קורונה מה הולכים לעשות אצלכם בשמחת תורה בבית הכנסת/קהילה?

[גלבוע]

מי שזה גורם לו לצער ולאבילות, חולים או מתים היה צריך להסיח את הדעת מזה כבר מט"ו אלול, ובודאי עכשיו ברגל עצמו שצריך להסיח את הדעת מזה.

רמב"ם בהלכות יום טוב פרק ו' הלכה כ"ד:
"ואסור לאדם שיעורר על מתו קודם לרגל שלשים יום כדי שלא יבא הרגל והוא נעצב ולבו דואג וכואב מזכרון הצער אלא יסיר הדאגה מלבו ויכוין דעתו לשמחה".

אנשים מתחזקים בזה, אין ספק.

 

[מרובע]

ואגב טיפש מי שחושב על זה בהקשר של סגר או החלטה שלטונית כלשהי.

מצב התחלואה בציבור החרדי נמצא בשיאים שלא יאומנו - וכל אחד יכול לראות את זה בסביבה שלו - ולעשות במצב כזה יום ריקודים ומחולות, זה פשוט.... אין מילים.

כבר אמרו לעיל שיש מקום אחד ששם לא יפריעו לאף אחד לרקוד ולהתקהל: מלוניות הקורונה.
אז מי שרוצה לרקוד ברוב עם ובשמחה יכול ללכת לרקוד אתם בשמחה ובטוב לבב ללא הפרעה.

 

[יוסי123]

מי שזה גורם לו לצער ולאבילות, חולים או מתים היה צריך להסיח את הדעת מזה כבר מט"ו אלול, ובודאי עכשיו ברגל עצמו שצריך להסיח את הדעת מזה.

רמב"ם בהלכות יום טוב פרק ו' הלכה כ"ד:
"ואסור לאדם שיעורר על מתו קודם לרגל שלשים יום כדי שלא יבא הרגל והוא נעצב ולבו דואג וכואב מזכרון הצער אלא יסיר הדאגה מלבו ויכוין דעתו לשמחה".

בודאי אתה צודק...
אבל אנחנו מפחדים שנצטרך לשבת ממש שבעה, אז מה עדיף???

 

[חכמיהרזים]

אסור לדבר ככה

 

[moishy]

אילו היה הדבר תלוי בי, הייתי קובע סדרי לימוד שעות רצופות בתענית דיבור, במקום ההקפות.
לשמוח עם התורה באמת.
במקומות שהדבר אפשרי לחלק את הש"ס או סדר אחד או יותר בין המתפללים, כשבלימוד משותף מתחילים ומסיימים חלק נכבד מהתורה שבע"פ ביום שמחת התורה.

 

[ששונית]

לשמוח עם התורה באמת.

רוב הבחורים שאני מכירה, בחורים מעולים מישיבות מעולות, זה ממש לא יהיה מבחינתם לשמוח באמת.

 

[איש מן ההר]

וב הבחורים שאני מכירה, בחורים מעולים מישיבות מעולות, זה ממש לא יהיה מבחינתם לשמוח באמת.

אחרי שמתחילים ללמוד הכול משתנה. תשאלי כל אחד.

 

[אפשרי]

מי שזה גורם לו לצער ולאבילות, חולים או מתים היה צריך להסיח את הדעת מזה כבר מט"ו אלול, ובודאי עכשיו ברגל עצמו שצריך להסיח את הדעת מזה.

רמב"ם בהלכות יום טוב פרק ו' הלכה כ"ד:
"ואסור לאדם שיעורר על מתו קודם לרגל שלשים יום כדי שלא יבא הרגל והוא נעצב ולבו דואג וכואב מזכרון הצער אלא יסיר הדאגה מלבו ויכוין דעתו לשמחה".

רמב"ם הלכות חמץ ומצה פרק ד' הלכה ה':
יִשְׂרָאֵל שֶׁהִרְהִין חֲמֵצוֹ אֵצֶל הָעַכּוּ''ם אִם אָמַר לוֹ אִם לֹא הֵבֵאתִי לְךָ מָעוֹת מִכָּאן וְעַד יוֹם פְּלוֹנִי קְנֵה חָמֵץ זֶה מֵעַכְשָׁו הֲרֵי זֶה בִּרְשׁוּת הָעַכּוּ''ם וְאוֹתוֹ הֶחָמֵץ מֻתָּר לְאַחַר הַפֶּסַח.

או בקיצור, מה אדוני רוצה מחיינו.

 

[אפשרי]

אצלנו במנין החצר מתכוונים ללכת לרקוד ליד בתי המבודדים/מאומתים שלא יכולים לצאת ולא רואים מחלונותיהם את המנין.

איזה רעיון יפה!!

ננסה לאמץ אותו.

 

[גלבוע]

אילו היה הדבר תלוי בי, הייתי קובע סדרי לימוד שעות רצופות בתענית דיבור, במקום ההקפות.
לשמוח עם התורה באמת.
במקומות שהדבר אפשרי לחלק את הש"ס או סדר אחד או יותר בין המתפללים, כשבלימוד משותף מתחילים ומסיימים חלק נכבד מהתורה שבע"פ ביום שמחת התורה.

מוזר באמת למה בעם ישראל נהגו ממש ממש אחרת

 

[אפשרי]

אילו היה הדבר תלוי בי, הייתי קובע סדרי לימוד שעות רצופות בתענית דיבור, במקום ההקפות.
לשמוח עם התורה באמת.
במקומות שהדבר אפשרי לחלק את הש"ס או סדר אחד או יותר בין המתפללים, כשבלימוד משותף מתחילים ומסיימים חלק נכבד מהתורה שבע"פ ביום שמחת התורה.

אם התגובה הזו באה לאחוז את השור המצטדקן בקרניו, נהניתי מאוד.
הצטדקנות: זה שמחת תורה זה? לרקוד בחוץ עם חבלים? כך מחנכים ילדים לאהבת תיירה? תתביישו לכם.
הצטקדנות כנגד: זה שמחת תורה זה? סתם לרקוד? זה גם איוואן יודע. שמחת תורה זה פיקודי השם ישרים משמחי לב!!! אם אתם שמחים עם התורה, תשבו ותלמדו אותה!
גדול

 

[korot]

אם התגובה הזו באה לאחוז את השור המצטדקן בקרניו, נהניתי מאוד.
הצטדקנות: זה שמחת תורה זה? לרקוד בחוץ עם חבלים? כך מחנכים ילדים לאהבת תיירה? תתביישו לכם.
הצטקדנות כנגד: זה שמחת תורה זה? סתם לרקוד? זה גם איוואן יודע. שמחת תורה זה פיקודי השם ישרים משמחי לב!!! אם אתם שמחים עם התורה, תשבו ותלמדו אותה!
גדול

כמו המעשה כמדו' מר' משה פיינשטיין זצוק"ל
שהציגו בפניו גביר גדול ואמרו עליו שהוא "אוהב תורה" גדול
אמר ר' משה, תגידו עליו שהוא מכבד תורה, מחזיק תורה, או מה שאתם רוצים.
אבל אל תספרו סיפורים על "אוהב תורה"
מי שאוהב תורה, פשוט לומד אותה...

 

[יוסי ב.ק]

אין ספק בדבר אחד, שאדם שהיה מאושפז לפני שנה במחלקה פנימית ללא קשר לקורונה, גם היה צריך לשמוח בחג ועם החג ולברך שהחיינו בשמחה למרות שאין לו הקפות והוא לא בבית כנסת עם כולם או אצל האדמו"ר, ויחד עם זה לקוות ולהתפלל ששנה הבאה יזכה לשמוח כרגיל ואף בי-ם הבנויה.
השנה כולנו במצב הזה. כדי לא להזיק לנו ולאחרים, זה לא יהיה כמו כל שנה, ועדיין אנחנו מחוייבים בשמחה, ובתפילה לשנה הבאה בי-ם הבנויה.

 

[moishy]

מוזר באמת למה בעם ישראל נהגו ממש ממש אחרת

זה כלל לא מוזר, ובשנים כתיקונם אין ספק שרעיון זה לא היה עולה כלל.
אלא שכידוע השנים אינם כתיקונם. לפחות אצל חלקים נרחבים מכלל ישראל.
והצעה זו לא באה להחליף או לשנות את מנהג ישראל במקום שהוא אפשרי.

 

[גלבוע]

זה כלל לא מוזר, ובשנים כתיקונם אין ספק שרעיון זה לא היה עולה כלל.
אלא שכידוע השנים אינם כתיקונם. לפחות אצל חלקים נרחבים מכלל ישראל.
והצעה זו לא באה להחליף או לשנות את מנהג ישראל במקום שהוא אפשרי.

אבל הצעה חילופית צריכה להיות ברוח המנהג המקורי, וההצעה שהעלית, במחילה, נראית לי ברוח שונה מאד.
למה בשבועות לומדים ובשמחת תורה רוקדים?
מה ההבדל בין השנים?

 

[מרובע]

מי המציא שחייבים להחזיק ידיים כשרוקדים לכבוד התורה?
כשדוד היה מכרכר ומפזז לכבוד השם זה היה לבדו בלי להחזיק יד לאף אחד.

ולבטל הריקודים בשמחת תורה זה מנהג גאונים שתקנו שידחה שבת ויום טוב (הרי אסור לרקוד בשבת ויו"ט)
וללמוד תורה בשום אופן לא יכול להחליף את הריקודים והשמחה הגשמית לכבוד התורה.

 

[אפשרי]

מי המציא שחייבים להחזיק ידיים כשרוקדים לכבוד התורה?
כשדוד היה מכרכר ומפזז לכבוד השם זה היה לבדו בלי להחזיק יד לאף אחד.

ברור. הבעיה בעיני היא רק המזג אוויר.

 

[פנסאית]

יש לי רעיון להקפות
לרכוש מלאי של חישוקים גדולים ומותר לרקוד רק כשנמצאים בפנים, מלבד מחזיקי הספר תורה שזקוקים לשתי ידיים.
אפשר לשכלל את הרעיון ולקשור שני חוטים וללבוש את החישוק כמו שלייקס. ככה שומרים על 2 מטר

לרקוד עם גרטלים

 

[מרובע]

אגב שמעתי מישהו מכת המכחישים שמחפש שמחת בית השואבה שרוקדים "עם להחזיק ידים"
זאת אומרת שהוא מחפש בדווקא להרוג מישהו בשביל לקיים את ה"מנהג" שתיקן ר' יוסל אייכלר ז"ל. (עד כמה שזכור לי לא היה מנהג כזה לעשות "זכר לשמחת בית השואבה" בריקודים ומחולות בשום עדה מעדות ישראל לפני זמנו של ר' יוסל מייסד קהילת המתמידים בירושלים. [אמירת שיר המעלות ושבחים היה מנהג הגר"א, אדרבה שיעשו כמוהו {לפחות הליטאים} ולא יהיה שום בעיה] ואשמח שתתקנו אותי).

 

[מרובע]

ברור. הבעיה בעיני היא רק המזג אוויר.

בלילה אין בעיה
ובבוקר מתפללים ותיקין והולכים לישון כשנהיה חם בחוץ.