תח"צ מה דעתכם? הייתי צריכה לרדת מהאוטובוס ככה פגועה?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
מענין אותי דעה של עוד אנשים ולא רק של נוסעי האוטובוס.
(אם הנושא לעוס/לא מתאים בבקשה למחוק)
יצאתי לכמה סידורים דחופים לעבודה בעיר חרדית שאינה מקום מגוריי.
בחזור הייתי צריכה לעלות לאוטובוס פנימי חזרה למשרד(לא מכירה את התחבורה שם. מימיי לא נסעתי באוטובוסים פנימיים בעיר הזאת)
ראיתי מרחוק את האוטובוס בתחנה מיהרתי אליו ובנס הצלחתי להידחק בדלת הקידמית לאחר שהאחורית כבר נסגרה.
כצפוי-כל החלק הקדמי מלא בגברים ובחורים גם בעמידה.
עמדתי הכי דחוקה שיכלתי צמוד לדלת הקידמית כדי לא להפריע/להיחכך.
אבל מה?
הרגשתי במשך 5 דקות נסיעה כעומדת לדין סקילה וחנק בו זמנית.
כל הגברים נועצים בי עיניים מזרי אימה איך העזתי לעלות מקדימה. בכל תחנה שעלו עוד המהומים מתחת לזקן כדי לרמוז לי לרדת/ללכת אחורנית רק שכל המעבר גברים עומדים ולא ציפיתם שאצמיח כנפיים פתאום. נכון?
הכי גרוע היה שאנשים פשוט אמרו לי במפורש לרדת!! ומדובר בקו שמגיע בממוצע פעם בשעה.
אחרי כמה דקות הרגשתי שמיציתי את מכסת הבזיונות השנתית שלי ופשוט ירדתי באמצע שום מקום והלכתי 35 דקות ברגל למשרד.
זה תקין שאני פגועה ממש ומרגישה בזיון מהציבור היקר שאני גאה להשתייך אליו ולהיות חלק ממנו?(בלי הכללות! רק שלא היה אדם אחד באוטובוס שבמקום לתת תחושה לי של אשמה ניסה לפנות לי מקום מעבר אחורה)

ואם אתם מזהים את עצמכם מהסיפור שקרה ממש בשעה האחרונה-אז כן. נפגעתי מכם מאד.

כנראה שהאשכול נכתב משום הסערה שאני מצויה בה כעת ומקום לפריקת תסכול. עמכם הסליחה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
מבין את אי הנעימות.
מדוע לא ניסית לעבור לדלת האחורית בתחנה שלאחר מכן?
זה לא מובן מעצם הסיפור.

פרט לכך שלפי התיאור לא היה לגברים אפשרות לפנות לך מעבר בטוח דיו, מחמת הדוחק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
מבין את אי הנעימות.
מדוע לא ניסית לעבור לדלת האחורית בתחנה שלאחר מכן?
זה לא מובן מעצם הסיפור.

פרט לכך שלפי התיאור לא היה לגברים אפשרות לפנות לך מעבר בטוח דיו, מחמת הדוחק.
עלו בתחנות רק גברים. הדלת האחורית לא נפתחה בכלל.
ומניסיון עם נהגים ערביים הם לא יחכו לי עד שארד ואעלה משם. הם פשוט יסעו
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מבלי להיכנס לפרטים קרא לי סיפור דומה ואף יותר גרוע וודאי שיש מקום להיפגע מזה ואולי אף הנוסעים לא נהגו כשורה אבל יש מקום להבין שכשקיימים כללים חברתיים תמיד יהיו כאלו שיקחו אותם כמה צעדים קדימה וזה לא סיבה לא לקבוע כאלו כללים וקודים חברתיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
עלו בתחנות רק גברים. הדלת האחורית לא נפתחה בכלל.
ומניסיון עם נהגים ערביים הם לא יחכו לי עד שארד ואעלה משם. הם פשוט יסעו
אוטובוס פנימי, שניתן לתקף בו גם מאחורה, ולא נפתחו הדלתות האחוריות ולו פעם אחת?
בכמה וכמה תחנות?
ולא היו עוד קוים שמגיעים ליעדך והיית חייבת ללכת חצי שעה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
באמת מבינה אותך גם אני הייתי בכזה אוטובוס וגם אני בסוף ירדתי לא בתחנה שלי,
והכי לא נורמלי, היו כמה ילדים שצעקו עלי במילים לא הכי יפות, ואמרו לי לרדת, ורק שירדתי (מרוב הלם לא הצלחתי לענות להם) היה גבר אחד שצעק עליהם חזרה. אבל כבר הייתי פגועה מאד ומחוץ לאוטובוס...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מבלי להיכנס לפרטים קרא לי סיפור דומה ואף יותר גרוע וודאי שיש מקום להיפגע מזה ואולי אף הנוסעים לא נהגו כשורה אבל יש מקום להבין שכשקיימים כללים חברתיים תמיד יהיו כאלו שיקחו אותם כמה צעדים קדימה וזה לא סיבה לא לקבוע כאלו כללים וקודים חברתיים
זה בערים מאוד מסויימות, ואנשים מאוד מסוימים
באמת פוגע ולא נעים
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אוטובוס פנימי, שניתן לתקף בו גם מאחורה, ולא נפתחו הדלתות האחוריות ולו פעם אחת?
בדיוק. שעליתי הכל היה עמוס גם בנשים ועגלות מאחורה. אבל התחנות בהמשך עוברות רק ליד כוללים וישיבות.
היו כמה פעמים שירדו אבל עד שהייתי עוברת דלת האוטובוס כבר היה נוסע
בכמה וכמה תחנות?
ולא היו עוד קוים שמגיעים ליעדך והיית חייבת ללכת חצי שעה?
לא.
וכבר כתבתי שאני לא גרה שם ובאתי חד"פ לסידורי עבודה. זה הקו שהסבירו לי איך לחזור.

