התייעצות מה אתם מברכים על "שניצל"?

מה אתם מברכים על "שניצל"?

  • שהכל נהיה בדברו

    הצבעות: 413 92.4%
  • בורא מיני מזונות

    הצבעות: 34 7.6%

  • סה"כ מצביעים
    447
  • הוסף לסימניות
  • #61
כתבתי שהכל, אבל אני לא שלמה עם התשובה, כבר כשעניתי. כי על פי רוב אני עושה שניצל עם מעט פירורים.

אמנם אנחנו מברכים בדרך כלל שהכל, ובכל זאת, כשאני עושה שניצל עם הרבה פירורים, ועיקר הטעם של השניצל הוא בפירורים, אז אנחנו מברכים מזונות. כך שזה גם וגם - תלוי בשניצל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
התבקשתי ע"י מוראה הוראה לעשות סקר מה העולם נוהג לברך על שניצל אשמח לשמוע את דעתכם
לכאורה גם לדין הזה שחמשת מיני דגן לא בטלים גם כשהן מועטים, יש לזה גבולות וכאן כשכל אחד מבין שהעוף הוא העיקר, יש לברך שהכל. כך פוסק גם בס' וזאת הברכה, אא"כ הציפוי עבה מאד שאז הוא פחות בטל.
מה חושב מורה ההוראה שביקש את הסקר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
עניתי. שהכל.
לענ"ד מי שמחמיר על עצמו וחושש ממזונות עליו לאכול מזויינע'ס אחר, ולא לעשות מזונות על השניצל מחשש ברכה לבטלה, מהטעם הפשוט כי אם מישהו רוצה לאכול פירורי לחם אז בבקשה, זה בטל בשניצל. והטעם שלא אוכלים סטייק רק שניצל הוא משום הטעם המשובח של הפירורי לחם, אך הם בטלים לשניצל.
כך שמי שמברך מזונות בא מחומרא לטעות.
וכפי שכתב הרב:
לכאורה גם לדין הזה שחמשת מיני דגן לא בטלים גם כשהן מועטים, יש לזה גבולות וכאן כשכל אחד מבין שהעוף הוא העיקר, יש לברך שהכל. כך פוסק גם בס' וזאת הברכה, אא"כ הציפוי עבה מאד שאז הוא פחות בטל.
ואכמ"ל ויעויין בפנים הספרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
שהכל,
וידוע הסיפור עם הגרי"ש אלישיב זצ"ל כששאלו אותו מה הברכה ותיארו לו מה זה שניצל, סבר לומר שזה מזונות,
בארוחת צהרים נכדו הצביע על השניצל ואמר זה המאכל שהתכוונו בשאלה, הוא אמר אהה זה בטח שזה שהכל!
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
בגדול מברכים שהכל בגלל שהדגן מועט - וזה לכאו' אפי' עם הפירורי לחם ניתנו לטעם.

אבל חשוב לציין שזה מאוד תלוי שמרקם של הציפוי האם הוא קשיח [ בשפה התלמודית נכסס] או שהוא רך.

אם הוא קשיח אולי יש מקום לברך מזונות.

וכל אחד יש"ח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אם רובו עוף ומעט ציפוי - שהכל
אם ציפוי עבה לעומת שניצל - מזונות

לא הצבעתי בסקר, אין תשובה רלוונטית
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
ברכה אחרונה לכל הדעות מברכים בורא נפשות.

נידון דומה אך שונה: פסק זמן,
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
"שהכל" בעלי אומר בשם ה"שבט הלוי" והגר"ע יוסף ועוד. משום שזה נחשב לתבלין שאין בו את הדין של כל שיש בו חמשת מיני דגן וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
שהכל,
וידוע הסיפור עם הגרי"ש אלישיב זצ"ל כששאלו אותו מה הברכה ותיארו לו מה זה שניצל, סבר לומר שזה מזונות,
בארוחת צהרים נכדו הצביע על השניצל ואמר זה המאכל שהתכוונו בשאלה, הוא אמר אהה זה בטח שזה שהכל!
וכך שמעתי אני מבעל המעשה (מן הסתם היו הרבה כאלו), ששאל את הרב אלישיב זצוק"ל מה לברך על שניצל, והוא שאל אותו מה זה שניצל. תיאר לו שזה עוף שמצפים וכו' אז הוא שאל אותו מה העיקר ואמר לו שהעוף, אז אמר הגרי"ש שאם כן ברכתו שהכל.
הקשה השואל שבלי הציפוי לא היו אוכלים את זה ואם כן זה העיקר, ואמר הגרי"ש שאם כן, ברכתו מזונות.
למעשה לא יצאו מהרב עם תשובה ברורה... אבל כשיצא מהרב פגש את הרבנית זצ"ל ומיד שמח על ההזדמנות שנקרתה בפניו, ושאל אותה מה הרב מברך על שניצל, וכך אמרה לו הרבנית:
הרב אוכל שניצל רק בתוך הסעודה (סעודה עם פת), ולכן הוא לא מברך על השניצל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
לא קראתי את בכלל את האשכול רק את הכותרת
אבל לפי מה שלמדנו מברכים מזונות כיון שהפירורים באים לתת טעם
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
לי פשוט שעל שניצל ועל כיף-כף ועל פסק זמן מברכים שהכל
והפירורים/ופל שבאים לתת טעם הם בטלים לחלוטין ולא על זה דיברו הפוסקים שהדגן זה העיקר אם בא לתת טעם אפילו אם הוא המיעוט

אבל אני לא כ"כ מבין את החומרה לברך על משהו אחר ולפטור
כי גם למי שמברך מזונות - יש על מי לסמוך
וגם למי שמברך שהכל - יש על מי לסמוך

וברכה לבטלה בוודאי אין כאן כי גם שהכל פוטר כל מיני אוכלין, וגם מזונות פוטר כל מיני מזון (מלבד מים ומלח)
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
התבקשתי ע"י מוראה הוראה לעשות סקר מה העולם נוהג לברך על שניצל אשמח לשמוע את דעתכם
נשמע לי מעניין שמורה הוראה מחפשים סקרים בפרוג...
העניין הוא הלכתי, האם יש בזה דין כל שיש בו או לא כפי סברת האו"ש וכהכרעת מרן הגריש"א זצ"ל.
כל אחד עושה כפי הוראת רבותיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
נשמע לי מעניין שמורה הוראה מחפשים סקרים בפרוג...
הוא לא חיפש לעשות סקרים בפרוג והוא בטח לא יודע מה זה פרוג הוא רק רצה לדעת מה העולם נוהג (מה שנקרא "פוק חזי מאי עמא דבר") וזה סה"כ סניף לנידון ובטח לא התכוון לפסוק ע"פ סקר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
שהכל
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
מי שלמד את הסוגיא מברך מזונות בלי שום ספק
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
לי פשוט שעל שניצל ועל כיף-כף ועל פסק זמן מברכים שהכל
בכיף כף יש שטוענים שזה רק בא לדבק (להחזיק את העיסה) ולא לתת טעם,
מה שאין כן בשניצל שלכו"ע זה כדי לתת טעם, ואז פשוט שאפי' כשזה מיעוט מברכים מזונות 'כל שיש בו מחמשת המינים מברכין עליו בורא מיני מזונות' (ברכות לו:)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה