מושב חרדי

יש הרבה התמודדויות שעד שלא נכנסים לזה אז לא מודעים לזה אחת מהן למשל- ועדת קבלה שזה דבר לא חוקי. ברגע שיש אי מי ש'יעלב' 'יחרה אפו' על שלא קיבלו אותו, פניה שלו למועצה האזורית מכריחה לקבלו ובנוסף הועדה הקיימת מתקפלת והם שמים אנשים מטעמם.
שזה אומר שמבחינתם כל מי שמוגדר חרדי ולא נראית סיבה לעין לשלול הוא מתקבל.
ביישוב של פחות מ 400 משפחות זה חוקי ובמיוחד ביישובים בנגב ובגליל.
 
יש הרבה התמודדויות שעד שלא נכנסים לזה אז לא מודעים לזה אחת מהן למשל- ועדת קבלה שזה דבר לא חוקי. ברגע שיש אי מי ש'יעלב' 'יחרה אפו' על שלא קיבלו אותו, פניה שלו למועצה האזורית מכריחה לקבלו ובנוסף הועדה הקיימת מתקפלת והם שמים אנשים מטעמם.
שזה אומר שמבחינתם כל מי שמוגדר חרדי ולא נראית סיבה לעין לשלול הוא מתקבל.
לא מדויק
סינון של ספרדים לא אשכנזים כן זה לא חוקי (ואף פלילי)
אם קובעים קריטריון ברור למשל רק מי שלמד בת"ת, ישי"ק וגדולה חרדיים ובדומה לכך אשתו למדה רק במוסדות חרדיים, הדבר חוקי לחלוטין.
 
לא מדויק
סינון של ספרדים לא אשכנזים כן זה לא חוקי (ואף פלילי)
אם קובעים קריטריון ברור למשל רק מי שלמד בת"ת, ישי"ק וגדולה חרדיים ובדומה לכך אשתו למדה רק במוסדות חרדיים, הדבר חוקי לחלוטין.
ועדיין זה מספק את צביון הישוב שמנסים לגבש?
לא. יש בזה הרבה חורים, לא מספיק רק לימוד במוסדות חרדים למשל.
 
נתתי דוגמא למה נקרא אפליה חוקית שוועדת קבלה יכולה לפסול
אם יש סיבה רלוונטית לאופי היישוב זה לא נקרא אפליה פסולה
 
נתתי דוגמא למה נקרא אפליה חוקית שוועדת קבלה יכולה לפסול
אם יש סיבה רלוונטית לאופי היישוב זה לא נקרא אפליה פסולה
כן. אבל עדיין לא כל מי שלמד בישיבה או בבית יעקב יתאים לצביון שישוב בונה לעצמו.
ובנוסף לא בטוחה שוועדה אזורית מוכנה לקבל קריטריונים להגדרה מהו חרדי למשל, וק"ו שהם לא מבינים בניואנסים.
 
נערך לאחרונה ב:
ביישוב של פחות מ 400 משפחות זה חוקי ובמיוחד ביישובים בנגב ובגליל.
דובר לפני כמה חודשים שהממשלה רצתה להגדיל את מספר המשפחות ביישובים עם ועדות קבלה לסביבות 800...
 
אתה יכול להביא לי קישור לחוק?
לא מצאתי קישור לחוק... ואני לא יודע אם זה נחקק או רק כהצעה, אבל מצאתי חומר שקשור...
לי זה חסום...
@עשירה -BIZZARC הוספתי עוד
בהצלחה...
 
נערך לאחרונה ב:
יש הרבה התמודדויות שעד שלא נכנסים לזה אז לא מודעים לזה אחת מהן למשל- ועדת קבלה שזה דבר לא חוקי. ברגע שיש אי מי ש'יעלב' 'יחרה אפו' על שלא קיבלו אותו, פניה שלו למועצה האזורית מכריחה לקבלו ובנוסף הועדה הקיימת מתקפלת והם שמים אנשים מטעמם.
שזה אומר שמבחינתם כל מי שמוגדר חרדי ולא נראית סיבה לעין לשלול הוא מתקבל.
ועדת קבלה היא אפשרית כל עוד היא מתכתבת עם החזון שאושר ע"י המדינה.
כותבים חזון מאוד מדויק שלא נותן השתמעות לשתי פנים וככה הכל בסדר.
 
בוקר טוב לכולם!
לכל המתענינים הרציניים.
אני כבר בתהליך מתקדם מאוד של גיבוש קבוצה הומוגנית התחלתית.
כזכור לאלה שהיו איתנו:
מדובר בקבוצה של משפחות צעירות, רובן בגילאי 24-35.
מזוגות בלי ילדים ועד זוגות עם 4 ילדים.
הם אנשים שחולמים על מושב חרדי בשיטת בנה ביתך.
אנשים ניידים שיכולים לעלות לקרקע בקבוצה קטנה ולהתיישב בה בקראווילות ולהסתמך על נסיעה לעבודה ולימודים.
הרוב הגדול אברכים והשאר סגנון אברכי מיינסטרים.
מי שעוד רוצה לקפוץ על ההזדמנות ומרגיש שגם הוא חלק מהחלום המדהים הזה, שכולל תעוזה רבה, השקעה ויכולת,
מוזמן עדיין להצטרף...
אפשר להתקשר אלי 0556790274
תודה
 
במקום לעבוד כל כך קשה למה לא לנסות להשתלט על מושב קיים יש הרבה כאלה למשל באזור חריש יש ישוב מענית ישוב ברקאי ועוד שהם ממש ישובים קטנים ואם קניתם שם כמה דירות אתם כבר יכולים לשלוט על היישוב כי רוב האנשים שם מבוגרים וסגנון קיבוצי, [מושב חרדי רציתם לאאאאאאא] אז בשביל מה להתחיל מאפס אם אפשר לרכב על משהו שקיים והוא חוקי וגם ככה אין מי שמשקיע במקומות האלו, להקים מושב מאפס זה סבל של כמה שנים ראשונות ועליות מטורפות ממש לא נראה לי שיש במדינה משרד שמעוניין לעזור בהקמה של דבר כזה, אם החילונים בשלטון אין סיכוי ואם החרדים גם אין סיכוי שיקדמו דבר כזה, והוא פשוט,,,,,,, אני ממליץ בחום על יישוב מענית או ברקאי, אבל עזבו את העצות שלי כל כביש ארבע לכיוון חדרה וכן לכיון הנגדי מלא ביישובים, רק מה שהזכרתי הם ישוביים נחשלים שבנקל אפשר לקנות שם עשרה או עשרים משפחות וברגע קיבלתם ישווב בנוי מש שנשאר לכם זה רק לשפץ קצת את הבתים, ובהצלחה.
 
כמה נקודות ושאלות לאחר קריאת השרשור:

א. מה כלול בעלויות ראשונות? שטח, מחיר קרוילה?

ב. לענין יוקר המחיה במושב:
אם הנ"ל יעלה כמו או פחות מדירה בפרוייקט בפריפריות או דירה קטנה במרכז- זה יכול להקל משמעותית את שאר ההוצאות כמו אחזקת רכב וכד'. כי הבניה לא נעשית על ההתחלה ויש זמן להתארגן כספית.
לגבי הוצאות של לחץ חברתי-
נכון, לחץ חברתי יהיה בכל מקום חרדי אבל ככל שיש קהילה יותר הטרוגנית (בגיל ובסגנון) יהיה פחות לחץ חברתי. (נקודה למחשבה ליעד שהציבה 'כהנים').
ועוד משהו: בעיר נמצאים קרוב למרכזי קניות- מה שמייקר מאד את היומיום. הרבה פעמים קונים כשעוברים ליד ואח"כ מגלים שזה לא שימושי, לא נצרך. במושב- לא רואים=לא קונים. ומה שצריך- קונים בעיר.

ג. לא בטוחה שחובה רכב לכל אברך. רוב הסיכויים שמי שמתכנן להגיע למושב גם יחזיק רישיון או רכב אבל לא בטוח שזה חייב להיכלל בתנאי הכניסה. מספיק שרוב התושבים עם רכב, לפחות להתחלה.

ד. למי שטוען על 'מושב' ללא שטחים חקלאיים- נכון! לא מדובר במושב כמו הכפרים שלמדנו בשיעור מולדת, מדובר על יישוב קהילתי עם בתים צמודי קרקע. ויש כאלו לעשרות אם לא יותר. מעט חרדי והרבה מאד חרד"לי או דתי. כל מפוני גוש קטיף בנו יישובים כאלו והם מצליחים מאד!! ואגב, אפשר ללמוד מהם על תהליך ההקמה.

ה. כתבתם בעיקר צעירים גילאי 30-40. אני חושבת שאם רוצים מקום איכותי חובה לשלב כמה משפחות מבוגרות. ולא רק בשביל עזרה ראשונה של סבתות כמו גם בשביל ההטרוגניות ויישוב הדעת. ממה שראיתי בהשוואה בין בניינים/שכונות שכוללות רק זוגות צעירים או זוגות צעירים עם כמה מבוגרים חביבים- זו תרומה עצומה!

ו. עבודות לנשים:
מקום חדש מזמן צרכים כמו מכירות ועוד. שלא לדבר על מוסדות שיכולים להיפתח עם הזמן.
ויש ערים סמוכות שבהם גם ניתן למצוא עבודות בפרט שבדרום יותר קל להשתלב תעסוקתית מהמרכז.
אני בתור בוגרת מושב חרדי שגרה היום בעיר יכולה להעיד שההוצאות השוטפות בעיר יקרות משמעותית מהמושב.

בנוסף יש פה הרבה שחושבים שמושב הכוונה כמה בתים באמצע שומקום
אז זהו שבארץ הצפופה שלנו ליד כל ישוב יש עוד ישוב, ובד"כ יש עיר בסביבה שאפשר לקבל שם שירותי רפואה, מוסדות וכו'.

זה ברור שבמושב אין את כל השירותים נגישים כמו בעיר = רווח למול הפסד
הפלוס הענק הוא המרחבים והחצרות והשלווה
חלום לגדל ככה ילדים!
 
במקום לעבוד כל כך קשה למה לא לנסות להשתלט על מושב קיים יש הרבה כאלה למשל באזור חריש יש ישוב מענית ישוב ברקאי ועוד שהם ממש ישובים קטנים ואם קניתם שם כמה דירות אתם כבר יכולים לשלוט על היישוב כי רוב האנשים שם מבוגרים וסגנון קיבוצי, [מושב חרדי רציתם לאאאאאאא] אז בשביל מה להתחיל מאפס אם אפשר לרכב על משהו שקיים והוא חוקי וגם ככה אין מי שמשקיע במקומות האלו, להקים מושב מאפס זה סבל של כמה שנים ראשונות ועליות מטורפות ממש לא נראה לי שיש במדינה משרד שמעוניין לעזור בהקמה של דבר כזה, אם החילונים בשלטון אין סיכוי ואם החרדים גם אין סיכוי שיקדמו דבר כזה, והוא פשוט,,,,,,, אני ממליץ בחום על יישוב מענית או ברקאי, אבל עזבו את העצות שלי כל כביש ארבע לכיוון חדרה וכן לכיון הנגדי מלא ביישובים, רק מה שהזכרתי הם ישוביים נחשלים שבנקל אפשר לקנות שם עשרה או עשרים משפחות וברגע קיבלתם ישווב בנוי מש שנשאר לכם זה רק לשפץ קצת את הבתים, ובהצלחה.
כפי שכבר הסברתי אחזור ואסביר:
1 אין כזה דבר להשתלט על מקום. בודאי לא מקום כזה במרכז שהאדמות שלו ככ יקרות וטובות. אני לא יודעת למה אתם קוראים למקומות האלו נחשלים, זה מקומות עם שטחי אדמה יקרים ששיכים למישהו. ואף אחד לא יסכים למכור לחרדי בודאי לא על מנת לחרד את המקום. אני אישית בדקתי אופציות וניסיתי דברים.
2 מדובר במקומות יקרים מאוד שאין בהם בכלל שטחים פנויים בכזו כמות שאנחנו יכולים לבוא כקהילה ולגור במקום חילוני לבד, לי אישית פחות מתאים. גם עם עוד חמש משפחות אני מרגישה לבד...
3 רצוני הוא שקט ושלווה ולא מריבות ומדון!
אין לי שום רצון להשתלט ולריב עם אנשים. אני רוצה לגור במקום שאוהבים אותי ורוצים אותי ומכבדים את דעותי.
 
חלילה לא בקטע של להשתלט אלא פשוט יש מקומות שהאנשים שם באמת מיצוי את עצמם בקטע טוב פשוט הילדים שלהם כבר עברו לערים והם ככה מדשדשים ביישוב לא מאיזה רצון קדוש לשמור על היישוב אלא אין להם כח לשינויים, ובענין של קונה חרדי אם זה הבעיה שלך אפשר להסתדר איתה בקלות אפשר לשלוח אדם אחר וכדו' ודי לחכימא...... ושוב אם אתם רוצים להצליח בלי לסבול כמה שנים טובות וכולי האי ואולי זו הדרך הארוכה כי קצת צריך לעבוד בצורה מתוחכמת ומסודרת אבל בתכלס' זו הדרך הקצרה..........
 
אפילו לחרד שכונה בירושלים, שאין וועדת קבלה ואין קהילה מגובשת בין התושבים הוותיקים, זה כרוך בדם דמעות ויזע
(ראה ערך קרית יובל ועוד)

לאנשים מבוגרים הכי קשה לשנות הרגלים ויש להם זמן פנוי... אז זה לא הולך להפוך א זה לקל
 
חלילה לא בקטע של להשתלט אלא פשוט יש מקומות שהאנשים שם באמת מיצוי את עצמם בקטע טוב פשוט הילדים שלהם כבר עברו לערים והם ככה מדשדשים ביישוב לא מאיזה רצון קדוש לשמור על היישוב אלא אין להם כח לשינויים, ובענין של קונה חרדי אם זה הבעיה שלך אפשר להסתדר איתה בקלות אפשר לשלוח אדם אחר וכדו' ודי לחכימא...... ושוב אם אתם רוצים להצליח בלי לסבול כמה שנים טובות וכולי האי ואולי זו הדרך הארוכה כי קצת צריך לעבוד בצורה מתוחכמת ומסודרת אבל בתכלס' זו הדרך הקצרה..........
ממה שהבנתי מדובר ביוזמה מאוד מסוימת, להיכנס לתוכנית ממשלתית של הקמת יישוב חרדי חדש בנגב, באזור דימונה. בכלל לא על אזור השרון...
 
לגבי הוצאות בערים לאומת מושבים- אפשר לראות את ההבדל אפילו בפריפריות לאומת בני ברק\ירושלים\מודיעין עילית\אחיסמך- וכל מקום שחרדי כולו בבנינים עם 30+ דירים!
ודאי שיש הרבה פחות תחרות!!!!!
לגבי סופר- מספיק תחנה של משנת יוסף\מכירה לקהילה- גם לאחיסמך והר יונה למיטב ידיעתי מסתמכים בעיקר על משנת יוסף- ואיזה קניה חודשית בסופר בעיר הסמוכה...
וכנ"ל שרותי רפואה, מקווה וכדו'
 
לגבי הוצאות בערים לאומת מושבים- אפשר לראות את ההבדל אפילו בפריפריות לאומת בני ברק\ירושלים\מודיעין עילית\אחיסמך- וכל מקום שחרדי כולו בבנינים עם 30+ דירים!
ודאי שיש הרבה פחות תחרות!!!!!
לגבי סופר- מספיק תחנה של משנת יוסף\מכירה לקהילה- גם לאחיסמך והר יונה למיטב ידיעתי מסתמכים בעיקר על משנת יוסף- ואיזה קניה חודשית בסופר בעיר הסמוכה...
וכנ"ל שרותי רפואה, מקווה וכדו'
עיר פריפריה וישוב זה לא השוואה
בישוב ובעיר יש הוצאות שונות שפשוט מתקזזות אחד עם השני
אולי יש פחות הוצאות בתחום מסוים, אבל יש יותר הוצאות בתחום אחר.
עיר פריפריה, אני לא יודעת מספיק נתונים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה