבהם הקבלן הצמיד את זה לכלל הדיירים או לדייר מסויים].
וכאשר אסור לקבלן להשאיר אצלו הרי זה הרכוש המשותף ולכל אחד יש את האחוזים שלו בזכויות הבנייה ואדם יכול לבנות לפי האחוזים של עצמו וכן לרכוש אחוזים משכניו אשר אינם בונים או לא מנצלים את כל האחוזים היחסיים שלהם

 

[BaruchSch]

הנפקא מינה פשוטה כאשר מותר לקבלן להשאיר את זה בידיו אז זה שלו ומי שבונה ללא רשותו גנב הוא.
[למעט מקרים וישנם רבים כאלו שבהם הקבלן הצמיד את זה לכלל הדיירים או לדייר מסויים].
וכאשר אסור לקבלן להשאיר אצלו הרי זה הרכוש המשותף ולכל אחד יש את האחוזים שלו בזכויות הבנייה ואדם יכול לבנות לפי האחוזים של עצמו וכן לרכוש אחוזים משכניו אשר אינם בונים או לא מנצלים את כל האחוזים היחסיים שלהם

גם אם נגיד שזו המצב, עדין אסור לאחד השכנים לבנות על שטח משותף הוא שייך לכולם.

 

[רוצה בחיים]

גם אם נגיד שזו המצב, עדין אסור לאחד השכנים לבנות על שטח משותף הוא שייך לכולם.

יש אפשרויות שונות שבהם רק אחד יכול להשתמש שלחלק מהפוסקים ובתי הדינים אפשר לבנות בתשלום דמי איזון לשכנים.
כמו כן יש אפשרות של התאגדות מספר שכנים ודרישה לחלוקת שותפות כגון בגג.
כמו כן לענין אחוזי הבנייה אדם יכול הרחיב את דירתו לפי חלקי האחוזים היחסיים שלו [וכן לקנות משכנין] לכולי עלמא.
אבל אם הקבלן השאיר אצלו את הזכויות או מכרם לאחר צריך להסתדר איתו.
מומלץ לקחת ייעוץ מדיין שמכיר את השיטות השונות.

 

[BaruchSch]

יש אפשרויות שונות שבהם רק אחד יכול להשתמש שלחלק מהפוסקים ובתי הדינים אפשר לבנות בתשלום דמי איזון לשכנים.
כמו כן יש אפשרות של התאגדות מספר שכנים ודרישה לחלוקת שותפות כגון בגג.
כמו כן לענין אחוזי הבנייה אדם יכול הרחיב את דירתו לפי חלקי האחוזים היחסיים שלו [וכן לקנות משכנין] לכולי עלמא.
אבל אם הקבלן השאיר אצלו את הזכויות או מכרם לאחר צריך להסתדר איתו.
מומלץ לקחת ייעוץ מדיין שמכיר את השיטות השונות.

יש הבדל בין הגיעו השכנים וחלקו את השטח בניהם
לבין שכן בנה שזה גזל ואז הגיע לבית הדין והם עשו פשרה שישלם תשלומי איזון
הם לא בחדא מחתא
יש הבדל מהותי בין מי שבנה על שטח לא שלו שזה גזל
לבין מי שבנה בשטח שלו
ופוק חזי מה קורה בשטח

 

[רוצה בחיים]

יש הבדל בין הגיעו השכנים וחלקו את השטח בניהם
לבין שכן בנה שזה גזל ואז הגיע לבית הדין והם עשו פשרה שישלם תשלומי איזון
הם לא בחדא מחתא
יש הבדל מהותי בין מי שבנה על שטח לא שלו שזה גזל
לבין מי שבנה בשטח שלו

אני מכיר היטב את החילוקים ואת השיטות השונות וכאן זה אינו בית מדרש.
שאלת מה הבדל בין מצב שבו הקבלן משאיר לבין מצב שבו זה רכוש משותף ועניתי.

ופוק חזי מה קורה בשטח

לצערנו בשטח קיימים בלי סוף גזלות של ממש.
בשבת האחרונה סיפר לי אחד מגדולי הדיינים שקיבל דין תורה ובו שאל שוב ושוב את אחד השכנים מה הסיבה שלדעתו מותר היה לו לסגור קטע מחדר המדרגות לעצמו וחוץ מנאומים על צרות עין לא קיבל מענה.
ומדובר ביהודי נשוא פנים ור"מ בישיבה.

 

[BaruchSch]

אני מכיר היטב את החילוקים ואת השיטות השונות וכאן זה אינו בית מדרש.
שאלת מה הבדל בין מצב שבו הקבלן משאיר לבין מצב שבו זה רכוש משותף ועניתי.

לצערנו בשטח קיימים בלי סוף גזלות של ממש.
בשבת האחרונה סיפר לי אחד מגדולי הדיינים שקיבל דין תורה ובו שאל שוב ושוב את אחד השכנים מה הסיבה שלדעתו מותר היה לו לסגור קטע מחדר המדרגות לעצמו וחוץ מנאומים על צרות עין לא קיבל מענה.
ומדובר ביהודי נשוא פנים ור"מ בישיבה.

מאוד מצער שהציבור לא מודע לנושא