ולמה אני צריכה להצתדק?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נשמעת חוויה קשה. קרה לי פעם משהו כזה והרגשתי די דומה.
במבט לאחור, אני לא חושבת שמישהו ניסה לתת לי הרגשה לא נעימה, אני פשוט הייתי כל כך נבוכה מהסיטואציה וכל כך לא במקום שהשלכתי את התחושה הזו על הסביבה.
את מתארת שקיבלת גם הערות מפורשות, וזה הופך את זה לקשה עוד יותר, אם כי אני נוטה להאמין שהן מייצגות רק מיעוט מהנוסעים שהיקפו אותך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
ולמה אני צריכה להצתדק?
את ממש לא צריכה!!
אני בהלם שאמרו לך לרדת, פשוט חוצפה! לא שומרים על הרוחניות שלי על חשבון אחרים. אם זה כל כך מפריע להם - שיתכבדו וירדו בעצמם
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
את ממש לא צריכה!!
אני בהלם שאמרו לך לרדת, פשוט חוצפה! לא שומרים על הרוחניות שלי על חשבון אחרים. אם זה כל כך מפריע להם - שיתכבדו וירדו בעצמם
אכן.
אך מצד שני, הכלל והפרט, הכלל קודם.
גם הם היו באוטובוס שמגיע פעם בשעה וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
תשמרי את הזכויות מהחוויה הקשה הזאת להתפלל לישועות
שלך ושל כלל ישראל!!
זה חוויה נוראה
לא יודעת איך פותרים את הבעיה מהשורש
ואיך גורמים לאנשים להבין שעל "העבירה" הגדולה שעשית אפשר לחזור בתשובה
אבל על העלבון שגרמו לך אין להם איך לכפר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
  • הוסף לסימניות
  • #16
קרה לי כשישבתי עם אשתי באוטובוס בינעירוני היו מקומות ריקים רבים לפניי אך אדם אחד חשקה נפשו דווקא בחלון כשאשתי ישבה ליד החלון.
הגיע אלינו ודרש שנעבור אחורה (ישבנו באמצע האוטובוס)
אמרתי לו במקום בשופו"א ואם הוא רוצה דווקא חלון או שישב מאחורה או שימתין לאטובוס הבא.
החל להמטיר עליי ברכות בסגנון איזה יהודי אתה וכו'
אשתי הייתה בהריון מתקדם אז ונבהלה ממנו.
אישית נכנסתי בו חזרה כמו שצריך והכחתי לו לאלתר שהוא אפילו לא יודע מה המקור ומה הטעם שאסור ללכת מאחורי אשה ואם בכלל זה נאמר על ישיבה מאחורי אשה.
אבל אם אשתי הייתה שם לבד זה היה מאוד גרוע.

מה שעשו לכן
זו בושה וחרפה ומעשה שלא יעשה
אם אשה עולה בקו מהדרין ניתן לפנות אליה בצורה יפה וכו'
צעקות דחיפות המהומים ושאר פגיעות הם דאורייתא גמור
וגדרי צניעות כשהם לא אבזרייהו דעריות הם אולי דרבנן (לא שאני מזלזל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אני לא מצדיק, אבל נא לא להכליל.
האנשים האלו לא צודקים, והתנהגו בצורה לא יפה, אבל שאר האנשים סבלו בשקט.
זה מאד מפריע לאברכי כולל ובחורי ישיבות כשאין הפרדה באוטובוס,
לא להיסחף לאין הפרדה!
עמדתי צמוד צמוד לדלת הקדמית בשביל לא להפריע.
אם זה כל כך מפריע לכם עד שהייתי אמורה לרדת למה עליתם אחרי לאוטבוס? ראיתם אותי כבר עומדת שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
זה מפריע בדיוק כמו שחילוני יתיישב בספסלים האחוריים, גם אם מחוסר ידיעה.
חבל שאתם לא עולים לאוטובוס מאחורה לפעמים גם באוטובוסים מהדרין כדי לראות בעצמכם
נשים בחיים לא מעירות לגברים על שום דבר!!
גם אם התיישב לידן גבר זר הן יקומו בשקט ויעברו לספסל אחר
רק לגברים (ובחורים) מזן מסויים העזות להתנהג כך, ולגעור בנשים זרות!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אכן.
אך מצד שני, הכלל והפרט, הכלל קודם.
גם הם היו באוטובוס שמגיע פעם בשעה וכו'.
כשיש אפשרות אתם צודקים וכשאין אפשרות אז הכלל שקבעו אנשים ללא זכות אינו תקף הלכתית
מה הכלל?
יש הלכה והיא הקובעת.
זה פשוט שאין כאן איסור שהיא עוברת עליו.
ומצד שני ברור שאסור לפגוע בבן אדם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה