מוקדש לכל האימהות...

  • הוסף לסימניות
  • #42
אני דווקא אוהבת להיות בבית עם הילדים...לספר סיפורים...
קשה לי להיות שעות ארוכות בביה"כ. (מאז ומתמוד)
זה אומר שאני מוזרה, תגידו? רק אני לא מקטרת על כך שאינני יכולה לבוא לביה"כ??
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אחרי הרבה שנים בבית ב"ה עם תפילות וחזנויות, וילדי המתוקים שמזמרים אחרי את הפיוטים, אני ממש מכורה להתרוממות הזו.
אני מרוכזת כל כולי בתפילה שלי, בקצב שלי, במנגינות שלי ובבית שלי.
כמובן, שאני נערכת בהתאם, וכל תפילת שמו"ע דורשת התארגנות מתאימה והערכות מקדימה, אבל גם תפילות שמו"ע אני ב"ה מצליחה להתפלל (ואם לא - אני מחכה שבעלי יחזור ויאפשר לי להשלימן)
כמה מחנך לראות את אמא מתפללת את תפילות ראש השנה, בוכה קצת, מכה על חטא, מפסיקה קצת ועושה את המוטל עליה! זו חובתנו וזכותנו ואנחנו צריכות להיות גאות בזה!

לא אשכח את ביתי הגדולה כשהיתה בת שנה וקצת עומדת לידי ביום כיפור ודופקת על הלב שלה...

ולגבי כל החמודים הבאים בשערי בית הכנסת:
א. בזיון בית הכנסת הוא דבר חמור מאוד ואין לזלזל בו.
ב. ילדיך המתוקים, מתוקים הכי בעולם רק לך, הקולות והחכמות המקסימות שלהם מענגים אותך, ומענים את שכנתך.
ג. במה חטאו ילדיך שהם צריכים את העינוי הזה רק בגלל שאת החלטת לפרגן לעצמך תפילה בבית הכנסת?

שה' ישמע שוועתנו איפה שנהיה ונזכה למלא את תפקידנו נאמנה!
גמר חתימה טובה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
נכתב ע"י RacheliArt;1083523:
אני דווקא אוהבת להיות בבית עם הילדים...לספר סיפורים...
קשה לי להיות שעות ארוכות בביה"כ. (מאז ומתמוד)
זה אומר שאני מוזרה, תגידו? רק אני לא מקטרת על כך שאינני יכולה לבוא לביה"כ??

סוף סוף קול שפוי :)
לא את ממש לא מוזרה.
בעצם כן.
זה נורא מוזר שיש אנשים נורמליים :D :D :D
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
צודקות כולן.

ויש פן נוסף, כשאת רוצה ללכת לערב נשים כלשהו תקחי שמרטפית ותלכי. כי את צריכה להתאוור/ להתחזק...
כך גם בתפילות, אקח שמרטפית ואצא להתפלל. לא את כל התפילות. תפילות מיוחדות כמו כל נדרי נעילה וכו' תלוי בגילאי הילדים שלי.
אני מרגישה שזה דלק בשבילי לכל השנה. קשה לי מאד להשאר ולחשוב על כך שמתפללים בביה"כ.
(ואצלינו בביה"כ אין מקום לילדים,אפילו בקושי לנשים-עמוס מעל יכולת הקיבולת של עזרת נשים.)

זה גם כן ענין של מה שראית בבית.
יש בתים שהאמא עושה תורניויות עם הבנות שלה. וזה מבורך.(אם יש לדוגמא 3 בנות גדולות אז יוצא שכל אחת כולל האמא נשארת לשמור תפילה אחת...)
ויש בתים שהאמא נשארת בבית ושולחת את בנותיה...
ויש כאלה שמלכתחילה לא דחוף להם לצאת להתפלל בציבור, והרי נשים לא חיבות להתפלל....וכו'
---כל אשה בקו שלה.
אשה שמתפללת בבית יכולה לנגן לעצמה את הנוסח. שירים וכו' ואפשר מאד מאד להכנס לאווירה.

גמר חתימה טובה.
ותהיה שנה מבורכת ויתקבלו כל התפילות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אולי יצא מהאשכול הזה עוד תועלת...
קורה לי לא פעם שאני צריכה לפסוק לעצמי באמצע תפילה מה לעשות-
מתי מותר לעצור, לעזור, להצביע, להגיד נו או.. או ממש לדבר ואז ולהמשיך ומתי חייבים לגמור קטע
אלו קטעים הכי חשובים שאותם יש להגיד קודם כל(אם יש לדוגמא רק 5-10 דקות להתפלל) ואיך ובאיזה סדר משלימים אח"כ אם יש זמן
מה עושים כשילד נצמד אליך בשמו"ע בקשות ותלונות (שניה קודם היה שקוע במשחק) או עם טיטול מלא (שניה קודם היה ריק)

אולי יש כזה דבר דף הלכות לאמא (כתוב בשפה פשוטה ובלי ר"ת ובלי דברים מיותרים)???
ואם לא אולי מישהו ירים את הכפפה
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
נכתב ע"י אפרתה;1083513:
מה- תגרשי אותם עם כל הפעקלאות? ;)

גירוש נעים לבית ממוזג, מי שישמע.. :):):)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
שוב - בשם הרב בויאר - מותר לדבר באמצע התפילה אם הילדים צריכים אותך - בכל מקום בתפילה - הילדים שלך לא מבינים את שפת הסימנים! (ציטוט)
גם בשמו"ע - אם הילד צורח ואין ברירה, להפסיק, לטפל בו ולחזור לשמו"ע.

(נשמע הזוי, אבל זה מה שהוא אמר!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
נכתב ע"י יצירתית;1083573:
אולי יצא מהאשכול הזה עוד תועלת...
קורה לי לא פעם שאני צריכה לפסוק לעצמי באמצע תפילה מה לעשות-
מתי מותר לעצור, לעזור, להצביע, להגיד נו או.. או ממש לדבר ואז ולהמשיך ומתי חייבים לגמור קטע
אלו קטעים הכי חשובים שאותם יש להגיד קודם כל(אם יש לדוגמא רק 5-10 דקות להתפלל) ואיך ובאיזה סדר משלימים אח"כ אם יש זמן
מה עושים כשילד נצמד אליך בשמו"ע בקשות ותלונות (שניה קודם היה שקוע במשחק) או עם טיטול מלא (שניה קודם היה ריק)

אולי יש כזה דבר דף הלכות לאמא (כתוב בשפה פשוטה ובלי ר"ת ובלי דברים מיותרים)???
ואם לא אולי מישהו ירים את הכפפה

ובדיוק כשאת נעמדת להתפלל הקטן עומד להפיל את ערמת הצלחות של שבת שהיתה בארון שהיה נעול דקה קודם אבל נפתח בדיוק עכשיו ע״י האח הגדול יותר ... האם מותר לי להפסיק/לעשות נו נו ( כאילו יעזור?!) ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
נכתב ע"י חני 100;1083577:
שוב - בשם הרב בויאר - מותר לדבר באמצע התפילה אם הילדים צריכים אותך - בכל מקום בתפילה - הילדים שלך לא מבינים את שפת הסימנים! (ציטוט)
גם בשמו"ע - אם הילד צורח ואין ברירה, להפסיק, לטפל בו ולחזור לשמו"ע.

(נשמע הזוי, אבל זה מה שהוא אמר!)
לא הזוי בכלל. שמעתי את זה במפורש מרב אחר.
יו"כ.
אני מייחדת את שמו יתברך, אומרת ברוך שם בקול וב"ואהבת", ושני הקטנים שלי תוקעים באופן שלומיאלי את כפות ידיהם הקטנות בתוך המשחק החדש. שניהם מצטווחים. היסטריה.
נו, מה עושים? לאימהות אין רב צמוד, אז פעלתי לפי האינסטינקטים האימהיים שלי. הנחתי הצידה את המחזור חילצתי בעדינות ו... כן דיברתי והרגעתי.
לאחר מעשה שאלתי רב והוא אמר לי שזה בדיוק מה שהייתי צריכה לעשות.
בהלה או מצוקה של ילד זה לא כזה דבר פשוט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
נכתב ע"י RacheliArt;1083523:
אני דווקא אוהבת להיות בבית עם הילדים...לספר סיפורים...
קשה לי להיות שעות ארוכות בביה"כ. (מאז ומתמוד)
זה אומר שאני מוזרה, תגידו? רק אני לא מקטרת על כך שאינני יכולה לבוא לביה"כ??
ואני בבית מתפללת רק כשהילדים הולכים לישון. שאר הזמן נמצאת איתם, אפילו קוראת ספר אבל איתם. קשה לי להתרכז בתפילה כשהם זקוקים לי.

היום, כשקצת גדלו ואין כרגע פעוטות ממש (לצערי) אני עדיין בבית אבל יכולה כן להתפלל כשהם משחקים
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
בעיקרון- דיבור הוא הכי בעייתי, תמיד עדיף לעשות ולא לדבר, כך ידוע לי, אפשר וצריך כמובן לברר באופן מדויק. בכל מקרה- אם אפשר ללטף, לקחת, להחזיר, לתת, לחבק- אז פחות צריכים לדבר. ויש כללים ברורים מתי בתפילה מותר לדבר ומתי לא. ותמיד עדיף לפני הקטעים החשובים לקשור בעגלה עם בקבוק או להושיב ליד חבילת חטיף לחמש דקות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
רק רציתי להוסיף- לדון לכף זכות.

שנים לא הבנתי איך נשים מרשות לעצמן להכנס עם ילדים ואף תינוקות לבתי כנסיות בר"ה ויוה"כ. כל כניסה של ילד , חצי לחישה וקול לעיסה הפריעו לי להתרכז.
אמי ויתרה על כל התפילות עד שגדלתי ויכולתי לשמור על הקטנים. בפעם הראשונה לאחר שנים חזרה מביהכ"ס עצובה ומאוכזבת: תינוקות וילדים רצו, צעקו ובכו לאורך כל התפילה והיא לא יכלה להתכוון בתפילה שכ"כ חכתה לה.:(

שנים לא הבנתי את הנשים האלו עד שהתחתנתי והכרתי זן אחר של נשים:
נשים שקולות ילדים לא כ"כ מפריעים להן.
שיכולות להתכוון באמת גם אם הילד שלהן בוכה סנטימטר לידן.
נשים שגדלו בעזרת הנשים בתור ילדות ורוצות לחקות את אמא כמובן.

אני לא מצדדת בהן אבל זה נותן לי את האפשרות לדון את הנשים הללו לכף זכות.
מה שהיה לי מאוד קשה לעשות עד אז.

וזה גם דבר חשוב בימים אלו..
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
לכל השואלות על תפילת שמו"ע.
העליתן לי זיכרון רחוק...

בו' סמינר למדנו הלכות תפילה לאישה - כלומר - בדיוק איפה אפשר לעצור, מה עדיף להתפלל קודם וכו'.

והמורה סיפרה לנו,
על אישה צעירה, שנעמדה להתפלל שמו"ע, תוך כדי שהיא שומרת על בנה בן השנתיים.
באמצע התפילה היא שמה לב שיש שקט חשוד, ובהכירה את התכשיט שלה, היא נבהלה מאוד.
היא לא ידעה מה לעשות - היא באמצע שמו"ע!
אך היא לא יכולה להשאיר אותו לעולל...

היא מצאה פיתרון של אמצע:
הותירה את נעלי הבית שלה על הרצפה, צמודות, את הסידור פתוח על מדף גבוה ליד, והשתחלה החוצה מנעלי הבית, כשהיא פוסעת בגרביה, לבדוק מה קורה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
סבתי ע''ה תמיד היתה אומרת לנו לפני הימים הנוראים: נא' בפסוק: ודגלו עלי אהבה, ודורשים חז''ל: דילוגו עלי אהבה. מדרש מפורש.
התפילות המקוטעות האלו, והדילוגים בין הקטעים ובין הסידור לילדים - אהוב ביותר על הקב''ה.
שנזכה לבקש מתוך ישוב הדעת ושיתקבלו כל התפילות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
ואני חושבת, שאם הברדיטישיבער היה קורא את האשכול הזה,
היה פורס כפות ידיו ואומר:
הקב"ה, ראה את בנותיך, הן לא מתדיינות כאן על יציאה לנופש/השקעה בקריירה, מה הן רוצות? מה היא שאיפתן? ללכת להמליך אותך ברוב עם.
על מה הן מתלבטות?
בין טיפול בילדיך, או ללכת, להתפלל בציבור.
מי כעמך ישראל.

אני בטוחה שהקב"ה רואה את הכל, ואוסף את ההודעות, הצפיות, הצלצולים, ושם אותם בגנזיו.
ובעז"ה, יגזור עלינו ועל כל עמ"י, שנה טובה ומתוקה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
ממש מרגש ומחזק האשכול האמהי הלזה...
מסכימה עם כל מילה! גם לי בתור בחורה הפריע מאד כל הילדים שרצו הלוך ושוב (או ישבו בדממה בעגלה אבל עם טיטול גדוש במיוחד באופן שפשוט אי אפשר להתפלל בעוד אמותיהם מתנדנדות בדבקות בתוככי הסידור) ואגב אני מסוגלת מאד להתרכז עם הרעש אבל לא עם דחיפות שממש מזיזות מהעמידה או קולות שגוברים על החזן. ואף אני ב"ה יושבת בבית לגמרי בשנים האחרונות (קמה לפני הנץ ומספיקה להתפלל הכל-שחרית מוסף וחצי ספר תהילים לפני שהם קמים וגם להאכיל ולספר סיפור אחכ...)
רציתי רק לסייג בענין הפסקה ודיבור באמצע שמו"ע זה אמנם מותר אבל צריך לדעת באיזה אופן להפסיק-שמעתי שצריך לפסוע שלש פסיעות אחורה במקום שאת אוחזת ולהמנע מדבור ככל יכולתך. אני לא בטוחה אבל צריך לברר את זה יותר טוב, לשאול רב.
שנה טובה ושיתקבלו התפילות מכל הסלונים הממוזגים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
לגבי הדיבור,
אני לא זוכרת איפה שמעתי, מרב / אם יש לכך מקור מוסמך,
הטראומה שיכולה להיות לילד קטן / תינוק מכך שאמא לא מדברת ומרגיעה אותו כמו תמיד, יכולה להיות גדולה יותר מהאירוע עצמו - נפילה וכו'.. -ובמיוחד בשעה שהוא במצוקה (לפחות מבחינתו, גם אם קשה לנו לראות את זה) ולא מרגיש טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
בקשר ל'לזוז' בשמו"ע,
אצלינו בבית הכנסת היתה מודעה בר"ה שבשם פסק של רבני הקהילה, אישה שילד שלה נכנס לעזרת הנשים באמצע התפילה ומפריע, חובה עליה גם באמצע שמו"ע לזוז ולקחת אותו משם כדי שלא יפריע לשאר הנשים
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אני שאלתי רב ונאמר לי שאם לילד יש חשש\סכנה או שאת שומעת שקט ומדמיינת שהוא בסכנה בודאי מותר לעצור וכמה שפחות לדבר
אבל -אם זה רק נזק לבית (כמו ילד עומד ומקשקש לך בשיא ההנאה על הקיר\ספה )לזה אין מניע להפסיק את התפילה..לא קל!
ועוד דבר זה גם חינוך לומר להם :אמא עכשיו מתפללת ולא תוכל לדבר ברבע שעה הקרובה ...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה